前一阵看网上侃水浒侃得热闹非凡，忽然想起少年时在课桌下偷读水浒时心向往之，恨不能同去落草的情形。心有所感，胡乱提笔记下来则个。

水浒是一部奇书，所以才有讲不完的水浒故事，写不完的水浒评论。很多人歪评，曲解，甚至删改这本书都是因为爱极了它，把自己融入角色太深的缘故，金圣叹是其中最典型的一位。梦大侠前些时评武松的一篇文字很有些歪批的意思，招来很多非议。其实后来我想，大概这一则是出于梦大侠的怜香惜玉之心。老梦小说中的女子，不论少年老年，中外古今，个个聪明美貌，我见犹怜，连负心和复仇都让人恨不起来，这一点和金大侠的小说很相似，他自然会不满于施氏对女性的歧视。另一则大约是老梦把自己融入角色，用自己的生活比照书中的故事，于是和古今的评论者，续写者一样会有删改的冲动。

说到水浒中的女性歧视，我虽然当时年少懵懂，却也不能没有感受。非常反感作者把女强人顾大嫂和孙二娘都写成恶俗的人，不仅不符合古今读者的审美趣味，如老梦所说，于清理也是不通的。但是关于一丈青扈三娘的文字，评家都认为作者安排把英姿飒爽的女将扈三娘嫁给矮脚虎王英，是歧视女性的另一种表现。老梦和隔壁的无斋主人都认为三娘的下嫁是情非得已，更谈不上幸福了。其实，水浒表现的就是北宋末年社会动荡，群雄并起时候独特的现状，它的现实主义风格，决不粉饰人物，决不回避丑陋现实的勇气远非后世的武侠小说可比。幸与不幸是不能以和平年代的标准来衡量，更不能以阅读武侠小说的心态来揣度的。

几年前读过一个写东北胡子的小说，题目忘了。说的是东北某财主的独生儿子被人绑了票，因为救子心切，财主采纳管家的建议求救于胡子，并许诺把庶出的女儿许配给该胡子。胡子带领人马到达财主家，在洞房之夜遭到女孩的反抗，被她一把抓破了脸。胡子企图发怒，但是在看到女孩娇小身躯的时候忽然心生怜悯，于是在她床上和衣睡了一夜，什么也没发生。第二天胡子从管家那里得知，女孩原来另有所爱，是个原先有婚姻之约但是家道破落被财主企图赖婚的小白脸。之后胡子和女孩有一段精彩对话，胡子说小白脸比我好在哪里，女孩说他比你高比你帅比你有学位，会背“去年三月此门中，人面桃花相应红。。。”，总之就比你好。胡子和手下在酒足饭饱之后还是帮财主夺回了儿子，并且帮女孩找到了其时已染上了烟瘾的小白脸。胡子把小白脸扔在女孩的房间。女孩在大惊大喜之后定下神来，问情人：哥，有肉汤你可喝？小白脸说：亲妈，给我口大烟抽。

小说的结局是胡子在黑夜举着手电带领人马准备回山，忽然女孩出来追上了他，带着自己的小包裹，默默地跟着手电光前行。她觉得胡子举着一团光明走在前面很了不起。

不用说，真正的土匪故事远没有小说里这么浪漫，“风高放火，夜黑杀人”的勾当也远没有小说中那么平和。“盗亦有道”的毕竟是少数，否则水浒英雄也就不会被人传颂至今了。但是古今中外的人们对法外之人都会有一种特别的情节，象罗宾汉的故事，加勒比海复仇记，以至香港的警匪电影都多少反应了这种情节。而他们的爱情更是往往被赋予了理想的色彩。我以为，大约人们潜意识里对快意人生，潇洒江湖的浪漫，对大碗吃酒肉，大秤分金银的乌托邦式生活都是向往的。在现实生活的桎梏和压抑下，这种文学和艺术形式就成了人们潜意识的一种宣泄。至于这种宣泄能在多大程度上引起共鸣，跟社会现状密切相关。比如人们对水浒的评价，在顺世和乱世时是大相径庭的，这在鲁迅的小说史略中早有论述。

扯远了。再来说说扈三娘的婚姻。其实三娘虽然勇武，未必不象上文故事中的女孩一样天真浪漫。在那样大家庭出身的女儿，她的婚姻无论如何都会是政治联姻。她在父兄俱亡的情势下下嫁王英，固然是事出无奈，却也是用自己的青春与命运做一次赌注。她对四海之内皆兄弟的豪侠气慨未必没有向往。对于王英，她或许不爱他的陋习相貌，但他是众兄弟的一员，她未必不爱他所置身其间的环境，他和众兄弟亲如一人的气氛。有时候，对爱情来说，这已经是足够的理由了。

我少年时读水浒当然并不知道分析品评，只有感觉罢了。二十多年过去却不敢重读，只怕经历了人事沧桑之后重读此书，这感觉就面目全非了。但是这本书对我的影响却是根深蒂固的。觉得自己天性中的不安分因子，如今便有了存在的理由。我直到大学都对人宣称愿做男儿结交天下朋友，虽被人警告，说这样讲话会让人觉得缺少女性的媚力，但我毫不介意。

我上小学时和父母住在单位的筒子楼里，楼前不大的一片空地是楼里居民公共的活动场所。记得一个邻居，我们叫他王叔叔的，给我印象极深。他春夏秋三季都只穿一件单褂，臂力惊人，能把其他人要人帮忙才能扛到肩上的米袋一手举起来拎到楼上。夏天的傍晚，他会在楼前摆一张小桌，就几样小菜喝酒。喝到尽兴的时候，他会吼几句戏曲唱腔，我分不出是京剧，汉剧，还是别的什么剧种。只记得他有回对着苍茫暮色一身长啸：“好-大-雪--”，声震屋瓦，很有悲肃苍凉的气氛。

我不记得这是出自那出戏，却知道其实是林冲的台词。但他吼起来却是花脸的腔调，加上他踱步很有些腆着肚子的架式，我于是觉得他很象野猪林中粗旷豪迈的花和尚鲁智深。我把这个发现告诉别人，却遭到一致的否定，都说他哪里有鲁智深的气势呢。我说，那不是鲁智深就是王智深吧，总之我认定梁山好汉就该是这样的形像。

但他其实是有家室的。他的一对儿女，没事的时候喜欢让他一次次举过头顶，喜欢让他用粗砾的面颊又亲又扎。那种对子女毫不掩饰的怜爱，每每让我既感动又羡慕。

我在搬家许多年后有一回旧地重游，恰恰在筒子楼前的空地上碰到他。周围空阔无人，他正在吹箫。我很讶异他这样鲁智深似的人物竟然吹出低回婉转的曲调。我那时正在病中，很需要一件派遣心绪的物事，于是问他从哪里能买到这样的箫。他没有半点犹豫地把那管箫递过来，说：“你想要？那送给你了。”其后我去国离乡，辗转迁徙多年，那管箫始终保留着，但毕竟也没能吹出那样低回婉转的声音。

我已经忘了这位王叔叔的身份职业，或许从来就不知道。但可以肯定他不是读书人，不是所谓的“知识分子”。这样的人物存在于市井中，却不存在于大学校园，更不存在于留美学生的群体。所以，我虽然无比羡慕梁山英雄，最后还是找了个带眼镜的家伙做老公。理想的东西或许就因为与现实的距离而成了理想。这大概跟阿里向往广阔天地大有作为，却一定会选择留在美国当教授差不多。

当我读到那个关于东北胡子的小说，很喜欢它幽默风趣的格调，于是推荐给老公。老公何等了解我，略看了看，就说：你要是碰上这样一个土匪，肯定也会跟他上山了？我踌躇不答。其时我已是非儿的母亲，平时一付贤妻良母形像，若是据实承认未免太过岂有此理；欲待否认，抬眼正看到老公镜片后面狡诘的笑眼，又觉得无可抵赖。转眼忽然看到，窗外漫天大雪正在朔风中一阵紧似一阵的下，不由长啸一声：

“好-大-雪--”！