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愛:把極樂世界“搬”到這個世界來 (ZT)
送交者: 亦宛然 2012年09月16日15:07:25 於 [戀戀風塵] 發送悄悄話

愛:把極樂世界“搬”到這個世界來



問:行者您好,喜歡您的博客,每天都要來看。請問世間只要堪上情字,無論是愛情還是親情總是讓人痛苦?請問是要去愛,還是去放棄愛。我一直在尋找答案。請您給迷茫中的我點一盞燈。謝謝您。

在我看來,在世間能讓我們痛苦不是這些“愛情”或“親情”,而是我們從中投注的我們的執念。“愛情”和“親情”曾給我們帶來過很多美好的感受,在我們困惑時它曾無私的滋養過我們的內心。愛情或親情沒有任何過錯,過錯在於我們總是在“利用”它。一旦它們不能為我們帶來我們想要的或不符合我們的心願,我們就怪罪於它——“愛情”或“親情”是我們痛苦的因。事實絕非如此。

當愛情或親情為你帶來痛苦,問一問自己,它沒達到你的什麼要求?或沒滿足你的什麼願望?當你感到被愛情或親情傷害了時,從另一方面,那是否也說明你沒有達到它的要求或令它滿足?你拿愛情或親情當成什麼了?你想用它換取什麼?你在和你的伴侶或親人之間做生意嗎?若你不想從中牟利,它又怎能讓你失望、受傷或帶給你痛苦?到底是愛情或親情傷害了你,還是你傷害了你?在沒有搞清這個問題之前,不要輕易怪罪愛情或親情。沒有你的計得計失,它們純善無害。

“愛”有沒有錯?我的看法是,愛的行為全然沒錯,錯在那借着“愛情”或“親情”總想問他人要點什麼的自我,錯在心靈的困惑,錯在對存在真相的不了解。如果我們醒悟在現實真相里,“非愛的行為”或“錯誤”從不會發生。我們錯誤地理解了“愛”、利用了“愛”,這可能是我們怪罪愛情或親情總是給人帶來痛苦的原因。不,那不是真的,愛情或親情本身,從來沒有給我們帶來痛苦。我們想“要、要、要”的心傷害了它自身。

什麼是愛?經說“愛有兩種:一者,餓鬼愛;二者,法愛。”所謂“餓鬼愛”,就是一種很深的想“要、要、要”的感覺或願望,這事實上不再是愛,而是深深的欲。所謂“真愛”,即是法愛;法愛就是“給、給、給”的愛,它沒有索求、它不期待回報,它只是給給給。

如果在生活中,我們能夠秉持法愛,不論透過愛情實施還是透過親情實現,它都不可能為我們帶來痛苦。如果我們不想問我們的伴侶或親人要點什麼,如果我們不想用我們給他們的愛情或親情換取點什麼,“愛情”或“親情”怎麼可能為我們帶來痛苦呢?但如果我們的愛是“餓鬼愛”,我們就不得不痛苦。因為“餓鬼愛”意味着,不論他人給你多少愛情或親情,你都不可能滿足。給你了這個,你想要那個,給你了這方面,你想要那方面,總之你不會感到滿足,一旦他們稍不能如你意,你的埋怨和報怨就出來了,反映在愛情或親情上的痛苦由此產生。這就是通常我們感覺到的,愛情或親情常常為我們帶來痛苦的原因。

愛的分泌物是情,餓鬼所吸食的既是愛還是情——它不但吸食那愛之本體的花朵,還想連把本體一起吞下。有此種的愛想怎能不是餓鬼愛呢?這裡所說的“餓鬼”,並非指一種想象中的或虛空裡的某種形體醜陋的靈物,而是指一種永不滿足的心態。凡是持有這種心態的生命物,都是餓鬼,不論你是長着“人”的形體,還是“馬”、“牛”、“羊”的形體,不論你是“男人”、“女人”、“老人”還是“小孩”、“健康的人”或“不健康的人”,都一樣。一般情況下,凡因愛或情引起了痛苦的人皆是餓鬼。情或愛是他們的食物,一旦那些食物沒能符合他們的口味或滿足他們的飢腹,痛苦當即產生——他們立即進入六道之中的下一道,痛苦成為他們在新的一道中的食物。這就是那些極度痛苦——在地獄中人們的食物。痛苦是地獄眾生的食物。

為了免去這些痛苦,我們到底該愛還是不愛?該拿什麼樣的愛去愛?我的看法是,當然去愛。行施法愛之愛。唯有法愛才能療愈一切痛苦,唯有法愛才能治療六道眾生每一道者的病。法愛就是無條件的愛,出自本性的愛。若你不能實施法愛,去了解和解構那些阻礙你溢出法愛的業障或故事,解除它,讓內在的愛漫溢上來,沖向他人,療愈你,也療愈他人。這是最根本的治療,也是最無害的治療。去愛、愛、愛——無條件的,不是為了別人,而是為了你自己。你可能說我做不到,不要緊,去嘗試着做,一旦在其過程中發現有什麼讓你停下來或卡住了你,注意那個“卡住”和“讓你停下的念想”,在此處用功夫,在此處修行,然後在此處突破。你若能突破了自己,你便又自由了一分,你又靠近了“佛”、“本性”、“佛國”或“極樂世界”一步。修行成佛,完善、圓滿,就是這樣達成的。

從某種意義上說,成佛就是走出一條圓滿、完善的愛之路,在其中沒有痛苦,唯有喜悅。布施法愛,而無布施之想;給予,而不著給予之念。一切自自然然,快快樂樂。過着天人的生活,卻在天人之上;深入地獄助人,但沒痛苦的受想。六道之輪在內在旋轉,卻沒有跟隨捲入進去。愛人而不選擇人愛,度人卻無度人之心。超越一切概念名相,而自由的來去世界,這就是佛行。

善知識,盡善修行,實施佛行,把你天真的快樂給你、給他人、給世界。世界與他人和你一體而不二,給了你就是給了他人,給了他人就是給了世界。所以佛輪——六度波羅蜜之輪,由“布施”——“愛”開始啟動,同時,也到“愛”——“布施”開始止下。

善知識,對於凡塵眾生,愛不僅是治療諸痛苦的良藥,同時也是你的生命本質本身。但去愛,無條件,把極樂世界“搬”到這個世界來!

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