文/廖保平

近日，中國青年報記者在位於河北南部的邢臺平鄉縣，邯鄲曲周、雞澤、廣平、館陶等縣採訪時發現，“找媳婦難”已成為農村男青年的普遍困惑。

當地“找媳婦難”難到什麼程度？報道給出了一些數據：四五個小伙子排着隊跟同一個姑娘相親； 18個媒人同說一門親。

由於“找媳婦難”引發的專業媒人“不擇手段”謀利、女方對彩禮“獅子大張口”， 暴露出令人堪憂的農村傳統婚戀觀。

作為一種婚姻傳統，適當收受彩禮無可厚非，這是對父母養育的感激。但是將有沒有彩禮，彩禮多少當成嫁不嫁女的條件，委實讓人難以接受。表面上說是怕姑娘過門後吃苦，卻容易演化成把女兒當財貨，並非是對女兒人格和愛情的尊重，多數挾裹着父母的功利之心。

如果婚姻是簡單的買賣，完全用金錢、彩禮去衡量，那是找愛人呢，還是買東西呢？結婚不是賣姑娘，女兒出嫁組成家庭是一輩子的事，找一個靠譜的男人比彩禮重要得多。不能因為男方目前暫時的經濟困難而認為將來沒有翻身的機會，也不能認為男方現在家有萬金，未來不會敗光。

所謂家和萬事興，夫妻同心，其利斷金，有堅實的愛情基礎，有就有了創造美好生活的可能，就算不是大富大貴，一輩子恩愛也勝過天天躲在寶馬里哭。作為父母，應該從長遠為女兒着想，而不是只看眼前三尺。

然而，我們又不得不承認農村適婚青年男多女少，女性非常有要價條件的實現。這估且稱為“賣方市場”的婚戀情形，不單在冀南農村普遍存在，在全國大多數農村都普遍存在。其根本的原因，我認為有兩條，一是農村男女性別比例失衡，一是男女性別分布不均。

數據顯示，我國出生性別比高達117，即每出生100個女孩即有117個男孩出生。人口專家預測，到2020年全國實現小康之日，將會有3000萬至4000萬處於婚育年齡的男青年無妻可娶。這種情況可能在農村可能更為突出。

有人說，計劃生育是造成男女比例嚴重失衡的罪魁禍首，其實不然，重男輕女的觀念才是造成男女比例失調的根本原因，而計劃生育制度只是加劇了這一後果。人人都想生男而不是生女，自然會想盡辦法多生男，少生女，多養男，少養女，B超正好帶來了技術上的便利，造成了人為的性別比例失衡。這種傳統觀眾在農村尤甚，農村性別比例失衡也更嚴重。

農村男女比例本來在數量上已經存在差距，卻又因為正處在中國城市化進程當中，大量農村剩餘人口，尤其是農村青年湧入城市。相對而言，女青年留在城市的成本較低，一般來說不用承擔買房養家的最主要責任，而男青年留下的成本太高，有時候不得不折近回鄉。所以，農村女青年要較男青年更多地留在城市，造成了女性在地域分布上的不均，城市多而農村少。

本來農村男女比例就懸殊，加之農村女性流失，讓農村性別比愈發懸殊，由此將“找媳婦難”變成了一個社會大問題。

更為難辦的是，即便彩禮水漲船高，恐怕也難於一時解決“找媳婦難”問題。因為，城市化同時是人的城市化，人的城市化外在地表現人向城市遷移，更深層的是人的思想觀念的城市化，即接受和認同城市文化、城市生活、城市環境等。一個人一旦在思想觀念上城市化後，就會較難再接受農村文化、生活和環境，哪怕在城市生活難一點，苦一點，但那仍然是他的精神家園，不願離開，再回到鄉村僻壤，結果城市剩女多，農村剩男多。

因此，有時候我們還不能說現在農村女青年多麼現實，甚至是拜金主義，而是男女性別比例失衡和分布不均，讓農村女青年有了更多的選擇餘地，彩禮只是殘酷的婚戀競爭的外在表現，是男女比例失衡和分布不均的結果。就算人們不重彩禮，一分錢不要，到2020年，仍將有3000萬至4000萬婚育男青年無妻可娶。可是誰又能阻止這種競爭呢？

對症下藥的話，還是要從解決比例失衡和分布不均去着手，一個是改變重男輕女的觀念，生男生女都一樣；一個是慢慢抹平城市差距，實現人權利平等的自由遷移，只有這樣，才可以緩解“找媳婦難”的問題。