唐然

珍妮是誰？她的全名叫珍妮•狄克遜（Jeane Dixon）。21世紀的今天，或許許多人對她有所陌生，但在上個世紀的美國，她卻幾乎是家喻戶曉的人物。她死後，《紐約時報》等主流媒體對她褒讚有加，稱她是美國現代史上最偉大的預言家，沒有之一。

珍妮·狄克遜(Jeane Dixon) 1904年1月3日出生於美國威斯康星州，1997年1月25日因患心血管病在華盛頓去世。這位德國移民後裔的天才預言家，在近四分之一的世紀裡，她對許多重大事件的準確無誤的預言，為她贏得了讓人妒忌的國際聲譽。

尤其是她對一些政治人物和政治事件的預測，近乎百發百中，使得地球上許多顯赫的人物對她刮目相看。包括美國總統在內的諸多政治家、社會名流和商界要人，都曾積極向她請教。許多到訪美國的外國人情願放棄白宮的私人宴會，而與她約見。

珍妮生前寫過好幾本書如《我的預言和我的一生》、《輪迴和祈禱的生活》，很受讀者歡迎。她的神奇故事在她去世後也被寫成書出版，書名叫《魔女大預言》。這本書這樣描述珍妮·狄克遜(Jeane Dixon)——

本書以無數令人毛骨悚然的事實，將讀者帶進理性所不能及的神奇世界，“魔女”天才的發現，神秘的吉普賽女郎，魔幻般的水晶球——只有“魔女”能看見裡面演播的芸芸眾生活動的畫面，世界未來的風雲變幻……通過對一件件驚心動魄的事實的客觀記述，通過當事人的一些解釋，為現代科學戰勝無影無蹤超自然王國，開掘人類自身故有的能力，打破三維時空的觀念，充分認識自然世界，找一個突破點，亦使讀者從中得到些許啟迪。

珍妮·狄克遜是位具有《聖經》預見能力的魔女。是神授的特異功能?是人類大腦95％處於休眠的部分在蠕動?這些理性無法解釋，尚未被現代科學認識的神秘現象，使哲學家大傷腦筋，令當今科學束手無策，而神學家卻從中享受了永恆的喜悅。

有關珍妮媒體報道（圖片來源：網絡）

回顧人類歷史，預言家眾多，即使和珍妮生活在同時代的西方世界，也為數不少。但為什麼獨有珍妮，會受到如此的推崇？

準確率當然是排在第一位的。在珍妮·狄克遜(Jeane Dixon)的有生之年，她準確預言了羅斯福的去世、艾森豪威爾上台、丘吉爾的下台上台、肯尼迪遇刺、聖雄甘地遭暗殺……

甚至，“二次”大戰期間，她預言中國為紅色，將由共產黨執政，蔣介石逃往一片小島；蘇聯會成為人類社會第一個登上月球的國家、勃列日涅夫將接替赫魯曉夫；好萊塢性感明星夢露自殺；中國將成功發射原子彈、60年代發生的一場歷時10年的大動亂，將伴隨唐山地震而結束……

珍妮從未離開過美國大陸，卻預言到印度的分裂。這個故事曾經在許多媒體刊載：

1946年的一天下午，印度總代辦Girja ShanKar Bajpai舉行的招待會上，一位自稱是駐華盛頓代表團新成員的拉蒂·巴吉帕先生，請求珍妮私下為他占卜。

次日，珍妮在丈夫的辦公室接待了這位先生，看過水晶球後，珍妮說，兩年之內，印度將分裂。這位官員大吃一驚，禮貌而嚴肅地回敬道：“絕不可能，狄克遜夫人，印度永遠不會分裂。”

珍妮泰然自若地宣稱，1947年2月20日，印度將宣告分裂，繼而告訴這位官員，他將脫離印度，加入到“另一邊”。此後，他便將平步青雲。“絕不可能!”這位官員叫了起來，“我將在統一的印度度過我的一生。”

1947年2月20日上午，這位官員給珍妮掛了個電話，嘲笑她預言失靈。珍妮信心十足地反駁說，今天並未過完。翌日清晨，各報紛紛報道了印度分裂。這位印度官員主動認輸了，並邀請了一些朋友，招待珍妮。

除了驚人的準確率，一位成功的預言家，突破傳統的行事風格，當然也是其鑄造歷史地位不可或缺的因素之一。有媒體就對珍妮•狄克遜(Jeane Dixon)受歡迎緣由作過這樣的剖析——

古代預言家喜歡把“預言”神秘化，生怕自己的預言泄漏了天機，而狄克遜女士堅信自己的預言，是上帝交託給她的責任，因此儘量說得清楚，讓任何人都沒有作出第二種解釋的可能；

在已知的著名預言家中，可以這麼說，狄克遜女士是距我們這個時代最近的現代人。她完全使用通俗語言，所預言的事也都是大家所知道的、感興趣的，甚至是與自己的生活戚戚相關的；

珍妮的“預言”不用高深的知識和理論作基礎，人人都能很容易地理解她的描述和解釋。她常常將“預言”的細節和盤托出，而且還把自己獲得“預言”的“幕後”方式交代得清清楚楚；

更讓人驚奇的是，她甚至於指出哪些預言是不可更改的、哪些預言是可以通過努力去改變。這無疑使得那些閱讀她預言的讀者，有了更多的思考空間和咀嚼餘味，並給讀者提供了更多的寶貴信息。

因為如此，許多對預言持懷疑態度的人，發現他們反對預言存在的傳統理由，在狄克遜女士面前不起作用了。正如有文章寫道：“或許可以這麼說，除了哪些蠻不講理、無意於真理，而只想爭輸贏的人外，任何稍有理智的人，在看了狄克遜女士的預言後，都會篤信預言的真實存在。”

當然，偉大的預言家也有“走板”的時候，而且可能還不止一次。珍妮·狄克遜女士的有些預言就沒有兌現，但這絲毫不影響她“偉大預言家”的稱號。這就好像一位運動員在百米比賽中跑出了“9秒6”的新紀錄，我們會說“他是世界上跑得最快的人”，並不苛求他每次都要跑得這麼快。

在珍妮·狄克遜晚年的時候，她有關世界的預言變得稀少。在她離世前，她的一次“較大”的預言，便是有關於“中國” 。在這次預言中，她告訴大家：拯救人類的希望在東方，西方只代表事物的末落。

像早年一樣，珍妮“習慣於”告訴人們更多細節——她的此一領悟的獲得，來源於她的第一次幻象——一條蛇給她帶來神的諭示。第一次發生在1952年7月14日午夜之後，珍妮感到，沒有這次的經歷，她就不能解釋以後兩次更具有啟發意義的幻象。她為此做過詳細的記述：

華盛頓的仲夏，空氣十分潮濕。她躺在床上，身上搭着一床被單，正昏昏欲睡。

“突然，我感到一股自然力直衝床墊，向我頭的左邊襲來，”珍妮回憶說，“我向左側轉過身去，面朝東方。這時，我看見一條蛇的身子，與花園的水管一般粗。既看不見蛇頭，又看不見蛇尾。這時我感到它那有力的身體爬過床邊，撩起了我腳下床墊的一角。隨後我仿佛被包在一種像鴨絨被那樣軟的東西里，感到這條蛇的頭就在我的踝關節附近，當它纏住了我的腳和膝部後，身軀越變越大。”

……

“它轉過頭去，看了看東方。繼而又轉向我，好像對我說，我也必須看着東方，祈求上帝的智慧和指引。我感到它在告訴我，如果我的忠誠不容置疑的話，就能領悟到一些神授的智慧。我知道自己得到了上帝的保佑，因為在這條蛇凝視的雙目中，充滿着仁愛、善良、力量和知識。一種‘全球和平，對人類良好祝願’的感覺，浸透我的全身。我有一種懸空的感覺，但非常平穩，絲毫沒有那種飄浮不定的恐慌。一道紫光從床上射向東方的窗戶，這時，我看到那條蛇慢慢地退向我的腳邊，像它從左邊上來時一樣，悄悄地從床的右邊消失了。我把這種幻覺解釋為：我們一定要面向東方，求得生存;面向西方，意味着萬物的終結。”

中國生肖蛇漫畫（圖片來源：網絡）

在後來兩次著名的幻象中，珍妮·狄克遜(Jeane Dixon)有關“東方聖人”的描述，變得更加清晰——

“在東方，某個地方出生了一個嬰孩，他將徹底地改革這個世界。也許在21世紀初，他將在互愛的信條下把整個人類團聚在一起，這將是一個新大同世界的建立。他將在人們中傳播神的智慧，把每一個宗派和每一種教義融合起來……

在21世紀初，人類會開始感到這個人的偉大力量。在此後的十年中，世界將會以新的形式、新的面貌逐漸進入一個消滅戰爭，化解災難的新世界。他的力量到2019年將會變得更強大，到那時，地球上的人或許會發現這次幻象的完整意思。”

珍妮甚至說出了這位“東方聖人”誕生的時間是1962年前後。不過，在上個世紀，西方的大多數精英對珍妮的這次預言，並沒有傾注太多的興趣。這可以理解。因為那時的中國畢竟和美國相差甚遠。用今天的話說，硬實力沒法比，軟實力更無從談起。

但是，如今則大不同了，整個地球都在討論中國經濟能否成為世界第一、中國是否會將美國擠下世界“老大”神壇——諸如此類的話題，珍妮·狄克遜(Jeane Dixon)的預言開始引起人們重視，這也不是什麼奇怪的事！

今日上海。（圖片來源：網絡）

讓地球人更加不可思議的是，珍妮·狄克遜的預言，竟暗合了中國歷史上最著名的“預言書”——《推背圖》裡的描述！有人說簡直“如出一轍”。

在《推背圖》中，中國人預言的“紫薇聖人”（“紫薇”是一種吉祥星座的名稱）是“末世聖人”即人類最後一位大聖人。他出自民間，靠理論而非建立帝國影響世界，各國競相翻譯其著作，全人類的認識進程將因此實現重大跨越而團結起來。

或許，眼下人們最應該關心的是：珍妮·狄克遜(Jeane Dixon)所說的那個“嬰孩”果真存在嗎？假使珍妮·狄克遜的預言是準確的，那麼這位上個世紀60年代出生的“嬰孩”現在在哪裡？如果“他的力量到2019年將會變得更強大”，那麼他現在是否應“顯山露水”？！

在地球大多數人眼裡，珍妮·狄克遜(Jeane Dixon)的這次預言所冒的風險很大，因為古代才是“聖人”輩出的高峰期，人類歷史越往後，產生“聖人”的機會就越少。有人就認為我們壓根兒就生活在不出“聖人”的時代，因為我們這個時代，基本沒有大事發生，更沒有影響歷史的大事發生。而“大歷史”“大背景”往往是“聖人”出現的必要條件。

不過，反對者認為，傳統意義的“大時代”一去不復返，新的時代正在來臨。人類目前就處在前所未有的“大變局”中——從工業文明到信息文明時代的跨越，與人類歷史上任何一次跨越都有不同，這是人類的一次整體跨越！歷史的經驗告訴我們，社會轉型之機，“聖人”出現的幾率就很高。

從古到今，人類雖然存在文化差異，但在評價一個“聖人”的標準上卻基本相同。具體來說離不開三個重要指標即他“說了啥“、”做了啥“和“他對歷史有哪些貢獻”？

和預言家“準確率”不同的是，要成為一個“聖人”，擁有非凡脫俗的思想往往是重要條件之一，有時甚至是“惟一”。因為偉大的行動總是來自於偉大的思想——“聖人”也不例外。

雖然珍妮·狄克遜(Jeane Dixon)在預言時總是“習慣於”講述細節，但從現今網上流傳的她的有關“東方聖人”預言的各種版本裡，我們看到的資料仍然有限。有人就曾從“陰謀論”角度，認為這是相關政府有意隱瞞。

但從珍妮·狄克遜(Jeane Dixon)的“簡要”描述中，我們仍然可以看到這位“東方聖人”的兩個重要特徵：一是大約出生在上個世紀60年代；二是秉持“互愛”理念——“在互愛的信條下把整個人類團聚在一起”。

有關耶穌基督“愛”的油畫。（圖片來源：網絡）

從古及今，聖賢們有關“愛”的陳述不計其數。例如東方哲人孔子就呼籲過“仁愛”、穆罕穆德說過“慈愛”、釋迦牟尼講“慈悲”、耶穌基督主張無條件的“愛”即“愛你的鄰居，愛你的敵人”……“互愛”當然也將成為“愛”的百花園中一朵新奇葩——至少珍妮是這麼說的！

其實，在互聯網時代，要驗證珍妮·狄克遜(Jeane Dixon)所說的話並不是件難事。因為和她生前所做的一樣，珍妮所預言的都是可以大白天下而非“藏着掖着”的東西。只要你願意，就可以立刻踐行！

筆者也是在一次偶然與“珍妮”的接觸中，在好奇心和求證欲的驅使下，完成了對大量資料的搜索和篩選。結果令人震驚：珍妮·狄克遜(Jeane Dixon)這次可能又對了！

2017年7月8日，當筆者在《紐約時報》上讀到美國總統特朗普訪問波蘭所做主題為《西方文明面臨衰落風險》的演講時，長期積壓在我心中的創作熱情終於迸發。

不過，筆者在這裡想強調的是，筆者無意肯定接下來的主人公就是珍妮·狄克遜(Jeane Dixon)所預言的那位“嬰孩”。準確地說，他是筆者在有限的時間內於網絡世界找到的“最接近”那位“嬰孩”的人。

作為一位“預言”和“神秘世界”的愛好者，筆者的真實願望，是希望通過描述歷史驚人的“巧合”，向地球上的廣大民眾展示“珍妮•狄克遜現象”的又一次神奇！

在技術層面上，筆者只對從網絡和報刊搜集到的資料，做一些去粗取精式的整理，而不做任何觀念上的加工，從而讓讀者以自己的觀察作出決斷，而非以別人的大腦代替思考。

讓我們開始這個故事吧——

2008年1月，中國最高學府北京大學出版社出版了一本理論著作——《旅遊整合世界》，並冠以旅遊界的“聖經”。該書出版後，即刻受到社會歡迎，尤其是書中在世界上率先提出的“旅遊整合世界 人類共享文明”的理念，更是被媒體譽為“旅遊界地標性格言”。

首次出版的《旅遊整合世界》論著封面。

（圖片來源：網絡）

這一理念也立刻受到中國國內一些對新思想、新觀念較為敏感的地方官員的注意。這其中最有名的就是當時在中國政壇炙手可熱的政治人物薄熙來，他剛到重慶不久，就用這個理念，為他的“王國”設計了城市新LOGO，並因此受到國內外一致好評。

人們普遍認為，與大名鼎鼎的亨廷頓《文明的衝突》一書中所表現出的悲觀情緒相比，伍飛則是一位樂天派。其論著通過揭示人類文明的發展規律，指出人類未來的生存狀態——旅遊整合世界。有一家華文媒體是這樣介紹這本書的——

這本理論著作是由北京大學出版社2008年1月出版的。作者是中國國內一位熱衷於全球化研究的學者。在這部論著中，作者一改傳統的人們對旅遊只是吃喝玩樂的膚淺理解，認為隨着全球化的深入和人類文明的進步，旅遊是人類相互理解、相互尊重、相互欣賞、共同分享的必然途徑。

該書出版後，受到國內學術界和部分媒體的關注。有媒體認為這一理念將“成為改變世界的先聲”，也有媒體寫道：“西方中左翼政黨吉登斯說，全球化時代的世界，是一個‘失控的世界’，我們從來不能成為我們自己的主人，但是我們能夠而且必須找到馴服這個失控世界的方法。在某種意義上來說，《旅遊整合世界》理論就是當代西方中左翼政黨‘馴服這個失控世界’的方法。”

不僅如此，作者的這一觀點還得到了60餘位駐華大使的贊同和解讀。大使們普遍認為，“旅遊整合世界 人類共享文明”理念是在不斷深入的全球化時代，反映各國之間、各民族之間共同利益的一個具有全人類意識的哲學新觀點。它作用於現在，更作用於未來。

由於該書影響越來越大，2012年12月，作者還應聯合國記者協會邀請，赴紐約出席其年度頒獎盛會，並向大會提供了書面演講，受到與會嘉賓好評。聯合國記協還向包括潘基文在內的來自全球的500餘位嘉賓，贈送了《旅遊整合世界》一書。

從這幾年反饋的信息來看，書中的許多觀點得到國際社會的廣泛認同。潘基文全球電聯組織特使阿米亞先生認為：“旅遊整合世界’理論為政府和城市提供了一個改變世界的新指向。”據說，去年7月28日，美國總統奧巴馬在非盟演講時，還引用該書中的觀點批評其家鄉“父母官”的戀棧和貪婪。（2016年5月16日加拿大萬維讀者網）

從資料顯示，《旅遊整合世界》的作者名叫伍飛，1965年4月出生於中國南方的一座小城。他畢業於中國一所著名大學復旦大學新聞系，早期從事記者工作。

為何會產生如此“靈感”？伍飛曾這樣對採訪他的記者說，緣於他家鄉的一座名山——廬山。

廬山位於中國中部江西省境內。因風景優美、氣候涼爽，鴉片戰爭後，許多外國傳教士和商人陸續在山上開建別墅，形成了罕有的別墅文化群。加之中國近代一些影響歷史的重大事件在此發生，使廬山在眾多名山中鶴立雞群。

有一次，伍飛在山上採訪，當他在賓館房間休息時，望着窗外各國風格的別墅，那麼漂亮，那麼和諧，他突然內心想到：人類為什麼要打仗？如果大家都能分享各民族好的一面，人類的整體力量不就更強大嗎？！為此，他決定要為人類和平做點什麼。

這本書出版後的一年即2009年1月，為了宣傳“旅遊整合世界 人類共享文明”理念，伍飛辭去媒體工作，開始四處演講。即使把家裡僅有的一套房子賣掉，在北京租房住也在所不惜。

如今，他的足跡遍布世界許多國家和地區。用他自己的話說：“每當與各種膚色的外國朋友，就這一理念進行交流時，看到他們會心的理解，聽到他們首肯的和聲，就有一種成就感——人類和平又向前邁進一步了！”

在希臘奧林匹亞市舉着象徵和平的火炬和當地居民合影。

（圖片來源：網絡）

在非洲介紹刊載有“旅遊整合世界”內容的報紙。

（圖片來源：網絡）

塞班島是美國轟炸日本原子彈“小胖子”出發地，圖為寧靜的海景。

（圖片來源：網絡）

日來月往，伍飛宣傳“旅遊整合世界”理念的舉動感染了許多人，2010年5月，受中外觀眾喜愛的“女子十二樂坊”公益代言《旅遊整合世界》電子書，這也是世界上第一次，一個著名藝術團體為一位學者的學術著作做代言，引起了諸多媒體的關注。

“女子十二樂坊”代言海報。

（圖片來源：網絡）

2012年9月，全球第一個以城市為主體的國際旅遊組織——世界旅遊城市聯合會在北京成立。9月15日下午，世界旅遊城市聯合會成立大會在北京國家會議中心舉辦，“旅遊整合世界”首次成為國際組織宣傳口號。象徵各國嘉賓團聚在“旅遊整合世界”理念周圍的報紙特別受歡迎。

“世界旅遊城市聯合會”落戶北京媒體報道。

（圖片來源：網絡）

2012年12月18日，伍飛應聯合國記者協會邀請，赴紐約出席該組織一年一度的頒獎盛會，主辦方並允許其向大會提供了主題為“旅遊整合世界 人類共享文明”的書面演講。在書面演講稿中，伍飛又在世界上首次提出了頒發“聯合國旅遊護照”的構想。

在聯合國記協頒獎會上與各國嘉賓合影。

（圖片來源：網絡）

讓我們讀一讀他演講稿中的最後一段：“我衷心希望和來自五大洲的朋友一道，發起和成立一個‘全球旅遊和平組織’，以倡導和推動‘聯合國旅遊護照’的施行……以此帶領和推動越來越多的地球公民走上相互交流、相互尊重、相互欣賞、共同分享的‘旅遊整合世界’之路，為建設一個沒有戰爭，只有旅遊的新地球而努力！”

在這次頒獎會上，伍飛頒發“聯合國旅遊護照”的構想和關鍵詞為“相互交流、相互尊重、相互欣賞、共同分享”的“旅遊整合世界”理論，得到嘉賓們一致好評。

此次年會上，聯合國記協還向包括潘基文在內的來自全球的500余位嘉賓，贈送了《旅遊整合世界》一書。伍飛親自向潘基文贈送了簽名著作。有媒體報道：“為所有與會嘉賓發放同一本思想著作，這在聯合國歷史上尚屬首次”。

向潘基文贈送簽名著作《旅遊整合世界》。

（圖片來源：網絡）

2014年6月19日，在中國貴州，當來自美國的時尚雜誌《黑領帶》總編吉諾先生在“2014鎮遠國際旅遊論壇”代表來自67個國家的350余位嘉賓，宣讀完《鎮遠旅遊宣言》後，會場上響起熱烈的掌聲和歡呼聲，這表明伍飛有關“聯合國旅遊護照”的倡導有了新進展。

整個《宣言》只有百餘字：

“昨日的鎮遠，是戰略要地；今天，旅遊的力量讓我們聚合於此；為了人類更加美好的明天，我們——來自全球六十餘個國家的人們，鄭重宣言：支持中國學者頒發‘聯合國旅遊護照’之倡導，全世界旅遊者聯合起來，為建設一個沒有戰爭，只有旅遊的新地球而奮鬥！”

伍飛在現場簽名留念。（圖片來源：網絡）

2016年9月27日，一年一度的“世界旅遊日”到來。聯合國秘書長潘基文首次以官方身份，為這一節日正式致辭，受到全球媒體關注。伍飛懷着喜悅的心情在社交媒體寫道：只要人類的認識進步了，世界和平就能早一日實現！

隨着科技的進步和信息社會的發展，人類的潮流不可阻擋，伍飛堅信，不管人類的發展遇到多少困難，人類“旅遊整合世界 人類共享文明”的目標一定能實現，因為這不僅僅是一種美好的願望或一個美麗的口號，而是人類文明的發展規律！

在67國嘉賓參加的鎮遠國際論壇演講“旅遊整合世界”。

（圖片來源：網絡）

伍飛的出現是一個偶然還是必然？一些具有敏銳思維的精英已開始作出這樣的思考。他有關人類文明的理論不僅在中國，即使在西方學術界也獨樹一幟。由於眾所周知的原因，他在地球上的影響力還十分有限，甚至在英文媒體世界裡，有關他的新聞，最多還只是一鱗半爪。但正如許許多多的人所說：現在代表未來嗎？

答案當然是否定的。定居於美國洛杉磯的馬可·拉夫特（Marco Rafter）博士在2013年與伍飛相識後，就成為他理念的支持者和鼓吹者。馬可·拉夫特（Marco Rafter）曾經是美國全國祈禱會主任，從那年開始，他不斷與來自洛杉磯和全國各地的牧師，一同分享伍飛提出的“旅遊整合世界 人類共享文明”理念。這一理念很快得到大家的普遍認同和歡迎。據悉，目前已有成千上萬名牧師接受了他的傳播。

馬可·拉夫特（Marco Rafter）博士特別欣賞伍飛《旅遊整合世界》中的這句話：“政治的力量常常產生地域的壁壘，宗教的力量又往往導致心靈的隔閡，只有旅遊，才能使不同種族、不同信仰、不同文化的人們走到一起，共同分享人類文明的成果。”

他在一篇文章中寫道：“作為一個愛好和平的人，一個旅行者，這句話在我心中引起了共鳴。我認為這是對旅遊價值的重新認識和巨大提升以及對人類文明的貢獻。每隔一段時間，就會出現一位哲學家，他提出一種新的理論，把人類帶入一個走向和平、共享文明的新時代。”

在一篇中國著名作家撰寫的網文中，也曾有過這樣的解讀：“伍飛的學術價值可能還是一塊‘和氏璧’。儘管他的學術著作被媒體譽為‘旅遊界的聖經’。但他作為一個獨立學者，依然是以民間的方式在發聲。他可能是全球範圍內採訪大使最多，並同時被大使解讀其思想理念的惟一一個人。他的思想或許是越到後世才越顯現他的不可替代的價值。”

不過，對於珍妮•狄克遜(Jeane Dixon)來說，未來已不再重要，因為歷史的天枰已足夠向她傾斜——這位誕生於上個世紀60年代中國生肖蛇年人物的出現，已足以讓人們相信：預言家珍妮•狄克遜(Jeane Dixon)這次可能又對了！

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