風情指的是女子的嫵媚，那是一種捉摸不定、利用形、神來挑逗、吸引男士的性東東。
它並不僅是一種氣質，它必須與中上的容貌、體形、舉動相配合，換句話說，它是
一種形、神的結合物。

風情既有神也就反映了擁有者的心。心、神是相通的，有心才有神，無心就無神。

風情既反映心，也就不再是美女所必有的了。美女如無挑逗眾男人之心也就不會流
露出風情。

風情離不了較好的容貌、形體。風情是用來吸引男人，即使東施百般努力，男人也
不會認為她有風情，反之，當一本就吸引男人的女子通過神及舉動表示性意願時，
男人當然會動心。

風情既與形體有關，就會受形體約束。大自然對人並不偏心，運用風情的女子得到
的並不多。當風情女子形體達到最高峰時，其對風情的認識卻遠遠在下－－－風情
不屬於年輕人；而當其對風情的認識趨於成熟時，其形體已過了最高峰－－－形體
不再那麼吸引人。

風情女子其實追求的是那種被追逐感，不幸的是，所吸引的男人要的卻是占有感及
肉體的滿足感，兩者無法長久匹配。風情女子必須在持續地尋找、變更中滿足自己，
然而，形體的變化規律、制約卻使其一步步邁向不滿。

風情女子使男人動心，也使許多感情專一的男人怯步，這些男人無法容忍風情女子
的可預見的離去。風情女子最終得的只是感情同樣不專的男人。

風情女子得到的只是短暫的刺激，高潮過後她必須回到原點或更低點（身體的退化），
再開始下一個循環。這是一越來越往下的有限循環過程，它解釋了為何風情女子的
處世觀－－－消極。

由此看來，風情及運用之女子不屬於男女情、性生活中的高層，不能持久、不能盡
興（因不能充份信任）。倆皆不為美呀！