讀完石康的新書《在一起》，我簡直失望透了。這就是那個我所喜歡的石康嗎？那個特行獨立、充滿叛逆、看透生活的石康從此一去不復返了，他在我的心中已經從容的死去。

　　讀石康從校園開始，那個時候作為一名學生的我，被同學們稱做"憤怒青年"，象石康一樣對所有一切都看不慣，對任何事物都要說三道四。那個時候年輕、充滿朝氣，卻常常感到無事可做，或者說自己已經看透了生活。一次偶然的機會看到了石康的《晃晃悠悠》，才知道自己所謂的無事可做其實就是一種狀態--一種晃晃悠悠的狀態。我那個時候的生活就象《晃晃悠悠》裡的周文一樣，從學校到學校外，從朋友、同學到情人，從食堂到商場……的晃晃悠悠的人生。正因為此，我才非常的喜歡石康，我覺得自己在《晃晃悠悠》裡找到了自己的影子，看到了自己那段青澀的青春--這也許就是大家所說的共鳴吧。當一個普通的讀者能和作者產生某種共鳴時，也就是說作者的作品的某一點觸痛了讀者的內心，正是這一點讓讀者和作者拉近了距離，閱讀他文字的時候仿佛就在和一個老朋友交談。何況那時身處校園的我對一切新鮮事物還缺乏一定的鑑賞和審美能力，只是憑自身的感覺取決於對事物的愛惡，這種感覺難免會有很多偏差，但血脈膨脹的我根本不會去理會這些，要的就是那份感覺，僅僅有那份感覺也就足夠了，滿足了。所以說當時能夠喜歡上石康是很自然的事情，也是很正常的事情，根本不需要任何理由。其實在那個校園裡喜歡石康的又何止我一人，象我一樣的熱血青年比比皆是。在他們的床頭或者案頭都擺放着石康的那本《晃晃悠悠》，他們對他小說和文字以及生活的痴迷程度絕對不亞於喜歡任何一位當紅歌星。石康成了一代年輕人的偶像，說這樣一句話並不覺得過分。之所以在今天我還十分痴迷於那段流失的時光，是因為心中的那個情結，暫且把它叫做石康情結吧！當一本書和一個人成為了你心目中的某個情結，可見你對這個人和這本書愛之深。

　　從學校出來之後，我就一頭鑽進了深不見底的社會大染缸。這其中經歷過工作，戀愛，以及社會中的各種爾虞我詐，人變的更加成熟，也更加圓滑世故。就在這時候石康推出了他的《支離破碎》，久違了的石康，讓我激動不已。讀完《支離破碎》的一瞬間，淚順着面孔飛流直下。石康一語道破了天機："小說寫作，對我來講，意味着改變，不是變好，而是一切變壞，一切變壞的標誌是停止謊言，說出實話，說出實話並不容易，實話意味着穿過謊言布下的迷霧，去尋找事物的真相，當然，找到真相無法做到，最起碼，也應向着真相可能所在的方向追問幾聲吧。"我覺得石康的這段話寫的特真，就好象是他在往外掏心窩子。正是他的這份真詮釋了我們支離破碎的生活。我個人認為石康看到了生活的真相，那就是支離破碎。在《支離破碎》裡有這樣經典的一段話："我是一個拄着拐棍的疲憊的精子，一個尋找着生命的精子，我帶着關於生命的錯綜複雜而又無聊至極的秘密，我和其他精子一起盲目地奔跑，我沒有什麼機會，我跑得不太好，我深一腳淺一腳，我跌跌撞撞，除了奔跑我無所事事，我不能停下喘息，也不能四處張望，因為我是在潮濕而黑暗的陰道里，而不是在有着花朵和光明的天堂之中。"他把自己比喻成精子，他把生活比喻成陰道，是再也形象不過了。其實我們每一個人何嘗不是一個個在生活的陰道中奔跑的精子。

　　最後就是石康的新書《在一起》了，在這本書裡石康喋喋不朽地向人們講述着他所認為的觀點和哲理，我覺得石康在這本書裡扮演的是一個哲學家的角色，而不是一個小說家。足有２００頁碼喋喋不朽的說教，實在是讓人難以粹讀，如果閱讀是空難的，那麼讀者與作者的交流也就成了一句空話。更為可氣的是石康竟然在後記里這樣寫道："現在，我已相信，我在為特殊的幾個讀者在寫作，我與他們存在着神秘的聯繫……"我不知道他所謂的特殊的讀者包括不包括我這樣的石康迷，想必他把我給拋棄了。

　　我覺得石康老了，不僅僅是年齡上的因素，更多的是一種心態。聽聽他的口氣："來吧，有着愛情的小姑娘，別再貪玩，別在四處遊蕩，快跑來吧，我在等着與你談情說愛……"這明明是三四十歲的男人在勾引鄰家小姑娘。

　　在這裡我想問一句石康老矣，尚能飯否？

　　對於一個作家來說最為可悲的事情莫過於寫作上的才華耗盡。

　　最近又聽說他的《一塌糊塗》出來了，我沒有去買。我想我所喜歡的那個石康已經死去，所能剩下的也只有從前的美好回憶。在這一點上我感謝石康。

　　從青春三部曲到愛情三部曲過程，也是石康從演出到謝幕的過程。

　　我想坐在觀眾席上的我是該站起來的時候了，因為馬上就要退場了。