读了忆佳友在《华夏园》上一篇有关犹太人在美国社会万众一心、众志成城、一花独秀的文章后，很受启发，深感华裔身为弱势少数民族一员的无奈，感叹族内成员往往在一些利益一致的问题上却未能摒弃分歧，求同存异，一致对外，为本族求福利、争利益，同时积极打入主流社会，全面地而不是片面地作出本民族对美国这个多族裔、多文化的多元社会应有的贡献。

这方面，犹太人在美国政治、经济、法律、科学、文艺、人文文化等各个领域里繁花似锦的成绩，有目共睹，没有任何一个其他族裔可以望其背。

犹太人在美国这个以欧洲移民为主流的社会成功的因素很多，老生常谈的无外乎这么几点：相对于炎黄子孙，他们姓“欧”（虽然也有小部分姓“非”和“中亚”）的为主，较容易和美国社会同流合舞，再次验证了物以类聚、人以群分这个道理。这一点是炎黄子孙无法改变的犹太人相对于我们的先天优势。

其次犹太人有一种民族生死存亡的紧迫感，由此形成出一股强大的凝聚力，不管他们内部如何分裂，耶路洒冷方面的枪声一起，犹太人大家的枪口便会一致对外，绝不含糊。而身在美国的犹太人，更会摒弃分歧，出钱出力，摇旗呐喊，为祖国的安危作出无条件的奉献。这“无条件”在外人看起来，有时候简直就是“毫无原则”。美国主流媒体的一份杂志《美国新闻与世界报道》（U.S. News and World Report）的老板Mortimer B. Zuckerman，我认为就是这种“无条件”的犹太人。此君靠房地产起家，商而优则文，买下了《美新世》这份杂志之后，身体力行，常常亲自执刀，草就杂志背页的社论。此君在评论美国政治的时候，俨然是一位大左派（liberal），但在犹太人生死存亡这个大是大非问题上，他秉行的社论方针是：凡是以色列支持的，他都要喝彩，凡是同情巴勒斯坦的言论、凡是阿拉法特说的话，他都要不分青红皂白，擂鼓而击之。其对犹太祖国盲目的赤诚忠心，无出其右！【注一】

第三就是犹太人对教育的重视，这一点和炎黄子孙相似，但也有不同的地方。犹太人对教育的重视，有其宗教作为依据，他们一生追求上进，保守犹太人一门心思毕生钻研〖图尔穆德〗（Talmud，又译“拖辣经”）经书，开明的犹太人则在主流社会的各个领域出类拔萃，力争上游。【注二】

至于犹太人是否就如我们外表所看到的那样，凡事同心同德、团结一致、建立统一战线呢？其实不然。

犹太人其实也分好几类，线条粗一点的话，大致上可以分为以下四类：

清戒徒犹太人（Orthodox Jews）：这类犹太人是犹太原教主义者，对〖图尔穆德〗和其他犹太教义信守无疑，对所有犹太教的清规戒律和仪式无条件地信奉和执行，是真正的“凡是派”。这批人占小数，分居在以色列和美国（纽约和波士顿为主）。他们不与美国主流社会溶汇，反对现代社会的科学文明，划地为牢，自成一体，至今在自己的社区里过的仍然是东欧中世纪式的清教徒生活。但精于生意之道的这批犹太人却垄断了美国钻石市场的批发市场。

保守犹太人（Conservative Jews）：这批犹太人一方面严守犹太教的基本教义和形式（例如守安息日、男带yarmulke头盖、上教堂等），一方面也积极投入主流社会的事务中去。这批人约占美国犹太人里的30％强。刚刚结束的美国总统大选民主党副总统候选人李伯曼就是其中一分子。

开明犹太人（Reformed Jews）:这批犹太人是以色列和美国犹太社区的主流，超过犹太社区的半数。这批犹太人对犹太的清规戒律和仪式并不看重，但是尊重。在主要的民族节日或重大突发事件中，他们还是会显露出他们的“犹太面貌”，平时则随波逐流，与主流社会浑然一体。最杰出的犹太人基本上都是出自这一群之中，像爱恩斯坦、基辛格、费利德曼（诺贝尔经济奖）、奥尔贝莱特（刚刚卸任的美国国务卿）、歌星史翠拉仙（Barbara Straisand）等。

“无法无天”犹太人：这是一批“数典忘宗”的犹太人。严格地说，他们已经不算犹太人了，因为“犹太人”是根据宗教信仰来下定义的，指的是信守犹太教义的人，本身不含有“族裔”的概念。这批人对犹太教毫无认同，更不要说奉守其教义和仪式了。这部分人大部分活跃于美国左派的文化圈子里，而美国共产党的成员里，很多骨干就是这批“无法无天”的犹太人。我中学一位要好的老师伯曼先生，他的父母就是当年美国共产党的“光荣战士”。我们更别忘了，共产主义的开山鼻祖、撰写《共产党宣言》的马克思和恩格斯，就是两位“无法无天”的犹太人。

虽然在民族生死存亡这个问题上不同类别的犹太人能够同心同德、同仇敌忾，在犹太社区内部相互之间还是存在着许多矛盾的。

我中学另一位很要好的英语老师费莱舒女士是一位终身未嫁的老姑娘，她虽然来自保守犹太人的背景，却居住在纽约布鲁伦威廉斯堡清戒徒犹太区的祖屋。尽管我觉得她是一位十分虔诚的犹太人，她的那些清戒徒邻居却认为她不够“纯洁”，非要她迁离该区不可，以求达到“净化社区”（ethnic cleansing，似曾相识？）的目的。费莱舒女士不屈不挠，就是不卖房子，让清戒徒邻居不能得逞。于是这批平时道貌岸然的邻居便无所不用其极，施尽种种卑鄙的流氓手段来骚扰她的日常生活，从打破玻璃窗、扔垃圾进屋、到24小数时的噪音恭候，极尽所能，无非就是要强迫她把房子卖出来，从这个社区滚蛋。我的老师居然没有诉诸于美国法律，而是告到犹太社区自身独立王国里的经师（Rabbi）那里去，由他来出面调停。这件事纠缠了很多年，把费莱舒女士搞得身心俱疲，最后，带着一片委屈和心酸，蒙上帝宠招去了。真是一个“本是同根生，相煎何急？”的犹太版本。

正是：谁家没丑？谁族没难？每个民族都有一本难念的经！

【注一】我认为，像Zuckerman这种毫无原则对以色列一面倒是不可取的，所以如今我对他的任何与以色列有关的观点，都不屑一顾。我对涉及中国命运的讨论持同样的看法。

【注二】一位保守犹太人一生所追求的，就是要读深读透那〖旧约〗和〖图尔穆德〗经书，为此，他们有一套严格的等级考试制度，一位犹太经师（Rabbi）在社区中的地位，很大程度上就看反映他学问程度的等级。平时你看见路边等车的保守犹太人手上拿着一本小书，口中念念有词，那十不离八九就是他们的命根子〖图尔穆德〗经书是也。对一个保守犹太人来说，〖图尔穆德〗是至高无上的，有些虔诚之家，只用自己的手抄本，尊为传家之宝，世代相传，而不用印刷本。

（2001年3月15日 新泽西）

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