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[ 2007-8-24 8:42:39 | By: 三哥 ]

據《楚天都市報》報道：8月中旬，湖北襄樊市有5名貧困大學生，因在受捐助期一年多里，沒有主動給資助者（女企業家）打過一次電話、寫過一封信，也沒有說一句感謝的話，被取消繼續受助的資格。捐助者（女企業家）拒絕繼續資助的理由是：貧困生無情！

看完這則新聞，我感覺有揮之不去的雙重寒意，首先寒心的是那幾個貧困生似乎太不近人情了，又或者太不懂表達自己的感恩之情了。其次讓我更寒心的卻是那幾個女企業家捐助人的“強索感恩”的拒資行為。

首先我們不排除有個別貧困生的確很無情，倘若以“捐助期一年多里，沒有主動給資助者（女企業家）打過一次電話、寫過一封信，也沒有說過一句感謝的話”，就判斷貧困生是無情，心無感恩之心，是不是有些想當然了？

在現實生活中，貧困生因為貧困常遭遇別人的白眼和冷遇，於是有些貧困生變得脆弱自卑而內向，不善於表達自己，於是他們選擇了沉默。還有一些貧困生因為貧困變得個性太強太自尊，怕向施予者表達感謝，反而顯示出自己的更加弱者的地位，於是他們選擇了沉默，把感激放在心裡。

沉默未必就是一種無情。因此要以“顯性的感恩行為”作為“救助資格標準”就斷定貧困生人格低下，斷定他們冷酷無情，是不是太武斷了？

真正的對貧困生的人格進行判斷時，實質不在於他們是否窮盡各種方式對曾給予他們幫助的人當面感激涕零，而在於他們不否學習到了捐助者的無私的善心，然後給予別人無私的幫助。但絕不是對當施人進行大唱讚歌，才顯示他們是有情有義的人？

我相信很多人都明白，真正的愛，真正的幫助：是無私的，不求任何回報的。可是現實生活中很多人，總是想通過幫助了一個人，用“看得見”的善良，來給自己做一件裝飾品，更有甚者，做好事總希望得到對方一大蘿筐讚歌，來滿足自己的虛偽心理。

在前面的老和尚救蛇的故事中，老和尚說“需要回報的幫助才是毒蛇”值得我們去深思。捐助別人，其實更多更長遠的價值不在於捐助者給了接受幫助的人什麼東西或多少東西，而在於“捐助”這個施予行為本身“無私”性和“助弱”的奉獻精神意義，這才是“大愛無邊”的真正含義。

即使其中有個別無情麻木的貧困生，可以說服教育，未必以如此生硬的方式解決問題，如果說貧困生無情，那麼此舉“有情”在何處了？

現在我們用腳指頭都可以想像得出幾個女企業家的行為所產生的“毒蛇式”的效果，第一讓貧困生墜入生活困境寸步難行，輟學回家。第二在窮人面前再一次顯示了自己的作為富人的金錢力量，第三，會引起貧困生的更大的憎恨。

假如捐助者以“拒絕資助”來懲罰“沉默不感恩者”，或者強索什麼感恩行為，這既是對受助者的人格侮辱，更暴露了自己的善舉背後的虛偽，這才是對自己人格的最大侮辱！標籤：感恩 侮辱 人格