| 獨孤求敗劍學考證 （ZT） |
| 送交者: 灰狐 2002年09月29日11:08:56 於 [戀戀風塵] 發送悄悄話 |
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獨孤求敗這個人物，恐怕是金庸筆下最出名的未出場人物了。這個人物 的出名之處，一來在於他那極富個性的名字（據某估計，多半是他成名 後自己改的）；二來是他那傳說中無敵於天下以致於求一敗而不可得的 劍術，和因此而造就出來的兩位隔世傳人男主角----楊過和令狐沖。
有男主角中，他們的武功算不得最出類拔翠的，因此有人認為獨孤求敗 的武功也不過如此。
換一種說法：供批判用。
可靠的“文獻記載”的就莫過於他自己在“劍冢”上的題字了。
為無名利劍、紫薇軟劍、玄鐵重劍、木劍乃至無劍。這五種不同的劍， 事實上代表了獨孤求敗劍學的五個不同境界，在此不妨分別名之以：利 劍級、軟劍級、重劍級、木劍級和無劍級。
重劍是根本無法施展“獨孤九劍”的。而在獨孤求敗的劍冢題詞中，對 無名利劍又有如下評語：“凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群 雄爭鋒。”
歲不到的年輕人能自創出“獨孤九劍”這樣的劍術，即便將這一創作的 時間推遲到“軟劍級”階段，即三十歲以前，仍有其不合理性。據某認 為，劍術的創造是一個經驗積累的過程，有點類似於圍棋的定式，是經 過無數前輩高手推敲琢磨後才逐漸完善的一種體繫結構。而看過《笑傲 江湖》的人都該知道，“獨孤九劍”是一個極其複雜和完善的武學體系 結構，其中包括了總訣、破劍式、破刀式、破掌式等等極具完備性的武 學理論。作為個人，要創造這樣一個完整的武學體系，需要極其豐富的 經驗和閱歷，不管怎麼說，一個三十歲不到的年輕人都是幾乎不可能擁 有這麼高的經驗和見識積累的。武學奇才如張三丰也須到百歲之後才能 自創太極劍和太極拳（這是一個以柔克剛的武學體系，相當完備，而且 發前人所未想，不愧為一代大宗師），相比之下楊過三十多歲時自創的 “黯然銷魂掌”則不過是東拼西湊的大雜燴，毫無體系可言。
氏有“以彼之道，還施彼身”，大理段氏有“一陽指”和“六脈神劍” 一樣，而且就劍法的名稱來分析，也是家傳武學的可能性更大一些。獨 孤求敗非常幸運地出生在這個武學世家，因此在二十歲不到的年紀就學 會了這套家傳絕學，得以仗之“與河朔群雄爭鋒”。
術造詣的第二個境界“軟劍級”。
用，誤傷義士不祥，乃棄之深谷。”
谷”，似乎實在有失高手的水準。然而仔細推敲一下，仍不難發覺其合 理性。
到“無招”的境界後又會如何呢？令狐沖在未學“獨孤九劍”前就曾問 過風清揚一個頗有創見性的問題：如果對敵的雙方都達到了“無招”境 界會產生怎樣的情況？風清揚顯然是從沒想過這個問題的，為了不致被 後輩小兒問倒而顯得很沒面子，就以一句“當今之世，這等高手是難找 得很了”敷衍搪塞過去了（這位太師叔顯然是很不負責任的:P），就因 為這句話令狐沖日後可吃了大苦頭，與東方不敗的一戰幾乎送掉小命。
直截了當的答案：“無招相較，快者勝。”（令狐沖在與東方不敗一戰 中之所以大吃苦頭，正是因為對手太快了。）由此也就不難理解獨孤求 敗為什麼選擇軟劍了，軟劍的優點正在於其輕盈快捷，可以獲得比對手 更快的速度。
或許還沒有意識到自己的劍法已漸入魔道（很有可能還因為江湖中人稱 他為“劍魔”而沾沾自喜），直至發生了那樁“誤傷義士”的“惡性事 故”。
果（即令獨孤求敗將“紫薇軟劍”定義為“不詳”之物而“棄之深谷”， 並由此開創了“重劍級”的新境界）來看，該是與“軟劍級”劍術無法 收發於心有關。由此看來，獨孤求敗將紫薇軟劍“棄之深谷”的行動， 事實上代表了獨孤求敗對“軟劍級”這段武學彎路的摒棄，和另起爐灶 的決心，頗有一點“覺今是而昨非”的味道。而將“誤傷義士”直書於 劍冢之上，又足見其坦當磊落之意，非常人所能及也。
位“義士”的後人，以致於這套劍法日後能傳到風清揚手上，而楊過所 見到的劍冢卻沒有任何關於劍譜的記載。）
終於悟出了“以拙勝巧，以重壓輕”的劍學至理，從而對其祖傳劍法作 出了第一次實質性的突破。
劍”最高境界的“無招”，在“重劍級”這一劍學新境界中已經成為了 一個基礎。
感得心應手。同時越來越覺以前所學劍術變化太繁，花巧太多，想到獨 孤求敗在青石上所留‘重劍無鋒，大巧不工’八字，其中境界，遠勝世 上諸般最巧妙的劍招。他一面和神鵰搏擊，一面凝思劍招的去勢迴路， 但覺越是平平無奇的劍招，對方越難抗禦。比如挺劍直刺，只要勁力強 猛，威力遠比玉女劍法等變幻奇妙的劍招更大。”
御”事實上正是“無招”境界的自然體現。以楊過這般輕狂跳脫的性格 （據筆者認為，楊過的性格極不適合練“重劍級”的劍法，獲此奇遇者 若是換作少年時的郭靖的話，其所領悟的武學真諦將遠多於楊過），在 知其然而不知其所以然的情況下由神鵰督促着練劍，尚能在數日之中就 達到了“無招”的境界。（確切地說，楊過終其一生都未能在武學理念 上達到“無招”的境界，但卻在使用玄鐵劍時自然而然地把“無招”應 用到實踐中去了。）這不能不說是“重劍級”劍法的奇妙之處。
豪氣的題字，說明在正當壯年之時創立了“重劍級”劍學的獨孤求敗在 當時實已無敵於天下了。
物，草木竹石均可為劍。”正是這段歷史的寫照。
七十斤，這柄輕飄飄的木劍要能以輕制重，只有兩途：一是劍法精奧， 以快打慢；一是內力充沛，恃強克弱。”
劍級”和“軟劍級”的水準，不作考慮；而“內力充沛，恃強克弱”也 僅適用於“重劍級”，倘若對敵雙方都是“獨孤求敗”，用這種方法較 量的話，敗的必然是那個使木劍的“獨孤求敗”，所以也就談不上什麼 “木劍勝重劍”了。
就僅止於“重劍級”而已。這點在他與金輪法王的那場決戰中就得到了 證明，當時他空手與金輪法王交戰，又要救郭襄，明顯處於下風，於是 便開始後悔過於托大沒帶玄鐵劍，可見他當時的武功仍需藉助玄鐵劍才 能發揮出最大的威力，所以仍屬“重劍級”的範疇。
給出了答案，那就是太極劍法的“以柔克剛”、“以我之鈍，擋彼之無 鋒”。武當山上，張無忌以木劍迎戰方東白的倚天劍時，就充分體現了 這一真髓。但張無忌本人的武學修養並沒有達到“木劍級”的水準，他 和楊過一樣是在他人的指點之下將這些高深的武學理論應用到實踐中去 的，所以日後會被波斯明教的“風月三使”以一些奇招怪式殺得大敗。
“以柔可剛”的道理。用木劍與玄鐵劍相鬥，使木劍者只要不去直攖玄 鐵劍之鋒，一味與之纏鬥。時間一長，使玄鐵劍者必然真力衰竭，此時 使木劍者就必勝無疑了。此即木劍勝重劍之法。由此，獨孤求敗達到了 “不滯於物，草木竹石均可為劍”的境界。
拉到海邊，讓他自行領悟。可惜的是楊過悟性太差，只知一味靠蠻力與 海浪拼鬥，雖將內力練強了不少，但於武學修養上，卻是一點長進也沒 有，無怪他始終沒能達到“木劍級”的境界。
“無劍勝有劍之境”不難理解，當是指“無形劍氣”而言的了。
可算是洋槍大炮相對於冷兵器之間的區別了。而且獨孤求敗的“無形劍 氣”與段譽的“六脈神劍”又有所不同。其一，獨孤求敗的“無形劍氣” 是自創的，與段譽學自圖譜的“六脈神劍”相比，其難易程度自不可同 日而語；其二，“六脈神劍”尚有劍招，而獨孤求敗的“無形劍氣”則 顯然是無招的，其高下又有分別。
果說，《天龍八部》中那位無名老僧是金作中內力修為最為高深的人， 那麼若論武學修養之最，則非獨孤求敗莫屬。楊過和令狐沖不過學了其 九牛一毛，就足以獨步武林，足見所謂“嗚呼！群雄束手，長劍空利， 不亦悲夫！”云云，絕非瞎吹牛皮之語。 |
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