1

我实实在在地告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。

在上一章末了,主耶稣和法利赛人讨论‘瞎子能看见，能看见的是瞎子’这样的核心问题。我们大家都知道，这全是双关语，那个瞎子能看见神的儿子因为神先开了他的眼，那些法利赛人睁着眼睛看不见站在跟前的神的儿子因为人生下来全是瞎眼的，根本看不见自己的光景（是瞎眼的）和神的大恩大爱。更有意思的是，这些瞎眼的法利赛人是犹太人的教师，领路人，羊群的牧羊人。于是，主耶稣就用羊群和牧羊人的关系比喻教导当时在场的犹太人：从别处爬进羊圈的是贼！！！！！

2

从门进去的，才是羊的牧人。

看呐，牧人从门进去！

3

看门的就给他开门。羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。

看呐，1。牧羊人有进羊圈的许可2。羊认识自己的牧人3。牧羊人认识他的羊要牧养他们

4

既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。

牧羊人引领他的羊群到青草地和溪水旁。

5

羊不跟着生人，因为不认得他的声音。必要逃跑。

这真是神的格外的恩典。

6

耶稣将这比喻告诉他们。但他们不明白所说的是什么意思。

他们不明白神的话！谁能明白呢？彩虹之约上大部分弟兄认为自己就可以明白神的话，并且，能行出来。少数几位认为，除非神先重生了他们，否则，他们只能是神的仇敌，专门干抵挡神的事，说亵渎神的话，根本不可能明白神的话。

7

所以耶稣又对他们说，我实实在在地告诉你们，我就是羊的门，

主耶稣再一次庄严宣告：我就是羊的门

8

凡在我以先来的，都是贼，是强盗。羊却不听他们。

羊不听贼的，听贼的不是羊。

9

我就是门。凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。

羊通过门进羊圈( 罪人通过耶稣进教会)，蒙保护，得保障。思考题：有不进羊圈的羊吗？

10

盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏。我来了，是要叫羊（或作人）得生命，并且得的更丰盛。

主耶稣再次提醒在场的犹太人：贼贼贼贼贼贼贼贼！！

我来了，是要叫羊（或作人）得生命，并且得的更丰盛

11

我是好牧人，好牧人为羊舍命。

是的，充满恩典的主，你的所有羊都是你舍命买赎的！

你也牧养你买赎的羊！！！

12

若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住羊，赶散了羊群。

是的，充满爱的主，你的羊认的出来，谁是雇工，谁是牧羊人。

13

雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。

顾念我们的是我们的牧人，

14

我是好牧人。我认识我的羊，我的羊也认识我。

主啊，你的羊爱你，因为你是好牧人，你先爱了我们，你先赎了我们，你先开了我们的眼睛，你先重生了我们，不然，我们就死在罪恶当中，直到进火湖！

15

正如父认识我，我也认识父一样。并且我为羊舍命。

是的，主耶稣，你的羊和你的关系就像你和父神的关系那样，亲密亲密真亲密，你是父所生，我们是你所赎！

16

我另外有羊，不是这圈里的。我必须领他们来，他们也要听我的声音。并且要合成一群，归一个牧人了。

感谢和赞美主，你不愿一人沉沦，而愿意人人悔改归向你！你在创世以前就预备好来救赎父神交给你的各国各方的万民！

17

我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。

恩主啊，感谢你，你舍命救赎了我！你为我死，我为你活！！！！！

18

没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。

你甘心乐意舍命救赎我这样不配的罪人？？！！这是因那般呢？？又是为什么呢？？！！我想不同，不明白！！！唯有感谢和赞美你！

19

犹太人为这些话，又起了纷争。

是的，当时 在场的犹太人听不懂，我自己以前也听不懂，也不想听，可是，有一天，我居然想听了，也听懂了，除了经过你这道门进不了羊圈，除你以外，别无拯救！！！

20

内中有好些人说，他是被鬼附着，而且疯了。为什么听他呢？

当时，疯子们说疯话！现在，疯子们照样说疯话！

21

又有人说，这不是鬼附之人所说的话。鬼岂能叫瞎子的眼睛开了呢？

当时，你开了眼的人自然会思考：谁能叫瞎子的眼睛开了呢？？？唯有救世主！现在，你开了眼的人自然会思考：我自己就那么聪明能信耶稣得永生吗？？？NOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO