沒有生死的考驗，就見不出誰是「誓死不渝」、「生死與之」。難道一定要過那長矛的一關，才能見證百分之百真誠嗎？　

　　在報上看到一個老人懷念妻子的文章。文字洋溢著深情，寫他年輕時窮、脾氣壞，孩子又多，全靠妻子的辛勤與體諒，才能把孩子帶大。老了，他又多病，終年依賴妻子照顧，才能活到今天。　

　　沒想到，比他年輕十歲的妻子，突然心臟病發，一句話都沒多說，就永遠離開了他。

　　文章里，老人不斷請求妻子原諒，尤其是「那年大地震」的事。地震時，老人從床上跳來就往外沖，衝到院子裡，地震停了，才見太太拉著三個孩子跑出來。　

　　「謝謝你原諒在危急時只想到自己，你是那麼無私，而我，是那麼自私，」老人在文章里寫：「我一生都為那天的事自責，我是無心的，只是一時慌亂反應，自己衝出門去……」　

　　想起大學時的一對戀人。他們愛了許多年，由學校、到社會，男孩子入伍兩年，也沒發生「兵變」。
但是秀姑巒溪開放疾流泛舟，他們去玩了趟，回來卻吹了。那男生也有他的道理。他說：「我不先上船，怎麼救她呢！眼看她愈沖愈遠，我追上她，就抓不住船，沒船，抱著她也沒用，當然先把船穩住再說。」 無論怎麼解釋，他們還是吹了。

　　過了幾年，我到紐約，又碰上同樣的事。 也是一對戀人，一起留學、熱戀、翻臉。　

　　那天他們在曼哈頓街上走，突然一聲槍響。男生反應快，趕緊趴在地上，回頭看女生，還怔怔地站著，男生大喊：「你趴下啊！你趴下啊！」「我趴下，你怎麼不拉我一把？」女孩子當場就翻了臉：「我早被打死了！」女孩子也是那句話：「只到危急的時候，才看得出他是不是自私、有沒有情、愛不愛我。現在 我知道了，他對我全是假的！」　

　　想起小時候看過的一部電影。

　　羅馬人殘殺基督教徒，把一群人抓到競技場。士兵們則拿著長矛站在另一邊。　

　　「信基督的站出來！」羅馬軍官喊：「往前跑！看你的神保不保佑你！」　

　　一張張堅毅的面孔出現了，男女老幼，一一從隊伍里走出來，說「我是」，然後往前跑，被長矛穿胸，倒血泊中。

　　也有許多人留在了隊伍里，瑟縮、顫抖，說他們不是基督徒。看電影的時候，我還念初中。只是從那時，我就常想起這畫面。　

　　我想：如果沒有那生死關頭的考驗，他們不都是虔誠的教徒嗎？他們一定都很熱心，虔敬地禮拜，經常地祈禱。　

　　我又想，絕大多數的教徒，不都這樣平平靜靜地過一生？沒有生死的考驗，也就見不出誰是「誓死不渝」、「生死與之」。難道一定要過那長矛的一關，才能見證百分之百的真誠嗎？自從讀了老人懷念亡妻文章，我又有了深一層的想法。我們每個人不都可能自顧自地衝出火場、衝出地震中的危樓，然後鎮定下 來，想起我們的愛人、親人、又沖回去救他們嗎？當你在外面發怔的時候，如果親人自己跑出來了，他們會不齒你「這個先逃的人」。　

　　當你正沖回去，在門口遇見「他們」，他們則會感念你「回來拯救」的恩情。　

　　前後只是幾秒鐘，卻可能給人完全不同的感覺。懦夫與勇士，難道分界是這麼明顯嗎？　

　　在電視上看到一個特別報導—— 現代最新科技，製造出來人工鑽石，硬度已經達到九點三，幾乎跟
真鑽石一樣了。
　　以前紙上畫條線，把鑽石放上去，如果是真鑽，那線因為拆射大，而看不清；如果是假鑽，則清清楚楚。現在這號稱「摩星鑽石」的假鑽，一樣折射、一樣閃亮，一樣看不清。 再用導熱的儀器檢驗，過去
碰上假鑽就不會亮燈的儀器，遇到「摩星鑽石」照亮不誤。　
　　最後連寶石專家都說，只好用特殊的比重溶液測定了。

　　看完電視，我笑了，心想：何必這麼迂呢？何必追根究柢呢？　

　　要是我，有這閃亮、堅硬、溫暖如真鑽假鑽，我就只當它是真鑽，我絕不會用那麼笨的方法量比重。

　　人生不滿百，相愛幾十年，我們何必用許多假設，甚至設計各種方法，去驗證自己的愛人？我們可以心裡知道，愛情有深淺、性格有剛柔、每個人看待生死的態度也不同， 所以到了生死關頭，身邊人可能
棄我們而去。 但是今天、現在——他閃亮、他堅強、他溫柔，如同百分之百的真鑽。就當他是真鑽吧！

　　就在太平歲月，快快樂樂、相依相偎過一生吧！