在上篇

分析了男女發展差異，給出的一個建議：情侶、夫妻在心智成熟度、財力與地位上，男生比女生大5歲更好匹配。

在中篇

里，我們得到一個悲觀的認識：傳統的三妻四妾、婆婆當家的思維，混合了西方平等自由、性解放的舶來品後，男女的迷茫任性、離婚率愈演愈烈。

如果要給出建議，只能是反向的規範：情侶、夫妻、家庭成員間的換位思考，更着重於長遠的考慮，比如事業與子女。

一個獨立自主的人，應該具備自我獨立的人格，自我獨立的能力。

正因為受父母、朋友、輿論支配的男女太多，才會出現那麼多“媽寶/死宅”，或被“閨蜜/兄弟”算計，或吸“渣男/綠茶”專業戶，或修成“直男癌/女權婊”。

一個很常見的例子：當經過慘烈的廝殺，男女雙方都耗費了幾年青春，終於到了談婚論嫁的時候，卻才遭遇真正的重大考驗。

公公婆婆、岳父岳母，互相挑剔對方，或對方的兒女，自己的父母與配偶的父母各種觀念性格不對脾氣，婆婆看不上兒媳、丈母娘看不上女婿。

這種時候，雙方父母就會在房產、彩禮問題上，絕不退讓！

請記住：談婚論嫁時，只要是出現彩禮問題，那麼一定是雙方至少一方不滿意這門親事，甚至兩方都互不滿意，才會揪住這點問題不放！

這個時候，父母親戚們就會使足了勁來拆散這對情侶，這也是一種考驗。沒有獨立自主的思想覺悟與能力，很顯然就各自維護自己的原生家庭，指責對方竟然為了幾萬塊錢或房子寫名的問題，而不再“愛我”！

其實，這反映出，你們根本就不合適，因為他們全然沒有意識到：在婚嫁問題上，他倆才是利益目標最該一致的人，其他即使是父母親友，也都是基於其他人的本位思考而做出的應對。如此，之前的你儂我儂、青春付出、美好憧憬，也只是虛有其表而已，毫無現實執行力的覺悟。

如果在房產與彩禮問題上，本身就是男女中的一方已變心，趁機解除情侶關係的手段，那就更順理成章了。

但是，這配合“城外”性別比的議價權，終究造成了互相攀比的結婚成本，並逐年高漲的嚴峻形勢，以及分手潮在社會上的惡劣影響。每對不合適的情侶這樣鬧騰一番，積小成多就演變成了社會現象，推動了婚嫁市場的生態惡化。

每一種社會現象都有其根源，不會被個別不合適的情侶談崩而左右，而是出現了普遍不合適的情侶走到一起，進而談崩。能夠造成不合適情侶走到一起的普遍現象，自然是社會價值觀、擇偶觀的問題了。

我們回想一下，古代婚嫁講究：父母之命、媒妁之言、門當戶對。

其結果：

年輕男女基本上是父母提親的時候才初相見，甚至洞房時掀開紅蓋頭才見第一面。這樣的夫妻沒有感情基礎，完全依靠日久生情。在結婚之前，全靠媒人一張嘴，以及雙方父母的人望風評。

如果日子久了，還反而越來越厭惡，就會出現花天酒地、出軌包養、怨婦與宮鬥模式。進而影響到雙方家族的利益結盟，為了結盟的利益穩固或爭取最大，雙方家族又互相使勁。還有子女的繼承權分配問題。當年夫妻年老了又該考慮如何把子女做籌碼，讓子女重複自己的老路了。

再看看，現代婚嫁的主流：自由戀愛、相親派對、朋友湊合、一眼定情。

其結果：

年輕男女有了足夠的自我選擇對象的權利，而且社會流動性的加速，選擇對象的機會、頻率都大為擴展。他們往往走出了家鄉，到了遙遠的現代化大城市裡學習、工作，他們談戀愛時，很少接觸到對方的原生家庭，雙方的父母想要影響也是鞭長莫及。

可是有選擇對象的權利，不代表具備選擇對象的能力，每到畢業季、求職季、換崗季，往往成為分手的季節。好不容易熬過了這些，看起來經受住了考驗，結果到談婚論嫁時遭遇“丈母娘難題”，這又是一波分手潮。好不容易熬到了結婚生子，結果又遭遇“婆媳危機”“激情不再”等各種家庭問題。進而，回到本系列的中篇那些內容。

古代很少有機會談戀愛，婚姻問題是主流；現在的單身潮、晚婚潮，戀愛問題是主流。

古代婚嫁“太現實主義”，現代戀愛“太理想主義”。無論有無談戀愛，總之只要不是單身主義，那終究是要回到婚嫁的現實主義的。人，總是脫離不了社會，脫離了社會的人只是動物界的一員。

社會，就是現實主義里渴望、期盼着用理想主義去改良。然而當代中國社會呢，卻是一群年輕人逃脫了枷鎖，只顧在理想主義里揮霍青春，顏值即正義，沉迷在“意中人踏着七色雲彩”，遭遇現實主義就是：被打悶棍、迷茫、憤青或墮落。

前面說了古代婚嫁的負面情況，就是兩個家族的利益結盟。即使是兩個貧農家庭，門當戶對的婚嫁，也是為了“避免兩個貧農家庭後繼無人”的利益而結盟。富農、地主家庭，門當戶對的婚嫁，更是為了“獲取更大利益、在同階層里脫穎而出”的利益而結盟。

這樣的婚嫁，固然呢沒有感情基礎，但古代人還真沒那麼多時間來談情說愛。古裝言情劇里的主角大都是貴族，或落魄貴族，現在不也很多分析文章，把他們都分析出來：

主角是“富反壞”家庭，通過多重利益交匯，在幾個對象中選擇哪一個？只是過程中，他的父母親友或認為他選錯了，推動戲劇矛盾。最後隨着劇情發展，證明了男主與女主的結合，他們背後實際代表着的利益結盟，才是最優最大的贏家。

主角是“貧下中農”家庭，通過多重利益交匯，在幾個對象中選擇哪一個？只是過程中，對方的父母親友或認為他選錯了，推動戲劇矛盾。最後隨着劇情發展，主角的真實身份之謎揭開，證明他們結合背後實際代表着的利益結盟，才是皆大歡喜。

是利益推動了周邊形勢、關聯人物的促進或背離，進而導致最終兩人“惺惺相惜”“至死不渝”。大團圓的結局，首先是周圍形勢的大和平，關聯人物的各有歸宿，然後才是主角團的修成正果。

而劇中那些“真正的貧下中農”“犧牲了的富反壞家族”，who care 他們？……

但為何我們年輕時只顧着看劇，看感情戲？看過了那麼多部大團圓的劇，也試着如男女主角一樣去愛人、被愛，但結果仍然是形單影隻。到了看到這些分析文章，才恍然大悟，竟然確實如此？！

因為我們長大了啊，我們已經不再青春了啊，那些分析文章正是我們的學長、學姐，那些比我們年長的知識分子，用自身的經歷感悟，把他們少年時、我們童年時，他們青年時、我們少年時，看過的那些古裝劇、現代劇、武俠劇、懸疑劇、宮廷劇、都市劇，重溫時的感慨而作啊！

學長、學姐比我們更經驗豐富、感悟更多，而父母又比他們更經驗豐富、感悟更多，這才是古代婚嫁的“門當戶對、父母之命”之所以能長存數千年之久的社會根源。

但同時，每代人有每代人的不同經歷，時代特色，我們也總會說父母輩趕不上時代了，觀念陳舊頑固甚至反動了。這是遭受了教訓、吸取經驗、又固執的父母輩，與年少活力、青春懵懂的子女輩，之間不可避免的代際衝突。沒有這些衝突，社會將不會得到改良，婚戀也會越來越向“存天理、滅人慾”的禮教固化。

但現在的問題是：我們的步伐邁得太大，代際衝突遠遠超過古代的代際衝突，這是時代發展、社會變遷的特定時期的表現。

共和國60多年，改開30多年，這兩段都是翻天覆地的變化，變化的幅度太大，促使整個社會、前後三代人的觀念，差異太大，很多脈絡走勢線產生突變，不能穩定幅度的變化。

中國之所以有今天的成就與地位，正是因為“穩定壓倒一切”。搞五年計劃、軍工業發展，即使出現所謂“動亂”，但也有一句“軍隊不許亂”。搞市場經濟、改革開放，即使出現物價飛漲、下崗潮，也有“調控”。因為穩定，才能有觸底反彈，才能有持續積累。像古代的王朝更迭，每隔一段時期就全國大戰一番，人口、財富、技術都會折損、失傳太多。

但整體的國家、社會穩定，卻並不意味着民間、婚戀的穩定。回想民國時代，回想前30年，回想這30多年，每個時代的特徵太明顯，又三個時代的特徵翻轉太凸顯。這些翻轉式的變遷，造成代際衝突尤為強烈，一代人的思維觀念是根植於時代特徵的。

以上只是大環境變遷、代際衝突，我們要解決的是當代人，尤其85後、95前這一代人的婚戀問題。怎樣才能從這重重陰霾里，覺悟、覺醒，進而找到方向，去突圍？

代際衝突，導致的是父母親戚的影響，你自立自強，固然就不受干擾，但卻容易與原生家庭對立。如果本來父母之間就觀點相左，你再搞成三足鼎立，家已不是家了。等到結了婚，人數增加，煩心事還會呈幾何增長，還在一昧盲目地堅持己見、堅持鬥爭到底，那也不要過什麼日子，人生也沒什麼樂趣了。

任何時候“家和萬事興”都不是虛言，正如在中篇里舉例的：30歲幸福美滿，40歲事業興旺，50歲一敗塗地，60歲眾叛親離。期間的變故，大多來自於家庭的破裂，家敗了，進而萬事也就敗了。

一個成年人，應該看長遠利益，那些在股市里搞短線操作的人，大部分是不可以信任的。你如果覺得看到30~40歲，就已經算長遠了，那你就無法去防禦40歲以後的人生遭遇。要玩就要玩長線，這是對自我能力、耐力、恆心等一切優秀品質的鍛煉。

這個穩步的規劃，雖非一蹴而就，但卻可以逐年累積，學會去看長遠利益，學會隨着經驗提升去改良、填充長期規劃，這是我們的必修課。

就個人而言，修身、齊家，是必要的。沒有這個基礎，就算活成了壬辰年之前的某位諸侯王一樣又如何？還不是家裡出了問題，只一敗就敗完了一生。

相比之下，另一對不起眼的夫婦，卻深諳此道。就算真有什麼問題，也能內部消化和解，對手們根本無力去干預，從而這對夫婦登上了王者榮耀的巔峰。

不是不可以單身，也不是不可以離婚，但你需要知道：你正在做什麼，你以前是怎麼做的，你以後會怎麼做，你的根基何在，你的志向在哪兒 ……

人生不是經不起失敗，而是必須要去經歷失敗，而後奮起。在你的人生還沒有攀上高峰時，在山腳，在半坡，甚至於在接近高峰時，失敗的經歷都是寶貴的，只要它沒有摧毀你的信念，你還能意識到你的長遠利益。

你是可以在跌倒的地方，再次爬起來的！很多人在失敗的黑暗中沉淪，因為他、她，將所有的期待，將明天都寄望於別人，而不是自己。

很多人單身，高不成低不就，或者婚後各種不滿意，是將別人的標準，尤其是信息化的當代，那些影視劇里的男女主角的標準，媒體報道的那些商業巨子、娛樂巨星的標準，當做了自己的標準。或者將其標準折扣了一個值而已，卻從來未曾正視過自己的定位偏差。

你看，別人家的男朋友balabala，別人家的女朋友balabala，別人家的老公balabala，別人家的妻子balabala …… 你也知道，那是別人家的？！你只看到別人功成的風光，卻不能思索別人付出了怎樣的艱辛，而你配嗎？

別人家的xx是別人花了時間精力，細心呵護，攜手共進的xx。天下沒有免費的午餐，天上掉餡餅的事註定是陷阱，除非你那天走狗屎運。期待着經常與幸運相伴，是人之常情，就好比愛美之心、人皆有之。但把這作為守株待兔的藉口，把這當做顏值即一見鍾情，未免可笑。

當代年輕人的擇偶觀，是該自己反省一番了。

比如，女生155的身高，卻總想着挑個180的男朋友；收入5k，卻總想着男票要月入兩三萬才合理；男生自己不會照顧人，卻總想着挑個細心體貼、任勞任怨的女朋友。。。

說出來不知你們信不信，合理的男女匹配應該是：

如果男的是100分，其女朋友應該100~90分範圍；同理，女的90分，其男朋友應該90~100分範圍。如果90分的你找了個120分的對象，估計你自己都該覺得“真虧，應該找150分的”；如果100分的你找了個70分的對象，估計你自己都該覺得“怎麼會這樣，越來越拖後腿了”。

這只是個量化的數值，對應擇偶標準的具體方面，可以做一些改調。比如，顏值高過了範圍，身高可以下浮一些；身高高過了範圍，收入可以下浮一些；還有其他各種條件，皆可調整。但，不要自以為是的大調大改，否則又回到自我幻想中了。

個人的修行，只能有助於個體或個別家庭，要解決一種普遍存在的社會現象，就必然要有這種解決辦法有效的社會土壤。回到上篇、中篇的分析：

1. 社會經濟的發展，必然導致兩極分化的加速。於是回歸平均主義？那已證明是懶惰的溫床。

2. 傳統文化與歐美的舶來品結合，水土不服。於是驅逐外來思潮？那已證明是落後僵化的陋習。

其實，讀者聯繫最近幾年的國家政策動向，與本篇分析的諸多現象及其根源，是可以梳理出來的。

全面建設小康社會，扶貧攻堅。

全面小康不是平均主義，是用富裕地區轉移支付，投資帶動落後地區的經濟發展。扶貧不應該是下個指標，每年送錢，而是給當地製造發展機會，讓當地人自己動起來。

以前的扶貧建設，由於地方層層剋扣，根本沒有落實到實處。於是我們發現，2000年就做出了“西部大開發戰略”，但十多年過去了，除了幾個省會城市發展還不錯，其餘地市乃至鄉村如何？

是的，手機普及了，村村通公路了，但貧富分化仍然在加速。這些進步只是科技轉化出的紅利，你買手機難道沒付錢？你村修公路難道沒占地？生活質量的提升，是你付出了汗水得到的回報，而剩餘價值仍然在老闆手上，於是富豪榜上的數字才會越來越富。

這幾年掀起的反腐風暴，無論如何還是起到了一些作用，內地新的發展機遇也隨之而來。人民對美好生活的嚮往，與兩極分化、發展不均衡，已是當前國情里的主要矛盾，既然明確了，那就要從上而下，從政策出台到落實執行。

雖然，緩解的進度依然漫長。

娛樂圈醜態盡顯，媒體大V信譽喪失。

越來越多的批判之聲不絕於耳，娛樂圈、媒體們的炒熱點，一事掩蓋一事，以為觀眾都健忘。記住，發生過的，永遠都會記錄在歷史之中。被下一個熱點掩蓋了，並不意味着就沒人記得了，看過的人，熱議過的人，永遠還會再想起來。

你犯過一次，很難克制住自己不再犯，因為你就是那樣的人。你在年輕時揮霍青春，沒有學到真正的修行，你習慣於短線操作，沒有培養出長遠的大局觀。

歐美“自由、平等、性解放”的舶來品潮流，已經被國人走過了一遍又一遍。沒有接觸過，就不知道如何改造、吸取，但所幸對於中國而言，遠到佛教入華夏，近到馬列入中國，總是會有本土化的一天。

中國的文化傳承，歷數千年錘鍊，雖然很多人也自嘲譏諷，今日哪有春秋戰國的賢士風采，哪有漢唐的大氣磅礴。但至少他們知道，什麼是賢士風采，什麼是大氣磅礴，而且自己的祖先做到過。現在的缺失，只是社會土壤不具備批量形成，但無礙於個人去這樣修煉。

雖然，緩解的進度依然漫長。

……

作為一名女生，你不一定要去找大你5歲及以上的男士；作為一名男生，你不一定要對父母、丈母娘說不。但你要知道，你正在做什麼，你將要做什麼，你自立的根基何在，你的信念何在 ……

明日就是2.4立春，是戊戌年的第一天，今日是丁酉年的最後一天，這個下篇寫得比較趕，是為了爭取在丁酉年結束這個議題——告別火雞年，迎接土狗年。

若有機會，再修訂補充，謝謝閱讀。