有天在圖書館閒逛無意翻到一本關於飛禽的彩頁書, 圖片印製的很精美,
讓我有些愛不釋手. 一頁一頁翻看下去, 看到一種叫CUCKOO的鳥. 心想
這個鳥兒的名字怎麼和”布穀”很像, 難道說的真是同一種鳥?

手上沒有字典, 於是去看文字介紹. 剛看了幾行忍不住笑了. 哦, 原來描
寫的和小時候讀過的布穀鳥的教課書簡直一樣.

你看: COCKOO是一種不築巢, 不孵蛋, 也不哺育後代的夏候鳥. 那麼它們
是怎樣繁衍生息的呢?

原來雌鳥通常都把蛋生在花紋相似的別的種類的鳥窩裡, 讓其它類的鳥媽媽
越徂代庖. 下蛋的季節雌鳥會偷偷地躲在那些早已物色好的鳥窩外邊, 別的
鳥兒前腳離開它後腳飛進去, 迅速地生一隻蛋然後馬上逃跑去找第二個目標. 有時來不及雌鳥也會把蛋生在地上, 發現機會後就把蛋銜起來搬進別的鳥窩.

不過不是每隻鳥都傻到認不出這從天而降的蛋不是自己家的, 發現後它們通常
會把它踢出窩去甚至棄窩而去. 但總有幸運的約20%的COCKOO蛋會”魚目混珠”
矇混過關. 因為COCKOO 蛋比別的鳥蛋孵化的快一點, 所以小COCKOO較其它鳥
早幾天來到世界上. 出生第一天的BABY COCKOO就會趁養父母不在把即將出生
的弟弟妹妹幹掉, 使自己變成 ”獨生子女”. 具體辦法是把頭探入其它蛋的
下面把它們一一擠出鳥窩.鳥爸爸鳥媽媽回來看見只剩下一個寶寶, 自然十分
悲痛,還以為家裡來了強盜,卻怎麼也想不到兇手就是眼前這個一臉無辜的幼雛.

就這樣小COCKOO獨享養父母的精心照料, 它吃的很多, 長的也很快, 短短時間
內會比爸爸媽媽大幾倍, 如果你有幸看到瘦小的鳥爸媽餵養胖大的鳥寶寶的場
面一定會忍俊不止 . 當養父母每日裡辛苦找食兒累的都快吐血了也供養不起這
個大寶寶時它就會被遺棄. 幸運地是小COCKOO這時也能自立了.

看來這個COCKOO一定是布穀鳥了, 不過保險起見回家後我還是查了查字典來確
認, 果然看到: COCKOO, 學名杜鵑, 因其叫聲聽起來像“布穀”,“布穀”,
所以又稱布穀鳥.

可惜我從小生長在城市, 除了麻雀,烏鴉, 鴿子和涼台外幾棵老樹上偶爾跳躍
的灰喜鵲從來沒有見過杜鵑. 唯一一次聽到布穀鳥的歌聲還是在春遊白洋淀的
時候,當時一大幫同學忽然聽到蘆葦盪傳來的“布穀”, “布穀”的鳴叫聲
都興奮不已, 我們都爭先恐後地喊: “布穀鳥”, “布穀鳥”.結果嚇的兩隻布
谷鳥撲騰騰地飛走了.

雖然我只聽過那麼一聲 “布穀”, 不過據說不同的地方和不同種的杜鵑也會
唱不同的歌, 比如: "不如歸去”, "快快割麥”, “快收包穀”或者“光棍好
過”, 不知你們聽過什麼樣的歌聲?

雖然杜鵑鳥的行為看起來有失厚道, 可這並不是影響人們對它的喜愛.你看古往
今來民間流傳着多少關於杜鵑的傳說. 其中有浪漫的, 也有不浪漫的, 但主角
都是商周時期的古蜀國國王杜宇, 結局也是以其”化杜鵑”(不是化蝶)告終.

我看到最浪漫的一個傳說是這樣的:

古蜀王杜宇是個非常開明的人. 後人稱他為望帝.

有一天望帝出遊遇到一個絕代佳人, 一見傾心便把她帶回宮裡封了妃子. 他不
知道這個遠道而來的女子正是外出治水的鱉靈的未婚妻, 而這個女子同樣不知
道她的未婚夫已因治水有功而官拜宰相, 並深受望帝器重.

鱉靈治水回來在慶功宴上和未婚妻不期而遇, 望帝知道了事情的真相, 遂讓位
於鱉靈, 自己隱居南山. 可是終于禁不住對心上人的思念, 鬱鬱而終, 最後化
作一隻杜鵑鳥去探望佳人, 它一邊飛一邊鳴叫””哥哥回來, 哥哥回來”, 累
的吐了血, 血滴濺在哪裡那裡就盛開了紅艷艷的杜鵑花…….

還有一個很樸素的傳說:

望帝杜宇生前特別熱愛他的人民, 死後靈魂化為杜鵑鳥, 他仍不忘國家大業,
春播秋割時晝夜啼鳴“快快播種”,“快快收割”, 催促人民耕種和收
割 ………

大概就是因為這麼多美麗的民間傳說, 杜鵑鳥也變成了文人墨客借景抒情的
對像, 李白在<<蜀道難>>里借景嘆道: “又聞子規啼夜月,愁空山, 蜀道之難
難於上青天”, 李商隱在<<錦瑟>>寫到: “莊生曉夢迷蝴蝶, 望帝春心托杜
鵑”,白居易<<琵琶行>>中更有” 其間旦暮聞何物? 杜鵑啼血猿哀鳴”的詩
句.

不過與那些文人看到杜鵑所描寫的悲苦和離情相比, 勞動人民對杜鵑鳥的喜愛
是簡單和明快的, 人們喜歡它, 首先因為杜鵑是一種益鳥, 其次它每年總是很
早就出現, 經歷了漫長嚴冬的人們在”乍暖還寒”之季猛然聽到悅耳的“布
谷” “布穀”聲, 能不心生憐愛? 所以在某些地方杜鵑又被稱為“報春鳥”.

我想我那種看到杜鵑就會想起明媚春天的人, 不知道你們會想起