雖然沒有經歷過資本主義社會，可能是潛移默化中我們已經擁有了小資群落，並且這個隊伍正在日益壯大。

他們收入不菲，受過良好的教育，住公寓，對生活有着孜孜不倦的優雅追求。小資是上層平民的一種生活方式，經濟上自給自足，靈魂上自我安慰，小資不是一個階層，而是一種心態。

小資就像張愛玲那張著名的照片，穿着旗袍微微仰起頭，透露出與勞苦大眾保持距離的精緻的孤獨。他們為這種孤獨竊喜不已。

小資徘徊在月光下，沉浸在懷舊里，翻看畫冊時姿勢都有一種憂傷，雖然看起來憂傷很矯情。他們自覺的靠近歐美，尤其法國，法國骨子裡的高貴浪漫以及孤獨與小資一拍即合。他們不知道世界上還有非洲。

小資都很窮，賺的錢剛夠支撐自己有品質的生活。小資說話時不時要蹦幾個英文單詞，並且意識流。每個小資都有一個動聽的英文名，都有一個ICQ 號碼，都看時尚雜誌。

小資看上去都很整潔，有條不紊，精通各種雕蟲小技，視自己為最後的貴族並為之痴迷不已。他們自認為已經掌握了生活的技巧，對藝術有着深刻的領悟。

都市白領是小資的生力軍，專欄作家、電台DJ等也在其內。小資歸根到底就是衣食無憂的人坐立不安，主動搞點情調。注意，他們是未婚青年，沒有家累，與父母保持電話聯繫。

小資是一種流行病，如果你買宜家家具，你讀村上春樹張愛玲，你看王家衛侯孝賢，你住在某個大城市，月薪四位數，獨居，常常會憂傷，請你自動站入小資的行列。

小資不穿西裝不戴金表，那是暴發戶的選擇。自行車是大眾的代步工具，私家車則是中產階級的玩物，所以小資只能選擇招手即停的出租。

小資有很多夢想，其中一個就是旅遊。他們會選擇麗江這樣美麗的地方，或者是另一個繁華都市。他們期待旅途中的艷遇，但絕對不是一俗到底的戀愛版本，他們的艷遇是華麗的傷感，破碎的結局，永恆的遺憾。

小資沒有偶像，他們把王家衛村上春樹引為同類或是同類中的經典，小資喜歡經典這個詞語。他們對一切耐人尋味的詞語都把玩不已，例如藍調、後現代、行走、星相。

小資們不會出汗，他們舉止從容，隨身攜帶絲質手帕或德寶餐巾紙，抖開手帕隱約有香水味。小資出入的場合都有空調，所以服飾沒有明顯的季節感，寧可單薄也摒棄臃腫。他們只穿黑白灰。也會感冒，但是絕對不上醫院，是的，小資不上醫院，他們推崇DIY ，自行服藥。

小資通常一個人看D 版碟片，手裡捧着紅酒，用ZIPPO 點燃七星煙。看《花樣年華》、《海上花》，看一切美麗的迷惘，絕對不看《黃土地》。《挪威的森林》、《生命中不可承受之輕》是小資的必修課，他們讀一樣的書，發一樣的感慨。

小資喜歡月光，喜歡風和雪。風起雪飛時就瑟瑟的憂鬱起來，關於雨呢，小資只能在室內看雨，而非淋雨，小資避免一切捉襟見肘的尷尬。

小資喜歡錦衣夜行，註定酒吧是他們最好的表現場合，在這裡能夠遇到同類，擺相似的姿勢，說雷同的話。小資連笑起來都不徹底，因為眼神里有剜不掉的孤獨，認為沒有人了解自己，其實小資們互相知根知底。

小資做任何事都有一個點到為止的限度，不會孤注一擲，不會熱血澎湃，在儘可能安全的小領地孤芳自賞。小資都無可救藥的自戀，他們對於社會不關心，一心打造自己的生活，而人生的意義就在個人得失里一點點彰顯出來。

他們不喜歡牡丹，喜歡風信子、雛菊。

小資的戀愛從始至終都瀰漫着情調，他們的另一方必須也是小資，這樣才能一起吃法國菜、日本生魚片，才能彼此欣賞維持住原有的趣味，才能有共同話題在生活上達到某種程度的默契，不會因為瑣碎事件發生審美分岐。小資口才頗佳，可是絕對不會針尖對麥芒的惡語相向，通常會採用冷戰的方式。小資大多不肯老老實實結婚，擔心平庸的生活抹殺了他們的靈性與優雅，他們只能負擔自己。

小資在做愛前一定要沐浴，這是多麼香噴噴的好習慣，不會直奔做愛主題，在寬衣解帶前先要回憶憧憬讚美傷感，總而言之性不是蓄謀已久，而是真情流露，是最後一道甜品。小資選擇裸睡，或穿一件質地優良的睡衣，你絕對找不出他們任何時間任何地點的一絲破綻，指甲整潔、牙縫乾淨、襪子昂貴，一天洗兩個澡，內衣天天換，在細節上的留連不已簡直到了瑣碎的地步。小資都有小聰明，可是你別指望他們可以修理抽水馬桶。

小資在哪裡？咖啡館、酒吧、畫廊……當你無法確定時，一個鏗鏘有力的答案出現了——小資在網上。

無論工作還是休閒，小資都離不開這一尺屏幕，網絡已經滲入小資的肌膚，成為生活的一部份。

如果沒有網絡，小資不會迅速浮出水面，於左顧右盼中走到一起。如果沒有網絡，小資不會欣欣向榮，茁壯成一種所向披靡的力量。

小資早已潛伏良久，他們所需要的只是一個展示空間。小資的個體生命已經資態嫻熟，他們最終找到一個虛擬然而迅捷的組織，這個組織就是浩瀚的網絡。網絡作為一個載體，托起了小資這朵白蓮。

網絡提供舞台讓小資們粉墨登場，風起雲湧的形成一股嶄新優美的浪潮，這就是我所要談到的小資文化。

小資文化包羅萬象，電影、音樂、閱讀、酒吧、旅行等內涵極深外延極廣的詞語構成了璀璨的小資文化，正是這些東西豐富了網絡的內容，使之富有趣味，吸引眼球。

小資或多或少都經歷過網戀，因此就有了傷春悲秋的理論基礎和實踐經驗，寫成詞澡華麗的貼子，繁榮了BBS.如果你十二點過後穿着絲質睡衣，喝咖啡抽七星，聽愛爾蘭音樂，熟練的在鍵盤上敲着王家衛、星相、藍調之類的字眼，那你就是一個五星極的小資。

小資都自命不凡，身上有個鮮明的鉻印——孤獨。

小資在現實生活中忍受着蝕骨的孤獨，因而在虛擬的網絡生活中更迫切的釋放出光亮。他們期待認同感，彼此知根知底，心領神會。他們相逢在黑暗的海上，只需互掠一眼，就能判斷是否同類。

讓我們來重溫一下《告別薇安》中那個經典的滴血認親的場面：他：帕格尼尼有時會謀殺我。

安：他只需要兩根弦。另一根用來謀殺你的思想。

他：呵呵安：呵呵他們都笑了，因為對上暗號，找到了同志。

我反覆研究了那兩句意味深長的話，發現無法改動任何一個字。如果哪一方小資得不夠徹底，達不到足夠的默契，以後完美的情節就無法鋪展開。

除了精彩的單挑，網絡上更多的是小資群落所塑造的文化氛圍。網絡文化中有相當一部分是小資所作出的貢獻，他們對小資生活有着深刻體悟，對文字技巧運用得駕輕就熟。安妮寶貝是其中的代表人物，九九年冬安妮的文字迅速流行開來，所有的小資讀者都心有戚戚。《告別薇安》從某種意義上來說，正是找到了小資文化和網絡文化的最佳契合點，正面出現的林以及暗處的薇安，都是生活在大都市的白領。地鐵、咖啡館、咀嚼櫻花、永遠絕望的網戀構成了小資生活的絕佳版本。

這樣的小說只可能以網絡的方式出現並流傳，小資的生活方式與網絡的生活狀態是《告別薇安》以及一系列同類小說的必要土壤，兩者缺一不可。網絡文化的中流砥柱說到底是小資文化，因為網絡文化的中堅力量來自於小資。

在各大網站你都能找到小資的招牌，網易有小資情調，易龍有小資生活，甚至還有專門的小資網站，可見小資在網上的地盤多廣，群眾基礎多紮實。

如果你嫌旗幟還不夠大就到榕樹下走一走，那是中國小資在網絡上最大的基地，裡面多的就是自戀傾向的小資文字，而榕樹下網站本身就極具小資意味。在寸土寸金的上海，榕樹下座落於十二樓，公司空間緊湊卻足夠精緻，這種工作氛圍暗合了網站的主流風格，推敲細節、注重格調、創造流行。

喜歡混BBS 的人更容易找到小資的芳蹤了，比如網友莉莉小貓的《小資女人有點煩》，比如《小資的幸福生活》，一篇篇小資教義在各大論壇上競相傳頌，熱鬧非凡。人氣旺盛的論壇都有小資在把持着，如新浪的讀書沙龍，其版主在現實生活中的身份就是專欄作家和記者。再如天涯舞文弄墨的版主風吹佩蘭，一聽這呵氣如蘭的名字就少不得要贊一聲夠小資。從今年四月份開始，一大批小資都跑到一個叫讀書生活的論壇去群英薈萃了，他們談人生，談藝術，談所有小資喜歡的東東。曾經在那裡讀到“我愛虛詞”的網文《同居筆記》，文字精彩非常，幾乎每一句話都暗藏玄機。

我有一個上海的網友，他簡直就是小資的典範。比方說有一次他看到白菜上有兩隻蝸牛在爬行，於是拍成照片放到網上，並且由此而洋洋灑灑數千字感慨道蝸牛的旅行正如人生。他的貼子後面應者雲集。瞧，小資就是這樣從生活的點滴里發現了真諦，然後找到了一大批同道中人，小資在網上總能夠輕易找到共鳴。

如果沒有網絡，小資不可能如此盛行，一呼百應。網絡作為一種媒介，把所有的小資都一網打盡，讓他們彼此發現。

現在我可以很負責的說一句立場堅定的話：小資文化形成於網絡並且已經成為其主流文化，這勢頭還很猛，大有燎原的趨向。