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钟钟：土人兄 我觉得在上帝面前人人平等指的是内在的平等：
1.每个人个体生命的价值完全平等；
2.每个人有上帝的形象、情感、意志；
3.每个人从人的尊严的角度看完全平等；
4.每个人的恩赐不同，尺有所短，寸有所长，所以每个人独特而珍贵；等等

然而，在教会中，各肢体的确有外在的不同：
1.每个人才干不同，天赋不同(这两样合起来是不是叫恩赐);
2.每个人社会阅历不同;
3.每个人处理问题方式不同;等等

所以，对于具体的事工，要选择合适的人去做，不能说选这人不选那人是这人比那
人绝对优秀，方方面面都胜过那人，而是说这个人，作这件事，在达到预期的结果
方面，比那人可靠性高。

如果在选择事工方面仍然强调人人平等，那么不夸张地说，一件事也办不成：你会
发现总有人说的话你无法反驳。这样徒然浪费了神给我们的智慧，这里的智慧，狭
义地指线性回归理论及优选法。

简而言之，人贵为天地间万物掌管者，生命是平等的，恩赐却是不同的。

教会指派一个事工时，你不可以简单地说“这人比其它人属灵”，这个statement在
我来看没有意义。昨天的例子，“觉得自己比其它人属灵”也是一样没意义。如果
我认为我生命价值高过某些人，我便错了；如果我认为我有陪人谈心的恩赐，“可
以比大多数人在这方面作得更好”，便大差不差, but绝不能笼统地就说成“比其
它人属灵”，太惹争议了。

在思考问题时，我倾向于这么decompose一下，个人觉得更清晰一些。不知道你有什
么看法。
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新民：咳咳，老夫插句话：人比事重要。

选择教会事工的主要负责同工时，咱们首先不看TA的天生或后天的能力与才干，先看他是否一个相对比较属灵的人(与主有比较亲密的关系，为人值得称道，如果结婚了是否在齐家方面做的比较好)，然后参照TA是否有比较突出的属灵恩赐，适合在某岗位上服事。

宁愿选择一个比较爱主爱人但能力才干比较缺乏的同工，也不要选有能力才干但比较不属灵的属肉体基督徒。所有作教会事工的同工，都应记取这个重要的用人法则。

What kind of person one is is far more important than what capabilities one has.
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遥投：顶一下，新民弟兄说的这点非常重要

“宁愿选择一个比较爱主爱人但能力才干比较缺乏的同工，也不要选有能力才干但比较不属灵的属肉体基督徒。”基督徒的恩赐是来自圣灵的，是属灵的恩赐，离开属灵还大谈什么恩赐呢?
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新民：实践正反两方面都证明了，人重于事。

xiahong：不能这么说吧？如果光有热情，没有本事，把事情办砸了，怎么说？问题是属灵经常是嘴上说的，行动上行不出，怎么算？算是假属灵？

新民：瞎哄这次没读明白老夫的帖子。老夫是在都不够完美的情况下两相比较取比较爱主爱人的人作主要同工。当然也需要辅助同工啊。

xiahong：俺明白你说的道理，只是现实中有唱高调的。
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思齐：有两种人,你觉得最好选哪种呢?

一个是爱主热心主的事工,有能力才干(至少是自己认为有),对教会事工不满意处就大胆提意见(有人可能以为他属血气,年轻气盛,在教会同工眼里有点刺儿头的样子).

还有一个是很属灵,但是没有时间精力来做主的事工,或者说恩赐不在组织管理上.

这样两个人,选谁做同工来组织主的事工好呢?我觉得应该选前者.因为他暂时的"不属灵"或者说不够圆滑,年轻气盛,随着事工进程中所遇到的挑战而成熟起来.好比我们的火板主,曾经也是小小的刺儿头,当板主以后,大家有目共睹成熟了好多,管理越来越上轨道,现在他遇到钟钟的挑战了.想起唐崇荣所讲的他自己的故事来,他还是少年的时候,在下面听传道人讲道,他就歪着脑袋在下面挑刺.结果呢,神真不偏待他,后来他在台上讲道的时候,也是总有人歪着脑袋在下面挑刺.(就把他挑成著名牧师了---这句是我的评论)

所以呀,做主的事工真是让自己成长的.要是钟钟有机会做一个论坛的管理,我相信会有人给她"挑刺"直挑到她成熟的.现在呢,彩虹有几位很热心尽职的板主,等到哪天有人想摞担子的时候(象以前的雅各板主),我极力推荐钟钟也尝尝辛勤管理还被人"挑刺"的滋味。
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852：好,思齐有智慧!
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遥投：主内同工最重要的一条就是要有合一的心

再愚昧笨拙的一群人，如果他们有合一的心，即使前进的速度慢一点也会是一步一步往前走的。而再聪明能干的一群人，如果没有合一的心，那也是互相牵扯倒退甚至导致教会的分裂。

要想有合一的心，我们DXJM首先要学的功课就是彼此的顺服。

遥投在教会的事奉主要是带查经，因为遥投正是个“对教会事工不满意处就大胆提意见”的“刺儿头”，所以在遥投还没完全学会彼此顺服的功课以前，遥投不会有感动参与教会的管理事工，因为我们不能拿神的事工开玩笑。

其实我们教会因为老弟兄搬走的太多，严重青黄不接，有好几个比我晚信主的弟兄都已经进了执事会挑起大梁参与事奉，牧师和弟兄们也都动员过遥投参加执事会，遥投一直没感动躲开了。

我们教会的实践也证明，刺儿头基督徒如果不经过很好的磨练就参与教会的管理事工，往往会变得更加飞扬跋扈，对他本人的成长以及教会的损害都是极大的。

至于彩虹的管理也正体现出了弟兄姐妹彼此顺服以合一的心事奉主的重要，彩虹论坛因为是完全开放的论坛，如果版主同工们没有一颗合一事奉的心，早就会被人钻空子各个击破各个拿下了。
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新民：回答思齐的问题。

一个是爱主热心主的事工,有能力才干(至少是自己认为有),对教会事工不满意处就大胆提意见(有人可能以为他属血气,年轻气盛,在教会同工眼里有点刺儿头的样子).

还有一个是很属灵,但是没有时间精力来做主的事工,或者说恩赐不在组织管理上.

【一个有些自我矛盾的提问。哪里有很属灵而没有时间精力来服事主的？热心爱主但还不够老练的主龄年轻同工，可以从当辅助同工做起，由老练的同工来带领，希望他能够越来越老练成熟，越来越少血气。先要在小事上考察他是否忠心尽职，比如从清洁卫生、洗碗刷盆、场地整理等等开始，然后逐步地给他更大更难的事。考察一个同工的一个做法，还包括特别给一些是在他能力之外的事，看他如何面对困难，如何听取别的同工的意见，如何团结其他同工，一起把事做好。】

思齐：是我没说清楚吧

"还有一个是很属灵,但是没有时间精力来做主的事工,或者说恩赐不在组织管理上."----改为:"还有一个是很属灵,又为主做其他的事工,分不出更多的时间精力来做这个事工,或者说恩赐不在组织管理上."
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akam：要有好名声

使徒行传
6:1 那时，门徒增多，有说希利尼话的犹太人向希伯来人发怨言，因为在天天的
供给上忽略了他们的寡妇。
6:2 十二使徒叫众门徒来，对他们说：「我们撇下神的道去管理饭食，原是不合
宜的。
6:3 所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。
6:4 但我们要专心以祈祷、传道为事。」

我认为是好名声是很重要的。分享一下我遇到的事。我去年因搬家，到了一家华人教会聚会。这教会有一个家庭与我们距离最近，有一个孩子比我的孩子小一个月。他们几次提出要我父母帮忙带小孩。我父母考虑到我们是邻居，他们又是基督徒，就答应了，分文不取。后来的事，细节我不想说了，总之让我们一家人很寒心。他们的行事为人，真是很绊倒人。没有想到的是，这家的弟兄竟然很热心教会的事奉。

今年初，我们和这个家庭以及另外一个家庭，因为住在一个地区，开始一个周五的聚会，由这个弟兄负责。我们存心顺服，和他们同工。也保守秘密，没有和任何人谈起他们的事。后来，这位弟兄又成了教会的负责同工。

几个星期前，得知有一位新来聚会的姐妹，也因为替他们带小孩的缘故，搞得很不愉快，以至不来聚会。其他曾来过聚会后来又再也不来了的人，也是因为这家人的为人问题，而不再来聚会，以至于最后只有我们三家人聚会。

我和妻子经过祷告，决定脱离这个聚会。我们不想破坏教会，所以一直保守秘密，维持这个弟兄和秭妹的形像，以至教会有人对我们有误解。上周开始，我开始在家里有固定的聚会，请弟兄姐妹为我们祷告，求神使用这个聚会。也为我提到的这个家庭祷告，愿神的灵光照他们。

诚之：主在暗中观看，求主记念你们的忠心。
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