长久地寻不着乐子，真把人闷坏。桑树上长出的嗡嗡声诱引来一群孩童。我手持一根长竹竿，朝着声音的黑窠一杆捅去。他们的眼睛清澈，但是没有人告诉我从黑窠里喷出一个嗡嗡声，正朝我急泻射来。我的面颊魔术般变得红肿不堪，左脸胖过右脸。逗得他们哈哈大笑，拼命往我脸上抹牙膏，把我当成了乐子。
还是黑狗踏着阳光送来个消息，才转移过他们的注意力。黑狗说，二老爷死了。一个我们期盼以久的好消息，当即有人兴奋得狂奔滥跳。有人死真好，本村的更好。那些压抑在心间的梦想，终于有机会抛头露面，得以实现。
不知道你那里的规矩如何，我们那里，每逢有人老死，并不仅仅是关乎孝子一家的事，全大队的人都被拉入这个旋涡。倘若隔壁队的姓氏也相同，那么牵扯进来的人之多，有时占据整个村庄的过半，为孝家进行不计恩仇的义务劳动。当然，这班人再多也多不过来吃“豆腐”的人。亲戚自不必说，行亲也来得颇为壮观。几杆旗帜不足挂齿，要耍毛狮子，但这已经是陈年旧事了。赶时髦客气的话得舞龙灯，十三度的是小气鬼我们小孩连瞥都不瞥一眼，要二十度甚至更多才能引起我们的围观兴趣，尖声惊叫。但龙是哑巴，本身并不能制造声响效果，不能让我们疯狂，热血沸腾。敲锣打鼓的是一群牛一样的健壮汉子，他们码锄头铸成的好身手，如今拿根棒槌，一块薄铁，轻便如飞，多余的气力转化成震天撼地的声响。他们和和尚师傅里外相应，踏着硝烟和碎纸屑，铳的轰响，狗的咆哮，千万道眼神的注目轰轰烈烈而来。这还不算什么，如果死者的女婿，或者孙女婿……反正只要是亲戚，他们中随便一个有钱又图闹热的话，花几千块钱喊一支乐队来，他们会唱《纤夫的爱》，会唱《大花轿》，会唱《九妹》，歌声和电视里相差无几，大老远都有人赶过来看，想来又过不来的，是倒霉鬼，会灵魂出巧，流口水，发呆，失眠。捣蛋的灵魂会飞进唱歌人的喉咙里打个喷嚏，另对方的歌声嘎然而止，浮在空中，落入一片哈哈大笑声里，让人陷入窘迫，满脸胀红。无论怎样，这都是我们的快乐天堂。无辜的我们只好褪去清凉月光里的瘦小身影，陪他们熬夜，童年的心总是容易被人虏获。
这时候，我们可以不用被逼着去砍柴，放牛，扯猪草，坐在书桌旁作铰尽脑汁的作业。大人们都帮孝家做事去了，觉都没得睡，眼睛红彤彤。即使牛在栏里哞哞叫，和猪的歇斯底里彼此起伏，老师的教鞭抽得手板啪啪响，他们也没时间来训我们。我们可以毫无顾及的去捡爆竹，陪放铳人放铳，打牌，打架，像泥鳅一样在人群里钻来钻去。那时还不懂得吊毛，否则从十里八乡赶来的人中，总有个把漂亮姑娘。向她们抛个眉眼，送朵野花，是轻而易举之事。遗憾的是这事我们谁都没干，没赶上年龄。
我们所干的只是上面叙述的事。但谁也觉察不到遗漏了什么。我们抢爆竹，敢拼老命。有时爆竹在地上响，还火光四射，我们将脱掉的外套罩在头上，当安全帽，当盾牌，喊“123”冲过去，四五个黑影齐刷刷地冲，似铁定被磁石吸引。这难免要爆发一些摩擦。你踩痛我脚尖，我撞到你胳膊，你的胳膊撞到我的头，我的头在躬身的霎时顶到你屁股，另对方摔个素面朝天。旋即，力气大的打哭力气小的，气势凶的打哭胆小的，哭了的人要骂娘，骂娘对方再打，把那个哭声分贝打得老高，又骂出另外一些更脏更富有恶意的话，对方再打，哭声再次提高分贝，伴随着骂出另外一些更脏更富有恶意的话，对方再打……哭声老高，虽翘不到天上，但那个耀武扬威的家伙胆怯了，环视四周，不见有大人注意，于是再打，哭声的分贝已经达到极限，而这可怜的声音也被四围的嘈杂吞噬得干干净净……。这是小事一桩，童年易忘事，眨眨眼又一起手牵手，吃喝玩乐，是好朋友，是战友。一起去对付外头的毛小孩，这就是打群架。本村的一方因为天时地利人和，处于优势。对方在人家地盘，就像倒了根梁柱，人再多也撑不起腰，蹑手蹑脚，不敢喘大气，嚣张，放肆。谁放肆就先打谁。谁最先动手把对方打倒便是我们的英雄，膜拜的对象。然后嘴里叼根烟扬长而去。烟是红豆，芙蓉，碰到施主好能抽到长沙。这个我们没本事挑剔。反正抽到嘴里，尝不到传说的香味，都一个样。惟有快乐增加了。
总之，我们自由自在，无忧无虑。快乐涂在脸上，挂在眉梢，浮在语音里。
但孝家中有一些人硬是让我们大倒胃口。他们是死者的女儿，儿媳妇，儿媳妇的儿媳妇，侄媳妇……关系错综复杂，反正是死者的后代，女性。到了会自主哭泣的年龄，想哭就哭。她们有的坐在棺木旁，额头搭着漆黑的棺木；有的干脆将整个上半身夸张的趴到棺木上，和棺木充分接触。空前绝后，哇哇大哭，哭得眼皮红肿，垂涎千尺，淡黄的眼屎被泪水冲洗出来，不知是泪水还是口水流到棺木上，划出湿漉漉的痕迹。哭声摄入人心，围观的妇孺都被她们感染了，一起跟着哭。有人忍不住过去安慰，反倒助长了她们哭的雅兴，隆隆的声音吓跑了扑光的飞蛾。当然也有人不哭的，我一共见过那么几次。她们也坐在棺木边，但是愣头愣脑，目光呆痴，眼神虽带有不可或缺的一丝悒郁，眼睑也红肿，但她们就是不哭，哭不出来，顶多眼角处带一点潮湿。上述两者的行为都必然要成为目击者茶余饭后的谈资。必定有人会说，那个某某某呀！哭得热热闹闹，也难怪，她和XX太亲了，这么一下子就死了，怎么舍得；必定有人会说，那个某某某呀！一声都没哭，她和XX感情不好吧！要不怎么连哭都没哭！看起来一点都不伤心，死了就死了。
说真心话。我小时候看到别人围着棺木昏天黑地地哭，哭出鬼魂般的声音，哭出种种恐怖的样子，觉得特恶心。本来每次死一个人，除了玩好，还有一个兴奋点就是在家里吃腻了腌制的萝卜条，特想吃几顿大鱼大肉。但是，她们让我的胃口全无。
这一则故事就发生在我们村里。有一位老人和儿媳妇的关系糟糕。这里面有一个非常敏感的问题，便是老人的儿子并不属自己亲生，是老人哥哥之子。不知是屋堂风水不好，还是命本如此，老人的几个儿子都尚未成家立业便夭折了，只剩下几个远嫁它乡的女儿。他哥哥怕他断了香火，将自己一个儿子过给了他。这是农村的阿Q精神，称这样就接起了后代。那儿媳待老人简直可以说是虐待。那老人到了花甲之年，双腿瘫痪了，凡吃喝拉撒都不能自主。他儿媳口不给他漱，脸不给他洗，衣服也不给他换，每天吃一顿饭，让他一个人住一个偏僻的房间，免得影响了家里“美观”，尿任其屙在裤腿里发骚，也不管不顾。不算，还经常骂：这个老不死的！还留在人世干吗？我深信，如果不是继承了老人家产，怕邻居说闲话，怕是早将老人踢出了家门。老人死时，她正在地里挖红薯，有人捎来消息，她一愣，锄头一扔，当即嚎啕大哭，人走在山路上，哭声便像流水一样在山路上流走。山谷里从未响起过这么讯猛，嘶声裂肺的哭声，惊动了昆虫，和在草丛织巢的野鸟，它们扑棱着翅膀直望天上冲，冲进了云层，分不清哪里是南，哪里是北。她在葬礼上的哭声更是独领风骚，令老人女儿都不得不对她刮目相看。邻居们纷纷前去安慰她，不必太伤心，老人去那边也会幸福的。可她哪里止得住哭！不住的哭！说，你说的容易，可以后我哪里去赐侯他老人家呀！
这个记忆在我童年的记忆里扎下了根，想忘忘不了。有时候梦里梦到，女人的哭声如杀猪般嗷嗷直叫……
1993年，我爷爷去世。我正好十周岁。
这是我和死亡的第一次亲密接触，感觉和别家死人还是截然两样，就是我是孝家中的一员，对死者不可再持旁观者态度。那天正好是我姥姑八十大寿，爷爷就是在餐桌上被鸡蛋黄卡死的。气息一灭，我爸爸妈妈，叔叔婶婶，姑姑姑爷……全家人一齐大哭特哭，哭声在狭窄的屋子里回旋，空气集聚的膨胀，钻进每一个人的耳洞。我起先虽意识到爷爷死了，但因为不能体会到死的含义而未有半点感触，是大家的哭声把我同化后才跟着他们一齐起劲的哭。整个房间被笼罩在一片悲痛的阴影里。但是回到家里，不久我就忘了悲痛。我头戴着白孝布在人群里来回走动觉得特潇洒，大步流星，气宇轩昂，很多大人都忍不住要看我几眼。我的伙伴们当然就更是围着我团团转。我心里很得意，但有时却故意装着不哩他们。他们很多人家里没死过人，不知道当孝子是怎样一回事，让人好笑！他们待我比以往哪个时候都好，我说话的时候他们眼神闪闪发亮，细心聆听。我记得当时我就是家四猛家吹牛，被妈妈逮到了。她是特地来逮我的。我被她看到的时候正笑在劲头上，所以她进屋来我还持续笑了好久。妈妈气不过，扇了我一巴掌：爷爷死了，你没事一样，还在这里哈哈大笑，像个怎么样子。
不必说，接下来，我自然哭了。但一转过身，看到我的伙伴，钻进他们中间，靠近他们透明的眼睛，我就把此事忘了，和没事一样。依然不停地吹牛，捣蛋，打架……，为所欲为，寻找一切乐子。只要能获得快乐，老师的教鞭可以忘记，父母的巴掌可以忘记，什么都可以忘记。
言下之意，没良心的事没少干，只是没意识到。把人家屋后傲立在晚风中的棕榈树一刀砍掉；新刷好的雪白墙壁上砸满密集的黄泥巴；把腐烂的瓜皮扔到哪个背时鬼门框下，摔得对方人仰马翻；甚至，当找不到乐子被掏空，就那同伴开杀，在他盛饭的保温杯里吐入亮晶晶的痰，待他吞下后在其无辜，不解的目光里哈哈大笑…….
甚至，天天盼着哪里能死一个人…….。
我们究竟是不是坏孩子？自己从未想过。大人骂我们是鬼精，狗皮蛇出身。。总在一味的寻找快乐，不知不觉，无法自控。正因为无法自控，就没加控制。让欲望从心灵深处探出，沐浴阳光，享受自我。我们的确不善于伪装自己。可这才是属于我们自己的年少，和一切外在因素无关。。许多年后，当我回想起过去，那大而空洞得只装有清澈欲望的眼神还在记忆里闪闪发亮，有一点天真，无邪。他不象大人——当他们在浑浊的人生长河里拼命游走之际——我们还是一个不谙水性的懵懂孩子，只会光着脚丫在洒满月光的岸上，随着季节展转，时间推移，在地表简单的游动，缓慢的长大。也正是这些人，当某人寿终正寝，大人被各种原由拉入悲痛的漩涡，他们却在人群缝隙，里弄，屋檐下，或者哪片丛林间，嘻嘻哈哈，快乐着自己的快乐。
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