早在八十多年前，魯迅先生便說過：群眾———尤其是中國的群眾———永遠是戲劇的看客。看熱鬧、看戲一向是屬於中國人的一種奢靡、游閒的娛樂，甚至稱其為是一種民族習俗也不為過。八十多年過去了，社會發展了，時代前進了，網絡出現了，但看客依然是看客，只是看客們也緊跟時代的步伐，成千上萬地湧進了網絡。

作為網絡中人，我們每個人都成了看客。當然如果我們在網絡中留下了痕跡，我們便立即免不了要被人看的命運，只是有的人看別人的時候多一點，有的人被人看的時候多一點。我們便是這樣依靠看着或者被看着或者互相看着打發日子。但在一個有看客有演員的地方，必然需要主角的存在，否則這日子便過得沒有高潮，沒有精彩，沒有活力；這樣的話不僅看客會沒精神，演員也會沒精神。好在有人天生喜歡被人看，而有人又天生喜歡看別人。所以網絡這地方便永遠既不缺主角，也不缺看客。

於是一個又一個網絡中的主角或主動挺身而出，或半主動地被隆重推出，於是網絡中的高潮一撥又一撥地風起雲湧，於是網絡中始終人頭攢動，人聲鼎沸，人氣沖天。自從幾年前木子美主動在中國博客解開第一粒內衣扣子，每日吸引看客眼球一萬多雙後，網絡中女主角便開始獨霸天下。從木子美到青瞳竹影到流氓燕到紅衣主教再到今天的芙蓉姐姐，一波未平一波又起，真可謂長江後浪推前浪，一浪更比一浪高。而看客們本着“看戲不入戲，難於成大器”的原則，不光要看得口水直下三千尺，同時還必須唾沫橫飛八萬里。這不僅是網絡主角的魅力，更是網絡看客的功夫。看客和主角便在這樣的熱鬧喧囂中同時得到了看與被看的滿足。

自從芙蓉姐姐以她肉胳膊肉腿的照片迅速走紅網絡後，便引來了無數津津有味樂此不疲地圍觀起鬨的網絡看客，掀起了又一個網絡時代的新高潮。發跡於北大清華學生論壇的芙蓉姐姐，她的相貌不算美，她的腰圍不算細，她的衣着不算露，她的歌唱得不太好，她的舞跳得很一般，她的表演也還有欠缺，但卻憑着她的說不清是自信還是自戀，是勇敢還是無知，據說每天引來5000以上的看客帶着一種踴躍的，激動的，甚至是興奮的表情，同時在線等待有關她的文字和圖片，等待着她參加電影選秀大秀舞技、與男同事互毆的種種新聞，只要有關於她的文字、照片、新聞一經出現在網絡，便立即讓看客們犧牲口水無數。一個肉肉的、土土的、做作的芙蓉姐姐，竟真的可以如此顛倒眾生麼？

其實，這樣的熱鬧更是取決於看客們的心思。分析看客們的所有心思，莫過於讓自己獲得一種參與感，不管是虛榮也好，虛偽也罷。不過雖然“客”是他者，是旁觀者，但想獲得這種參與感，卻是非常簡單的，那就是評論和言說，因此，芙蓉姐姐一經出現，周圍便立即蜂擁而出一群 “張着嘴的看客”、“螞蟻似的人”， 他們一個個“頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提着”，他們洋洋自得地、眉飛色舞地、不屑一顧地、義憤填膺地對着她竟相喝彩和唾罵起來，這聲浪竟是一陣高過一陣。有的人嘴上在唾罵心裡卻在喝彩，有的人嘴上在喝彩心裡卻在唾罵。他們不僅通過關於芙蓉姐姐的文字和圖片充分發揮眼睛的功能，獲得視覺上的快感，並且通過自己痛快淋漓的喝彩與唾罵來發揮嘴巴或者文字的功能，以獲得情緒渲瀉的快感，可謂在心理上達到了一種另類的狂歡。

網絡的好處在於人與人之間既近又遠，因此你既可以既時既地表現自己，又可以無論怎樣的表演都處於極其安全的狀態。現實生活中日益沉重的生存壓力使人們更加需要一個情緒的出口，而芙蓉姐姐卻正好成就了這個出口。試問，在這成千上萬的看客里，究竟有幾個是真正喜歡芙蓉姐姐的？又有幾個是真正痛恨芙蓉姐姐的？充其量，芙蓉姐姐也只不過是網絡娛樂的一個代名詞而已。