汪先恩：遠去的春聯

由於居住環境的變化，多少年沒有貼春聯，自然也不寫春聯。佳節來臨之時，依稀想起當年在故鄉村莊，貼春聯，寫春聯的情景。

初識春聯，是兒童時代的事。每當過年，大人帶者孩子們，先撕掉殘破的舊對聯，端着自製的米糊，包括豬圈在內的所有門上，用刷子把米糊塗於相應的位置，再貼上紅紙黑字的新對聯，頓感氣象一新。當年，村里識字的人不多，春聯基本上出自兩位舊學老師之手，現在想來，他們寫的對聯，堪稱書法作品，內容基本上是“聽毛主席話，跟共產黨走。”

1975年前後，到處在刮張春橋等主張的“割資本主義尾巴”之風，物質極其緊缺，春聯也隨之縮水，每家僅僅在大門貼上一副，內容多是“認真看書學習，弄通馬列主義”，似乎是把標語當春聯。

幾人幫失勢，春聯一下子盛行起來，我開始部分擔負起村里寫春聯的角色，多年學業荒廢，自然是依葫蘆畫瓢，好在安徽日報刊登了春聯一覽，照抄即可。其中有一聯， “春風又綠江淮岸，神州盛開大寨花。”印象深刻，長江和淮河流經安徽，江淮便代指安徽，多少年之後才知道，此上聯裁化於王安石的“春風又綠江南岸”。

大學期間，寒假返鄉，得忙上幾天寫春聯。鄉親們把紅紙拿來，我一一裁剪，寫好便放在地上晾乾。那時屋裡屋外都是土，屋裡屋外一樣寒，往往寫得上半身發熱，下半身發涼，心裡樂呵呵。書寫內容逐漸回歸傳統，如“爆竹聲聲辭舊歲，紅梅朵朵迎新春。” “生意興隆通四海， 財源茂盛達三江。”安慶的桐城學派，曾領導中華文壇數百年，當地傳統春聯自然很多，後來時興露骨地寫“福”字。

遠離家鄉之後，隨着城裡住房的進化，粘貼廉價的紅紙對聯，顯得不太協調，我也就沒有寫春聯的機會。春聯的遮羞掩舊功能在退化，長久的藝術化精品春聯，逐漸登場，春聯不一定貼在門框或門上，裝裱掛在室內也可。春聯的目的無非是趨吉避凶，核心內容可濃縮成一個福字。曹衛洲先生書寫的福字瓷盤，擺在客廳，我覺得是一種特殊的春聯，合二為一的城裡春聯。

可能是經歷過飢餓時代，我一直以為祈望有田糊口，就是福。青島酒瓶事件之後才知道，福的含義要高一個層次，福的右邊本是酒壇，酒壇的象形字，大約到漢朝時，酒壇演化成一口田。當然酒也離不開田，糧食有餘才能釀酒，家裡有酒就是富有，因而能向神祭酒，謂之福，神一高興就護佑你多產糧食，於是，人與神都能喝上酒，彼此幸福長久。

既然福到是酒壇到，那麼擺上酒瓶，也可當成為春聯的特殊形成，無論貧富，誰都有追求擺放酒瓶的權力，尤其在春聯遠去的時候。