如果哪天你那位北京的和你分手，再如果分手時她很不耐煩地說“再羅嗦就滅了！”，這時你可別覺得委屈，因為我該恭喜你才對。我不說北京姑娘（我指的是居住在北京城裡的姑娘）有什麼不好。這世上最傻的人就是說哪兒的姑娘好或者是哪兒的姑娘不好。姑娘哪有不好的？所謂一方水土養一方人，有水有土的地方就養人。單個的人都不能簡單定義好壞，何況群體裡的。有哪個地方聚集的是清一色的好人或壞人？這好人和壞人的出品和地域應該沒有關聯。

我為你被北京姑娘甩了慶幸是因為你不適合北京女孩。

這麼說你好象不服氣，想問我什麼樣的男人才適合北京女孩，嘿嘿，我也不知道。總覺得你要不是什麼名牌的男人，就真別往北京姑娘堆兒里扎，要不你會很累。

什麼才是名牌的男人？

這麼說吧，你別覺得你能掙幾個錢就很了不起。錢在北京姑娘眼裡是個很次的貨。在別的地兒你要掏一把卡出來刷還真能套住幾顆少女的心，但在北京就不成。有一哥們說過這樣的話：

……光會掙錢還不行，還要有格調。你必須是那種聽得懂音樂的人，知道雅尼和陳美，最好還要知道一點兒老莫和老貝。你最好時常偷偷看看報紙的圖書版，知道什麼時間流行昆德拉，什麼時間流行《廊橋遺夢》，什麼時間流行《格調》，然後向她們侃侃而談。不過，侃這些東西，時間不能過長，只要顯出你有格調就行了，不必強迫她們懂得那些太複雜太艱深的東西。

接下去，你應該說說有品位的衣服，有文化氣息的餐館和酒吧，哪個電影院正在放映美國大片，再說說國際上新出了哪種新式坤車。而且，你最好不要含着滿嘴菜葉子說這些話，嚼東西的時候不要吧唧嘴，作手勢時不得用女人的軟動作。在大街上走路，你要像護花使者一樣，站在靠近車來車往的一側。

結婚後，你最好別總是拿什麼時候生孩子來煩她，她想什麼時候生就什麼時候生，否則她會覺得你像農民。

“……”你想說什麼？做到這個不難，對吧？是不難。我說難的是你一輩子都這樣有格調。你想想，當你好不容易弄懂了“Windows2000”向她顯擺的時候，她會很不屑地說“瞧你這傻樣兒，還自以為很現代，‘Windows2000’有什麼好？現在都出‘WindowsXP’了，你不知道？昌平的？”

我這是舉例而已。我的意思是，你有錢不見得你有格調；你有格調不見得你有層次；你有層次不見得你永遠都跟上潮流。“懂”不是真能，一個“能”的“北京女婿”人生理念只有一個，就是必須具有“時刻準備着”的精神，用以滿足另一半不斷增長的“京人情緒”和“京人樂趣”。而要達到這一點，你一生都必須不斷地upgrade自己，這是你會累死的原因。

比如你知道昨天的雅尼、陳美和老莫、老貝不等於你就真懂，就算你真懂了也沒用，你還要知道今天的譚盾知道卞祖善知道關於“無聲音樂”的爭論焦點。你知道音樂知道繪畫還不等於你就是個合格的“北京女婿”，你還要知道人民幣何時貶值知道第4代班子知道“入世貿”之後的架構調整知道未來第4個直轄市冠落何方知道布殊打拉登沙龍打阿拉法特知道安龍倒閉比爾愚人節被製造暗殺等等。總之世界上每一天每一個角落發生的事情你不但要知道而且要能侃還要到能侃到別人不知道，這才是“北京女婿”的水平。

想作這樣一個比喻：如果說北京女人的“京人情緒”是“毛”的話，“北京女婿”的知識面就是“皮”。當美麗的“毛”從空中飄然降落的時候，“皮”就要在恰好的時分恰到的好處迎頭趕上。這“皮”與“毛”的關係，“毛”是主的，“皮”是次的。所謂毛之不往，要皮何用？或者，皮只不存，毛必他附！

大概，我要講什麼你一定是懂了。

你說還有另類的北京姑娘？另類的，也有。

70年代後期我到北京去旅遊，看大街小巷的食品店都在賣酸奶。那時候的酸奶，是用那種大的牛奶瓶子裝的，上面一個硬紙殼做的蓋子，價格是很便宜的，好象是7分錢還是多少錢一瓶。

我自小在南方沒見過酸奶，看別人買一瓶，吃得噠噠響，特饞，就也想買來嘗嘗。說實在的，我也不懂那瓶是什麼東西，反正和酸是有關係的，因為櫥窗上用白色的油漆大而草地寫着“酸*0.07元/瓶”，那個*是什麼字兒？寫字的人寫得很草，龍飛鳳舞地把“奶”草成個“媽”字，所以我一看就毫不猶豫地對一女服務員（也就18、9歲）說“麻煩給我瓶酸媽”，那女孩聽了，翻了眼問：“你說什麼？”我看了一下廚窗，覺得自己沒看錯，就更加堅定地說“酸媽”。那女的開始以為我說錯了，看我第2次說的比第1次更堅定，覺得我是存心搗亂，一下子大着嗓門嚷起來“你丫兒才酸媽呢！你的書白????念了？媽和奶都不分，光記着媽忘了奶了……”聽北京女孩這麼一咋呼，我頓即臉紅耳赤地往人多的地方鑽。打那之後，我為自己立了條人生戒律，就是這輩子打死光棍，都不能找北京女孩做老婆。

試問：這樣另類的，你要嗎？