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来自 Genesis 4:1 / 创世纪4:1 的思考
送交者: 秋雨之福 2004年09月16日06:24:32 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

来自 Genesis 4:1 / 创世纪4:1 的思考

在中文和合本圣经中,这节的前半段是这样说的『有一日,那人和他妻子夏娃同房』,这个译文显得太直接,缺少了使人想去深入思考的余地,无法完全将原文的含意表达出来。到是英文的译文可以使读者有深刻些的思考『And Adam knew Eve his wife』。这段文字中有一个动词『knew』,在这里显得非常特殊。原文这个动词的含意是满丰富的:

H3045
ידע
yâda‛ / yaw-dah' ,A primitive root

To know,euphemistically and inferentially (including observation, care, recognition; and causatively instruction, designation, punishment, etc.)
---引自Strong’s Hebrew and Greek Dictionaries。

To know / 认识,这个字或许会给人一种联想。就我自己来说,要去认识一个人或是一个件事物;首先,在我的里面会对他或它有好奇心和想望之心。在好奇心和想望之心的驱使下我会产生很强的动力,因著这动力,我会废寝忘食,想要去发现其中的奥秘,新奇的思想,和事实的真相等等。好奇心和想望之心越强大,我的动力越大,我花的时间和体能也越多,其发现的结果对我的影响也越大。

亚当和夏娃之间的相互认识过程,我想,就是充满好奇心和想望之心所产生的动力;同时他们之间想要认识对方的动力,还带有著恋爱中的吸引力,男女的恋慕之心(此时的大脑处在低智商状态☺)。我估摸著,就是现代人常说的那种,恋爱中的盲从性及无原则性的状态。

为什么这样说呢?创世纪3:6『於是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又给他丈夫,他丈夫也吃了』是这段经文使我有上述的看法,他们处在恋爱中的盲从状态。

我想没有人会反对这个观点吧?瞧瞧,亚当在此关键时刻一句话也不说,所恋之人给什么都往嘴里送,明显的情人眼里出西施的感觉,她做啥都是对的。这显然也是当代人的妻管严现象吧?一幅无原则的吃相。☺

有人说,要是亚当和夏娃早些注意到生养众多的命令,也就不会犯罪了。有人还猜测亚当和夏娃,至少花了三十年去认识对方,从被造之初到生了该隐。不知他们的意思是不是说,有了孩子之后他们恋爱中的盲从现象会消失?亚当也会少些妻管严现象?就能严厉阻止夏娃摘那果子吃?我猜想,这也说不定呢?!☺

如此看来,那蛇的狡猾,真是可怕到一个程度。它紧紧地盯住亚当和夏娃,寻找机会,一担机会成熟来到,它就不失时机的出击,来混乱上帝的话语,诱使人们远离上帝的保护区,将人带进更可怕的咒诅中。再想想,主耶稣在旷野四十昼夜,撒但的出现也是在祂最饥饿的时刻,撒但很了解人性的软弱,蛇的狡猾和不失时机也就更加显明了。

谈到这To know / 认识,若是能够在个人的生活中运用得得力,这个人应会有来自神丰富的祝福。我想首先在对上帝话语的渴慕中,人若常抱有要去认识真理的动力,就真是这个人的大利益了。我求圣灵赐给我可慕认识真理的动力。

还有就是在你的夫妻生活中,保持有鲜活的认识对方的动机,常常有要认识对方的动力,准保是夫妻生活美满快乐的秘诀之一。夫妻生活的不美满,多是缺少了恋爱时的热情和要认识对方的动力。有个朋友就感叹自己与太太,都老夫老妻的有啥还不知道呢?实际上他们结婚也就是十四、五年,没老到那么可怕。但是他心态的老化,使得他会感叹地说:婚姻没意思,我活到六十岁就够了。我问他,为何这样想,你在恋爱时没有想念对方的时刻吗?你是何时失去那起初的爱心呢?

在工作中、在事奉中也是这样,认识的动力和渴慕也是不可缺少的。

什么是认识哪?认识不只是我们知道一些人和事,认识是非常密切分不开的关系、非常密切的来往、非常密切的交通;认识不是指理智上的得著某些消息,而是很含蓄而富深情的在爱中认识她。

『认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。』若在今生得著永生的感受,就去认识祂吧!


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