激情之愛是一柄雙刃劍，它是世間最美好的東西，又是最瘋狂的東西。由於其激烈而美好；由於其激烈而殘暴；由於其非理性而超凡脫俗；又由於其非理性而具有破壞力和殺傷力。

看了《謝利》，感覺驚悚。影片描述一個年輕的花花公子與一個比他年長的交際花發生了愛情，前者無法再回到正常的生活中去，最終飲彈身亡。愛情不是美好的嗎？怎麼釀成如此慘烈的結果？在引發這種事情之後，愛還是美好的嗎？

愛情最弔詭的一點是，它屬於非理性範疇，是人性中非理性因素的一次或大或小的爆發。在愛情發生時，一切理性因素全都遠遠規避，違反現實的規範，違反世俗的觀念，金錢權力社會地位全都不在考慮之列，就連根據身體特徵建構起來的行為規範，如年齡規範、性別規範、美醜妍媸之類全都被拋到一邊。它像極了一股洶湧的水流，無堅不摧，一旦受阻，會變得狂暴，有殺傷力，就像影片中那種激烈的後果。雖然理性知道這是不好的，但是愛情恰恰是非理性的，勸愛情變理性就像勸非理性變理性，而一旦愛能變得理性，它也就不再是愛了，這是一個自相矛盾的勸告，所以很難奏效。少年維特不是最終也自殺了嗎？他的煩惱要怎樣勸告才能奏效呢？

既然愛情有時會變成如此兇險的一件事，人還要不要陷入愛情呢？人陷入愛情有着無與倫比的美好感覺，所以人總想陷入愛情，有的人為了等待愛情，寧願終身不婚，錯過了許多進入雖無激情之愛但卻可以過一種普通溫馨生活的機會。可是愛情一旦受挫又會變得那麼有殺傷力，為了規避顧城式的兇險，人們又對愛情望而卻步。最糟糕的是，當愛情發生時，人已經喪失了理性選擇的能力，所以愛不是陷不陷進去的問題，甚至都不是走不走出來的問題。陷進去是身不由己的，非理性的；走出來往往也是身不由己的，因為人處於非理性狀態。

怎樣才能只經歷愛情的美好而規避其兇險呢？我想唯一的出路是在有可能時，把愛變成具體的；在無可能時，把愛變成抽象的，也就是純精神的。在愛變成純精神的之後，就沒有了殺傷力，可以只剩下美好的感覺。