古代一個丫鬟，偶放一屁，恰好被主人聽見。主人以為放屁不雅觀，非要打丫鬟的屁
股。當主人看到丫鬟的美白的皮膚後，便把丫鬟給強姦了。一天，丫鬟又來找主人。主
人問：“何事前來？”丫鬟說：“我又想放屁了。”

被強姦是一件痛苦的事，可是一個丫鬟為何從被迫強姦發展到了主動送奸？顯然是被強
奸的快感在作怪。還有一個故事講：一個小偷去一家偷東西。發現女主人在裸睡，於
是，淫心大發。女主人一陣掙扎，小偷以為要喊人。十分驚慌。不料，女主人卻說：
“賊哥哥，你是什麼時間來得。”

一位智者說：“強姦一次是強姦，強姦多次是夫妻。”很多人在第一次被強姦時，感到
痛苦。可是，幾次被強姦後卻成了夫妻。可見，強姦帶給的快感，是一種神氣的力量。
一個宮女被齊桓公強姦，這對於拔腿無情的帝王來說是再平常不過的事情，可是，對於
得到快感的宮女來說卻耿耿與懷的大事情。齊桓公老年，被人用圍牆圍困。當他快要餓
死的時候，一個宮女爬過圍牆，來到他的身邊。齊桓公問宮女：為何對自己這麼好？宮
女說：“我就是那個被你強姦過的宮女。”類似宮女“一日被奸百日恩”的現象，在生
活決非個別現象。

強姦帶來快感，在生活中是很正常的事情。生活就是充滿神奇，當一個人或一群人第一
次被壓迫時，可能大喊大叫，難以忍受。可是，一個人或一群人屢屢被壓迫的時候，他
們可能會長期被壓迫，產生被壓迫的快感來。從古至今，從中到外，壓迫人民一次的是
賊，如果長期或一貫壓迫人民的人，卻會成為最受愛戴的大救星。

斯大林的農業集體化過程中，烏克蘭在三十年代初葉付出了一千一百萬人生命的代價。
在1936年到1941年的恐怖浪潮中共有七百萬人喪生。這類屠殺曾一直持續，斯大林一共
至少應對兩千五百萬人，甚至可能達四千萬人的喪生負有責任，成了一個殘忍、暴戾而
又極富組織能力的暴君之手。可是，在莫斯科省的一個區黨代表會議，會議進程中每次
念到斯大林的名字，所有代表都一躍而起，高喊“烏拉”。會議通過致斯大林的效忠信
時，全體起立，掌聲雷動，歡呼聲經久不息。幾分鐘過去了，場面依然是歡呼依舊。人
們的手掌已經發疼了，手臂已經麻木了，然而誰也不敢第一個停下來。

如果要想要一個或一群人聽話或癲狂，強姦的辦法比協商的辦法更讓人產生快感。一次
次整人就是一次強姦，而一次強姦比一次強姦帶來的快感更多。在薩大姆上台後，一次
清理反對派的大會上，每當念到一個被清理的反對派名字，會場就是一次雷鳴般的掌
聲。清洗一個，一片歡呼。當清理結束後，整個會場成了狂歡的海洋。獨裁政治就是這
樣，人們一次次被清理，就是一次次強姦。快感隨着被奸的次數，一次比一次強烈。一
個統治者成為他們的暴君以及精神領~袖之後，整個國家也就成了快感的海洋，高潮的
世界。

朝鮮金家王朝，可謂現代社會的一大惡魔。可是人們卻把他比作慈祥的父親、領袖、舵
手、統帥。金正日的照片在南韓街頭遭雨淋濕後，恰好，為朝鮮的美女啦啦隊成員看
到。為此，她們失聲痛哭，並強烈抗議韓國政~府的侮辱行徑。30～40個美女跑到宣傳
橫幅前，表示強烈地抗議。一路上，她們高舉着金正日的照片，一邊如喪考妣。看到北
韓美女助威團大聲哭喊，一個過路人形容她們“就像失去丈夫的女人一樣”。

人一生難免不被強暴，被歹徒強暴，我們往往能感覺強暴。可是對於強權強暴，人們往
往先是痛苦、繼續麻木，只好可能發展到快感。這讓我想起一個幽默。一個女文工團員
結婚後，軍官丈夫發現他不是處女了。丈夫很氣憤，非要去跟強暴妻子的人算帳。女文
工團員說是偉大領袖強一時衝動。作為軍人的丈夫馬上從床上爬下來立正說：“向偉
大領袖戰鬥國的地方敬禮。”

“綠帽子”也能給被強姦者家人帶來快感。這是痛苦、麻木之後的必然。在一個時時被
強姦的社會，被強姦的快感也是一種極易傳染的疾病，讓被強姦者的家人也要分享一下
快感的傳遞。在封建社會，大臣被，要對皇帝心存感激。即便被殺，臨死還要謝主隆
恩，高喊“吾皇萬歲”。至於家人痛苦、麻木之後，必須在“吾皇聖明”快感之中才能