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婚嫁和民族自信心zt---駁跨種族婚姻思考
送交者: bostonabc 2005年11月14日17:58:51 於 [戀戀風塵] 發送悄悄話

婚嫁和民族自信心

thunderain

  《我愛美國男人》的作者“computergril”應該是一位女性。不管該文作者
的性別如何,從>的討論來看,贊同其觀點的人不少,所以,>所隱含的意義和代表的人群,不能簡單地用一句神經不正常的男人所
寫就能一筆帶過。

  個人的擇偶傾向是個人選擇,沒有必要加以評論。但如果有相當數量的一個
群體有固定的擇偶傾向和偏見,那就值得深思了。

  有人帖了 Washington Post Personals Ads的統計,其中,亞裔婦女的擇偶
傾向:

  Among Asian Women Seeking Men:

  Percentage seeking white men exclusively: 66.66%

  Percentage seeking Asian men exclusively: 0%

  這個統計的真實性我沒有確認過,但從一些徵友網站上看到的帖子,我相信
這的確反映了相當一部分亞裔婦女的真實想法。前幾天我在談到對中國男人的職
責時,曾經說這種不自信來源於中共的民族虛無主義和自我歧視。現在想來,這
只是一小部分的內因。

  其實對白種人的仰視並非僅限於亞裔婦女。在許多論壇,常常會看到有的男
人說等到發達了,要娶個白人老婆。只不過在男性社會中,白人婦女對於EXOTIC
的興趣遠不如對經濟保障感興趣,所以亞裔男人實現這個想法的機會不如亞裔女
子。

  縱觀人類歷史,婦女婚姻的風向標一直是由弱勢民族指向強勢民族。這一點
在蒙古人種和高加索人種(歐洲白人也屬該種)勢力消漲的焦點---中亞尤為明顯。
在青銅時代早期,蒙古人種經濟技術落後於高加索人種。高加索人的生存空間一
直擴展到新疆,蒙古大草原一線。隨着中國在鐵器時代的崛起,蒙古人種的技術
水平把高加索人種遠遠地拋在身後。蒙古系的游牧民族利用從中國學到的技術,
不僅收復了中亞,把勢力範圍拓展到高加索,以“上帝之鞭”阿提拉和成吉思汗
為代表的游牧民族還屢屢衝擊歐洲。

  值得注意的是,匈奴和蒙古人在進入高加索人的聚居區後,人口都有了爆炸
性的增長。單靠本族婦女的生育能力顯然無法實現這種高增長。那麼,蒙古人怎
樣使高加索婦女嫁入本族的呢?暴力和征服所帶來的優越經濟地位是最主要的兩
個因素,但僅此還是遠遠不夠的。蒙古人還在思想上力圖確立蒙古人是優秀種族
的概念。這通過兩種手段來實現:一是規定蒙古人高於色目人(當然在中國為了統
治數量巨大的漢人,他們使用了另一版本);二是通過文學藝術的手段,來突出蒙
古人的強壯,勇敢,智慧,無畏的形象。如請德高望重的阿拉伯學者撰寫《世界
的征服者》一書。

  事實上,這種手段也不是蒙古人首創。亞利安人在進入印度後就實行種姓制
度。雖然法律規定不同種姓不可通婚,但亞利安人在面對土著婦女時並沒有採取
柳下惠的做法。否則就無法解釋亞利安人的白皮膚逐漸變成淺黑色(原住民TAMIR
膚色漆黑)。

  時光流轉,火器在軍事上的大規模運用使高加索人重新奪回了技術上的優勢。
俄羅斯人和其他高加索人把蒙古人種的生存空間壓縮回新疆,蒙古大草原一線,
甚至占領了通古斯人原有的北亞。工業革命更使蒙古人種翻身的可能性進一步渺
茫。

  歐洲人在全球擴張的過程中不僅使用先進的軍事手段,而且一直在鼓吹歐洲
人種優等論,以此來打擊被征服民族的自信和反抗的決心。二次大戰後,出於遏
制納粹的需要,赤裸裸的宣言種族主義和制定種族歧視的法律不再被允許。於是
只能通過文學藝術的手段來間接樹立歐洲人優秀的觀點。最有力的武器就是好來
塢的電影和各種主流媒體。

  在這些電影、電視和其它平面媒體中,強壯、勇敢、機智而不失浪漫的英雄
幾乎都是CAUCASION。而高加索人主要的競爭對手--亞裔(蒙古人種)(黑人從來就
沒能給高加索人帶來致命威脅)則被描繪成孱弱、膽怯、虛偽、呆板的形象,如黃
先生系列和各種影視中欺軟怕硬的黑幫。成龍就長期拒演好來塢片商提出的反角,
現在也是以一個喜劇色彩的小人物而被接納,不是傳統意義上的英雄。

  在主流媒體的強大攻勢下,結合百多年以來蒙古人種的衰落,許多亞裔婦女
在心目中認可了兩種種族的既定形象。回頭來說說”SIZE”問題,難道那些婦女
真能敏銳地感受到這一厘米的差距?難道是內心中的既定形象在作怪?至少性學
專家的文章指出前端才是敏感區域,這種間接手段的一個意外收穫是培養了一批
對此深信不疑的亞裔婦女。

  這些婦女在她們的文藝創作和言論中,也常常折射出這一觀點,從而進一步
造成二次污染。如衛慧在《上海寶貝》中,就以隱喻的方式譏諷中國男人肉體陽
萎乃至精神陽萎,而白人(即使是不入流的)也強壯,積極,精力充沛。不要小看
了這種二次污染的危害性。那些崇拜白人的“前衛”們,接受了這種形象定式後
在長大以後也會象"Compu-tergril"(不是嗝兒!)一樣,動輒將生活中的不如意,
歸咎於中國男人,並對白人抱有不切實際的幻想。

  作為中國男人,我們不僅要在力所能及的範圍內為中華民族的經濟文化復興
盡綿薄之力,還要盡力反擊主流媒體對亞裔男人的醜化,抵制這種間接隱蔽的文
化種族主義。

  但願我們的兒子們不會有這樣的困擾。

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