大名鼎鼎的李开复最近透过微博公告他积劳成疾，患了淋巴癌。这则不祥的消息一下子牵动千万粉丝网友的心。耶稣说，"人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？ "(马太福音 16:26) 我诚愿李开复先生认识耶稣基督，身体康复，灵魂兴盛。

李开复说：癌症面前，人人平等。地球人都知道，死亡面前，人人平等。死固然有好死歹死之分，但死的结果似乎都一样。上月下旬一千四百多叙利亚大人小孩不幸被神经毒气夺走生命，属于歹死。最近美国俄亥俄州一名曾经绑架囚禁蹂躏三名女子长达十年的罪犯，面对无期徒刑外加一千年的有期徒刑，决定上吊自杀了。对他而言，可能算好死，因为免除了终身牢狱之苦。寿终正寝，大概是举世公认的好死了。

好与歹，都是基于人本的说法，而且眼光只看到坟墓为止。但圣经这样说：按照定命，人人都有一死，死后且有审判（希伯来书9：27）。如果依据上帝审判的结果好坏来定好死歹死，我们就不难发现，死亡面前，并非人人平等，因为死亡带来的结果有天壤之别。

人在地上活了一辈子七八十年，吃了八九万餐饭，喝了八九万杯水，说了千百万句话，干了几篮子的善事和数十节集装箱的恶事，时候到了，脚踩西瓜皮——开溜。溜到哪里去了？前景乐观吗？假如人死如灯灭，生前那些伤天害理损人利己的心思言行，也就烟消云散，至多被永恒地记录在宇宙时空的历史里，蒙尘而遗忘。但如果造物主兴师问罪，展开历历在目的案卷，人岂能当庭翻供，拒不认罪？人往哪里躲避全能者的定罪与刑罚呢？难道人还能拿自己的区区小善来试图换取永生吗？永生的主并未事先同意人可以凭有限的善极不对称地交换无限的生命啊！可见世间形形色色人本宗教是多么的一厢情愿。永生只能是人在恩典中凭信心接受来自上帝的无偿礼物。除非我们的罪债被一笔勾销，不然我们都无法直面死亡后的可怕前景。

耶稣基督第一次来到人间，成为罪人的全权免债人。他将来再次君临天下，乃是天地的最高审判官。我们有幸活在这个居间的恩典时代，何必自己背负沉重的罪债，走进被定罪的永恒呢？把我们的罪债交给主耶稣基督吧！