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(讨论)苹果树与百合花--有关婚姻
送交者: 喜来登 2004年10月20日08:12:51 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

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Weiyin:苹果树与百合花--有关婚姻

今天看了几帖有关婚姻的帖子,颇有感触。到底我们的信仰,对我们的婚姻有什么样的影响?有弟兄认为离婚的痛苦比死别更甚。的确,离婚的痛苦,经常令当事者生不如死,不仅当时,甚至还绵延半生、贻害到下一代。。只因为有人离开了另一个人。这种含著背叛、遗弃、毁约等等的离开,确实是情何以堪。

“我 的 佳 偶 在 女 子 中 、 好 像 百 合 花 在 荆 棘 内
我 的 良 人 在 男 子 中 、 如 同 苹 果 树 在 树 林 中 。”

除了一些特殊的例子,一般的婚姻都是苹果树挽著百合花步入婚姻的殿堂。俗话说婚姻是爱情的坟墓,诚哉斯言!很久以前,我看过一篇有趣的文章,它是这么说的:爱情,是一种发高烧的病。朝思暮想,刻骨铭心,茶饭不思,寝食皆废;这样的局面,若任其拖延下去,是会致命的。结婚之后,高烧迅速退却,落实为生活。於是爱情走入坟墓,男男女女可以不再朝思暮想,牵肠挂肚,正常生活。

的确,爱情是很美的,圣经也说爱情是众水不能息灭, 大水也不能淹没的。那一个人不憧憬著爱情的滋味?但越是有过婚姻生活体验的人越明白,从爱情走向一个稳固完美的婚姻尚有万里之遥 。所谓相爱容易相处难,相爱是一种激情的流露,相处却是真实的生活,平淡无奇。我想这个道理是大部分人都懂的。

但是当经过岁月的洗涤与磨练,证实两人确实难以相处、当爱情已从婚姻里消失殆尽、当婚姻的实质已经名存实亡时、当做爱沦为孔夫子嘴里的“食色性也”时、当心中对爱的坚持与执著仍然不死时,信仰是成为我们的力量还是约束?圣经的规范是我们的安慰,还是成为我们不能背负的重担?
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peixing:若不能从耶稣那里支取真满足,你说的情况几乎是很难避免的。

一个基督徒要学会和主建立一种亲密的个人关系,我想你所引用的雅歌一段,就是这种关系的深情表达。既是个人关系,也就同时是隐秘关系。当你拥有了这样的关系后,就会发现,过去你过不去的关口和容不下的人或事都逐渐淡漠消失了,至少不会像以前那样心里难受;过去觉得失落的地方,干渴的时候,你也知道去哪里寻求生命的供应。

一个基督徒要学会在圣经中寻找力量。圣经是神所默示的。每一句话都是智慧生命和圣灵的能力。如果读经毫无感觉,那么就必须向主祷告求一个渴慕的心。神的话就是光,就是生命,就是解我们心灵饥渴的灵粮和泉源。

一个基督徒要学会。。。。还有很多很多,一时也理不清楚;其实也不是学,是向主求。

总之,凡是婚姻有困难的,问问自己有没有正常基督徒的生活,有没有正常基督徒的生命经历。
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yaomi:如果不是夫妻价值观和个性严重不和导致的冲突,仅仅是丧失激情的问题,离婚根本於事无补。激情过一段时间总要消失的。和谁都一样。婚姻是建筑在友谊和牺牲精神之上的,不是建筑在激情上的。

peixing:基督徒的婚姻牢固是建立在共同经历主的爱上的。
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白鸽子:婚姻和爱情的破坏者

"我们一起捉拿小狐狸,就是破坏葡萄园的小狐狸"
在牧郎和佳偶初相恋的时候,他就发出了邀请,他
知道一直有小狐狸,在破坏他们爱情的葡萄园.

从创世纪,爱情和婚姻就是撒旦的攻击目标.亚当初
见夏娃时不是对她唱歌:"你是我骨中之骨,肉中之
肉."而接受撒旦引诱堕落后的夫妻二人,从此活在彼
此指责和相互推卸的名存实亡中.如今有了耶稣,他
有恩典有真理.他甚至允许基督徒分开,他承担分手
和离婚的痛苦和眼泪.他给人自由意志,他使二人同
心而同行,他不要二人名存实亡.不是吗?

我知道信了耶稣的两人,在恋情和婚姻名存实亡时,
有的选择甘心背十字架,两人放下对情感和性的渴
望,更深地委身基督.在对爱,亲密和性的渴望完全
失望,在激情消退后,甚至在无法沟通的时刻,在无
数哭泣之后,在耶稣那里得到完全的爱情和安慰,
有的开始从事婚姻辅导;有的选择压抑自己的情感,
留一个躯壳在婚姻里,将伤心放逐到另一段温情里,
到另一个人的怀抱里寻找一丝满足;有的选择了放
手,不去自私地占有已经不堪重负的对方.有的开始
另外的感情,而在无数次约会后,仍然在心中选择原
来的那个知心爱人,两人再次点燃激情.

对于我,我选择放手.既然我无法给别人带来快乐,
为什么要别人信守对我的承诺? 我不相信承诺是
个约束,不愿意信仰成为枷锁.虽然我曾压抑过自
己,不允许自己破坏在上帝面前向别人的承诺,但
是我的坚持有什么意义? 在别人看来,他有享受
幸福的权利.我无权剥夺.人不是上帝.上帝可以接
受我失却激情的爱,等待我,点燃我,而人做不到.

yaomi:基督徒婚恋失败也怪撒旦?还是本来两人就不合适,或者本来两人就不是神配合的呢?神所配合的,人不可以分开。

白鸽子:简单地贴两句圣经? 婚姻和爱情没那么简单

信仰不是公式.婚姻也不是非此即彼.就是约伯什
么都做对了,更遇见非"常人能受"的打击.

就算两人全身挂满了圣经,也会遇到婚姻危机.而
许多矛盾,正是从两人讨论对圣经的理解开始.

曾有个传道人坐飞机时遇见一个人在禁食祷告,
他很惊讶那人的虔诚.一问才知道,那人是撒旦
教的,专门为传道人离婚祷告.你不要告诉我,
邪灵没有黑暗的势力,实际上基督徒的祷告一直
是在与黑暗势力征战.

没经过婚姻和感情中痛苦的人,根本没办法理解
和安慰别人.我所遇到的许多婚姻辅导夫妻,都
经过死荫的幽谷.

yaomi:我在想,普通基督徒自比约伯不当吧

约伯因为正直,所以撒旦要来找他下手。因为他对神的信心,神允许他受这样大的试
炼。今天多少基督徒可以拍胸脯把自己和约伯相比呢。俺得说实话,俺信主以后受
过不少苦,说起来苦水里炮了这三年,不过俺至今还一次为义受苦的经历都没有。
不配。

苦难有几种,最多的是为自己的罪受苦;其次是一些偶然因素造成的苦(比如天灾人
祸,包括他人的罪导致的苦); 还有一些是神专门安置在信徒生命中用来破碎信徒
老我的苦;最少的,恐怕才是撒旦攻击造成的苦。最后的这种情形实在太少了。因
为大多数基督徒的灵命,还没有好到撒旦要来攻击吧。撒旦不傻,他很注意节约自
己的资源,攻击灵命软塌塌的基督徒,不是瞎折腾自己吗,那样他的王国要站不住
的。

白鸽子:敢情约伯记是写给约伯一个人的?这个可冤枉大了,连约伯自己至今都不知道突然来的苦难到底怎么回事.讨论罪的起因,是约伯三友拿手好戏.你上面的思考我也思考过.当然分手离婚两人喜欢各自原因深挖根在外人看是个好事,于他们的痛苦却是毫无帮助,反而会火上浇油.更重要的是倾听理解,安慰引导,而不是居高临下摆道理,
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