为着神的建造而变化_4-创世结晶读经187

彼前二4 ～ 5『你们来到他这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，也就
像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳
的属灵祭物。』。。。9『惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的
国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬…他…的美德。』

为着完成神的定旨，雅各的名改为以色列（创三二27 ～ 28）；一个抓脚跟的人，
抓夺者（雅各），变为神的王子（以色列）。雅各若仍是一个抓夺者，他就绝不能
在完成神圣的定旨上为神所用。雅各必须变为神的王子。

为着建造教会，彼得的名『西门』，被改为『矶法』，意思是石头（约一42）。彼
得天然的人是泥巴，他必须为着神的建造，变化成为石头，甚至是宝石〔彼前二5〕，
以完成神圣的定旨（创世记生命读经，七八八页）。

神呼召的目的是甚么？乃是要把他所呼召的人变化为君王。我们在雅各身上可以看
到这目的，但在亚伯拉罕和以撒身上看不到。…你如果问以撒，他生活的目的是甚
么；他也许会说，『我生活的目的是享受。』以撒不知道别的。

同样，今天大多数基督徒也不知道他们生活的目的是甚么。他们也许说，『我们得
救是为着过快乐的生活，今天有平安和快乐，将来就到天上去。』但新约清楚的启
示，神的拣选、豫定和呼召的目的是儿子的名分（弗一4 ～ 5）。

我们已被豫定得儿子的名分。我们不是普通的儿子；我们是君王的儿子，是皇家的
儿子，是命定要作王的。罗马八章二十九节说，『因为神所豫知的人，他也豫定他
们模成神儿子的形像。』这是神的定旨。

乃是为着在伯特利建造神的家（神的这家乃是约翰福音论到教会，就是基督身体的
内在和基本的线），他所救赎的人才被那灵在生机上变化为石头。彼前二章四至五
节说，基督是宝贵的活石，我们来到他跟前，使我们也成为活石，为着建造神的家。


我们因着堕落，都成了变样的泥土。神的方法不是改良变样的泥土，乃是把泥土变
化为石头。羔羊是为着救赎；那灵是为着变化，使我们能成为石头，为着建造神的
家，伯特利（约翰福音结晶读经，六六页）。

新约的得胜者不仅在教会时代得产生，也在教会时代得成全。新约得胜者的成全，
乃是借着对基督主观的经历和享受而变化。林后三章十八节说，『我们众人既然以
没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与他同样的形
像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。』

变化就是让基督加到我们这人里面，顶替我们的所是，使基督扩增，我们天然的生
命衰减。当变化的过程在我们里面进行时，我们天然人的旧元素就被带走，而荣耀，
就是复活的基督这赐生命的灵，就加到我们里面，顶替天然的元素。借着这样的过
程，新约的得胜者就在今世得成全。

变化不是外面的改正或调整，乃是神的生命在里面新陈代谢的作用，借着将基督神
圣生命的元素加到我们全人里面，而使我们在外面彰显出基督的形像。彰显出基督
的形像，就是彰显出新耶路撒冷。


参读：保罗的完成职事，第七至八章；教会作基督身体的异象、实行与建造，第十
一章。

- 未完待续

为着神的建造而变化_3-创世结晶读经186