數十詩人組織朗誦會支持趙麗華 上演裸體秀(圖)

男詩人脫衣-詩人蘇菲舒突然脫光衣服讓在場觀眾吃了一驚

　　廢話詩人“脫衣秀”挺詩

　　“今年的9月對詩人很重要，有的人一夜成名，有的人被惡搞。”詩人楊黎在9月30日詩歌朗誦會上如此感慨。

　　這場名為“支持趙麗華(blog) 保衛詩歌”的朗誦會，拖延半小時才開場。背景歌曲正好是《最近有點煩》，在這個9月，詩人們也有點煩。

　　先是廣大網友惡搞“梨花體”詩歌——“國家級詩人”趙麗華的一些“廢話詩”，被網友以各種形式模仿惡搞。

　　以此為導火索，演變到近日，成為韓寒與數位知名詩人的互相嘲諷加對罵。“挺趙”和“反趙”兩派的爭執更加白熱化。

　　9月26日到30日，韓寒在博客上接連發表《現代詩和詩人怎麼還存在》、《堅決支持詩人把流氓耍成一種流派》等文，放言“現代詩歌和詩人都沒有存在的必要”，並稱詩人所唯一要掌握的技能就是打“回車”鍵。

　　這話激怒了詩人們。先後捲入戰團的，有伊沙、沈浩波等知名“下半身詩人”，《韓寒滅詩，死得難看》等檄文火藥味十足。而在韓寒這一邊，幫忙助拳的，除了韓寒的粉絲外，還跳出了一個大眼足球評論員李承鵬。

　　“這世界真是亂套了。詩人們又和韓寒掐起來了。詩人們看上去是在罵，韓寒看上去是頗有教養地在批評和辯解(是不是裝出來的教養，假以時日再看)。”有網友嘆到。

　　幾乎與此同時，也就是9月26日後，詩人楊黎在網上發表《支持趙麗華 保衛詩歌朗誦會》，邀請詩人們在9月30日晚7點相聚北京海淀第三極書局，召開一次詩歌朗誦會。

　　楊黎上世紀八十年代即已成名，從朦朧詩、非非詩派，到如今的廢話詩派，這個44歲詩人被稱為“廢話教主”。

　　這封邀請函羅列出一個長長的名單，從早年朦朧詩、莽漢詩、物主義到下半身和廢話詩等10多個流派的40位詩人，尤以跟他“同宗同源”的“廢話詩人”為多。

　　“這可是一次有史以來最偉大的正義者的集結，那麼多名字，那麼多流派，好像小時候打群架”，一個網友調侃：“詩歌需要保衛嗎？你聲援趙，不正好說明她很脆弱嗎？”

　　作為當事人以及楊黎的好友，趙麗華當然也在邀請之列。但是，趙麗華最終還是沒出現。用楊黎的話說：“她不敢來了。”

　　詩人朗誦不忘回擊網上惡搞

　　朗誦會開始還不到10分鐘，一名30來歲的婦女就帶着她的孩子離場了。

　　她指着身邊那個7歲小女孩說：“孩子平時挺喜歡詩朗誦的。我來買書，看到有詩歌朗誦會，還以為他們要朗誦名家詩歌，就帶着孩子來聽聽。”這位家長帶着孩子匆匆離去。

　　幸虧他們走得早，沒看到後來發生的，令人目瞪口呆的那一幕。

　　朦朧詩人梁小斌第一個出場。在20多年前，他以《中國，我的鑰匙丟了》一詩而聞名。今年52歲的梁小斌，用洪亮的聲音朗誦了他的《母語》。跟此後登台的那些詩人比起來，當年曾得風氣之先的梁小斌已經顯得很傳統。

　　而2003年才在網上興起的廢話詩派，多為70後詩人，其中不乏扎耳釘、留奇異髮型、長相帥氣的小年輕。

　　現場說不上多麼熱鬧，但也不算多冷清。大約180個座位的第三極書局8樓會議室，最後入坐100來號人。接近一半是各路詩人，可謂詩壇老中青濟濟一堂。剩下的一半是觀眾。其中不少是在第三極書局買書的讀者，路過此地，來瞧瞧熱鬧。

　　也有從網上看到消息，專程趕來的詩歌愛好者。北京林業大學的一名男大學生東張西望，問“趙麗華來了嗎？”讓他失望的是，趙麗華不能來了。

　　直到中場，主持人楊黎才向全體觀眾宣布了這一令人失望的消息。他拿出手機，說趙麗華“不敢來了”，然後當眾宣讀了趙麗華發來的短信：

　　“因身體狀況不能到會，特短信致歉，感謝詩友們的支持。此時此刻，詩友們每一句暖心的話都給我巨大安慰。以目前狀況，現代詩歌除了迎頭而上，已無後路可退。如能以此事件為契機，把現代詩歌從小圈子推向大眾視野，也算是有益之舉。”

　　當晚的朗誦者中，跟趙麗華很有一拼的，是廢話詩的少壯派烏青。他朗誦的《下一首詩》這樣寫：“你看了我的詩/說這種東西你一天可以寫/一百首/我說我的下一首詩/不知道什麼時候/能寫出來”。

　　這首“廢話詩”，跟趙麗華被惡搞的那些梨花體詩歌，在語言風格上如出一轍。隨即上來串場的主持人楊黎，借它大發感慨。他用這首詩直接回擊網上的那些惡搞者：“很多網上的傻×說他們也能寫這樣的詩，一天可以寫一百首，但是真正的廢話詩人卻告訴我們，他自己都不知道下一首詩什麼時候能寫出來。”

　　保衛詩歌 詩人內部也爭吵

　　楊義巢的登場，引來更多掌聲，也吸引了攝像機的更多“照顧”。這位導演兼詩人，不久前捲入了一樁跟女演員的“性交易”醜聞，被媒體大肆曝料。就在前幾天，趙麗華還給他發手機短信：“老巢，我現在已經繼你之後，進入各大網站的頭條了。”

　　楊義巢一登台就說，自己今晚是為詩而來，“那件事情”不想多說。不過，接下來他還是就“那件事”做了足足3分鐘的解釋。之後，他開始朗誦他的詩，花了半分鐘。

　　楊義巢拿着麥克風，當場指責說，在“那件事情”中，在場的詩人中就有火上澆油的。他的這句話，多少暴露出詩人內部長期以來的矛盾和紛爭。

　　詩人們也分“挺趙”和“反趙”兩派。在“詩江湖”、“他們”和“果皮”等諸多詩歌網站，趙麗華被惡搞事件，無一例外地成為詩人們關注的焦點。與爭論隨時相伴的，是詩人們夾雜着污言穢語、甚至“問候”對方長輩的對罵。

　　人稱“廢話教主”的知名詩人楊黎，儼然成了“挺趙”的總指揮。此前老詩人流沙河接受媒體採訪，稱趙麗華的那幾首詩的確不能算詩。楊黎隨即在他的博客中發表《流沙河遭遇趙麗華白眼》。

　　這篇文章這樣寫到：“他以為他是誰啊，先裝出嚴肅的樣子批評幾句，企圖把一個文學女青年嚇哭，然後再像長輩一樣送些關懷體貼，其唯一目的就是趁機摸一摸女青年的手、拍一拍女青年的肩膀。”楊黎還搬出多年前流沙河打壓朦朧詩人的舊賬，毫不留情地指責他的這位老同鄉“壓根就是一個享受着一流詩人名譽和國家待遇的三流詩人”。

　　但就在韓寒站出來後，本來爭吵不休的詩歌江湖，似乎前所未有的獲得了一次步調統一的機會。不少詩人開始掉轉槍口，先“攘外”後“安內”。

　　一個本來討厭沈浩波的詩人，當沈和韓寒交手時，在網上給沈留言如下：“這件事情我支持你，儘管你的下半身詩歌我不喜歡，並且很憤怒的背地裡罵過你……(現在我)暫時不會和你罵……你努力地打好這場為現代詩人爭得尊嚴的戰鬥吧。”

　　詩人裸體秀 嚇壞第三極書局

　　誰也沒想到，這次朗誦會將以一種非常戲劇性的情節收場。或者，談不上收場，而是在中途戛然而止。

　　晚上9點10分，物主義代表詩人蘇菲舒登場時，朗誦會已進程過半。

　　蘇菲舒顯然是打算以行為藝術的方式亮相。坐在舞台側的一把椅子上，身形臃腫的蘇菲舒開始脫外套和褲子。人們才發現，他身上穿了不止一層。

　　因為穿得太厚，他的動作已比較吃力。在年輕女詩人花子的幫助下，他脫了一層層的圓領衫和長褲。5分鐘之後，他還在脫，這時已至少脫了十來層。

　　整個舞台無聲。觀眾們有的已經有些不耐煩。

　　終於，蘇菲舒脫得只剩下白背心和黑內褲。這個身材瘦長的男子，緊接着脫去了他的背心。這時，場下有人起鬨：“脫！把褲衩也脫了！”

　　不知是提前設計，還是臨時決定，一臉肅穆的蘇菲舒，俯身脫去了內褲。

　　大多數觀眾還沒反應過來，一絲不掛的蘇菲舒已走到舞台中央的麥克風前，手拿幾頁稿紙，準備朗誦詩歌。

　　他正要張嘴，忽然全場燈光大暗，第三極書局的管理人員從音響操作台後跳了出來，厲聲喝道：“停！趕緊停！誰讓你們這麼幹的？！”隨後，他們朝台下大喊道：都趕緊走，這個會別開了。

　　這些都發生在短短一分鐘之內。在場的觀眾才醒悟過來，已經被要求立刻離場，不得延誤。四五名保安人員出現在眼前，現場頓時亂成一團。

　　一名管理人員衝到楊黎面前，怒氣沖沖的質問他究竟想幹什麼。“我也不知道會出現這種情況。”楊黎用帶着川音的普通話回答。

　　在不到5分鐘的時間裡，在場的上百人在書店保安人員的監視下，徐徐退場。一名詩人不服氣的對身邊的保安人員說：這有什麼啊，藝術家早就玩過的，詩人來一次你們就受不了了？

　　聞聽此言，站在一旁的那名管理人員當即不客氣的喝道：“要裸奔你們到國外裸奔去！這是在中國，不是美國！”

　　這還是屈原、李白的國度嗎

　　詩人們吆三喝五，簇擁着下樓，準備去亞運村附近的川府飯館“撮一頓”。專程從成都趕來參加此次朗誦會的烏青，午飯還沒顧得上吃。他在馬路邊的烤紅薯攤上，花1塊8毛錢買了根烤紅薯，一邊吃着，一邊跟幾個朋友鑽進了一輛出租車，揚長而去。

　　以“保衛詩歌”為名的這次朗誦會，以如此方式收場，實在出乎所有人意料。此前在網上廣泛發布消息的詩人，第2天一片寂然。在“新聞發布匯”網站，這次朗誦會的官方網頁上，掛出了當晚的現場錄像(當然是刪去了蘇菲舒肉帛相見的鏡頭)。除此之外，網上幾乎看不到任何對現場的描述。

　　楊黎等詩人，繼續在他們的博客或者詩歌論壇上發文，義正辭嚴地回應不斷挑釁的網民。對立的雙方，誰也沒向誰繳械投降。該吵的還在吵，該惡搞的也還在惡搞，都樂此不疲。

　　沈浩波絲毫不掩飾他作為一個詩人的驕傲：“在日常的生活中，我是一個出版商。但在商人和詩人的身份中，我永遠只能認同我的詩人身份，因為這才是我最後的驕傲和尊嚴。而商人算什麼？一台在時代中被奴役的機器而已！”

　　面對惡搞和少部分網民的謾罵，伊沙憤憤不平的質問：“這是屈原、李白的國度麼？中國真是淪落了！”

　　一個反對者立馬針鋒相對：“罵你們的詩並沒錯。詩歌這些年被你們蹂躪的還有一點尊嚴麼？論對詩歌的罪行，韓寒和你們比起來，真是小巫見大巫。”

　　“今年的九月對於詩歌和詩人而言，真是尷尬到了極點。特別是對女詩人趙麗華的惡搞事件，簡直把詩歌和詩人逼到了無路可退的地步。”所以楊黎要站出來，“在九月的最後一天，發出我們的聲音，表達我們的態度”。

　　只是，結局未必盡如人意。當代詩人與普羅大眾的隔膜，或許蘇菲舒的“不成功，先成仁”做了一個很好的註腳。正如那名在開場之初就帶着小女兒離開的中年婦女所說的，“感覺他們就是一個小圈子。”

　　是大眾拋棄了詩人，還是詩人拋棄了大眾。這，是一個問題。