犬吠埼记

万景路

铫子市，位于关东平原的东部，该市最东端的犬吠埼就是人们元旦观赏日出的热选地之一。铫子还是日本少数的几个渔港城市之一，因此它的渔业亦很兴旺，而且，铫子的温泉、土特产、寺庙也都极具特色。沿海部还错落有致的坐落着一座座著名诗人、歌人、作家等的诗碑、句碑和歌碑，吸引着全国各地的游客来此听拍案涛声瞻文学大师风采……

川濑巴水《犬吠之晨》 - 国立国会图书馆电子收藏。

去铫子不可不登爱宕山，虽然此山海拔只有73.6米，但这丝毫不影响爱宕山的名气，盖因此山顶有一座可看到地球呈圆形的展望馆也。如果说铫子市整体像一只低头饮水的秋田犬，那么，爱宕山就位于它面向太平洋的靠近犬眸的腮帮子上。从山顶四顾，因自己足够小，周围也无山，当然就不敢说什么“一览众山小”的豪言壮语，但却可以吹吹一望大海收的海阔凭鱼跃之浩渺景象。从爱宕山向北面看去，可遥望到鹿岛滩和筑波山，东边和南边则是一望无际的滔滔太平洋，天气晴朗的时候甚至还可看到富士山，西边可环视屏风之浦直至九十九里海滨。登展望台远眺太平洋，豁然展现在眼前的是360度的壮观全景，海平线平缓地呈现弧状，让人能真正实感到地球是圆的这一奇异的自然景象。

下爱宕山东行不远，就到了位于狗鼻梁上的犬吠埼，此处也被誉为日本的最东端。原本是一块海蚀高地，由于贯穿整个关东地区的利根川铫子出海口与太平洋汇合处经常发生海难，为此当地政府于1874年，请英国人亨利﹒勃兰特在犬吠埼设计建造了一座九十九级台阶的气势磅礴的白色犬吠埼灯塔，为海上渔船指路。登临塔上，极目海天相接处的那一抹弧线，铫子人会自豪的告诉你：这可是真能切身感受到地球是圆的地方哦。据说元日在此看到的太阳升起还是关东平原最早的日出。  

下灯塔，沿逶迤小路弯曲下行，就到了狗鼻孔下的海岸边儿。在散策小道的入口处有一块“犬吠埼由来石碑”。石碑上刻有碑文，其大意为：义经﹙镰仓幕府第一代将军源赖朝弟﹚被兄赖朝追击逃往奥州途中，曾在犬吠埼驻停歇息，继续逃亡时﹙日本有传说，义经后来没死，而是逃到了蒙古，成为了成吉思汗。此传说若属实，那岂不是说在大元王朝我们乃是被日本人统治了百载，果如此，这足以惊天地泣鬼神的大胆传说，倒是令我们真的“汗”了，﹚在此抛弃了爱犬“若丸“﹙取自义经小名﹚，这若丸慕主，就在这片海蚀高地上对着大海号叫七天七夜而亡，死后化为了一块”犬岩”，就是现在的犬吠埼，倒是颇有我们的“望夫石”之风。伫立在犬吠埼上，任海风吹动思绪穿越，就仿佛看到了当年若丸慕主狂吠而终的感人景象，历史虽无奈，但传说却很凄美。

沿犬吠埼海岸，顺路前行，至大约狗脖子近胸部处，就是著名的“屏风浦”了。屏风浦是由海浪的侵蚀而形成的长达10公里的海岸峭壁。日本人把它形容为“屏风”倒也贴切，似乎就是这十公里屏风在半遮半掩着铫子的风情，引的游人如织欲透过朦胧的屏风一窥后面小城的风貌。不过，远望过去，还是觉得这十公里巉岩更像一面由黑色钢铁铸就的铜墙铁壁般日以继夜的迎击着巨浪的攻击，守护着它背后的铫子城。对，来这里，就是来看犬吠埼的海上怒涛，这也是铫子的一大奇观。站在海上凸起的高耸的黑褐色巉岩上，运目天际，就会看到蔚蓝色的大海中由远而近出现一道长长的白线，在迅速向岸边推进，旋即你就明白了那原来是铺天盖地的海浪，奔腾中就在不觉间变成了小山一般高的巨浪，远看犹若顽童般互相嬉戏、追逐，等到近了，那些巨浪伴随着澎湃的涛声，轰然撞击在巉岩上，随着撕裂天地般的巨响，激起数十丈高的浪涛，飞洒空中，像银花绽放，又似珍珠飞扬，溅起的漫天蒙蒙水雾从天而降，溅到游人身上，就犹如沐浴在濛濛细雨中，令人心神舒畅，心旷神怡。此时此刻此景此情，就足以让人深深感受到太平洋的磅礴气势和大自然的鬼斧神工之奇妙无穷了。

铫子市自古以来就是日本文人墨客的爱游之地，因此，犬吠埼沿岸多有文学碑残留至今，它们主要分布在犬吠埼地区和海鹿岛地区，也就是以犬吠埼灯塔为中线沿海岸两侧辐射，左上行至狗眼处为海鹿岛文学碑地区，右上行至鼻梁稍下处为犬吠埼文学碑地区。而著名的大文豪佐藤春夫的诗碑和俳人高滨虚子的句碑就在犬吠埼文学碑地区，同样是在日本名闻遐迩的画家、诗人竹久梦二的诗碑和作家、诗人国木田独步的诗碑则在海鹿岛文学碑地区。

这些诗碑中最有趣的当属竹久梦二的诗碑，当时是明治43年（1910年），27岁的竹久梦二和妻子分手后来到了铫子。忽一日，正在散步中的竹久梦二与一位女孩儿擦身而过，虽仅仅是擦身而过，但竹久梦二却对那位女孩儿一见钟情了。更戏剧化的是这让竹久梦二魂牵梦绕的这位女孩儿居然是他下榻旅馆隔壁邻居的三女儿（有点隔壁老王的味道了）。于是，梦二想方设法接近这位女孩儿，所谓的功夫不负有心人铁杵也能磨成针，竹久梦二最后终于成功的邀请到了女孩儿和他一起散步，隔壁老王，不，“隔壁梦二”由此云开雾散从离婚阴影中走出。然而，过了年后，当竹久梦二满怀期待的重新来到海鹿岛寻芳时，却发现隔壁的三女儿已经嫁人了，于是备受打击的梦二挥笔书下“待てど暮らせど来ぬ人を　宵待草のやるせなさ　今宵は月も出ぬそうな”这首诗歌。诗文大意为：等待再等待，就是不见伊人来。暮色渐浓影孤单，宵待草默默无言语。今晚的月亮，也怕露脸见伊人……说良心话，这件事对于竹久梦二来说虽感悲伤，但之于文学却是功莫大焉，盖因正是隔壁梦二的一时难过才换来了这座著名的诗碑传世，也可称是一段文学逸话了。

日本的文学碑，大都是利用天然巨石，不加雕琢，浑然而成，就保持了原始的古朴，给人的感觉就是不仅文学而且在质朴中还透着一丝盎然的古趣。日本人喜读书好文学，于是，铫子市政府就投“游客”所好，适时的推出如“铫子文学碑散步之旅”、“秋之文学碑”路线等等来吸引游客观光，这又可说是为铫子，为犬吠埼凭添了一缕文学风情。