养条狗是我活得不如意时的想法

养条狗是我活得不如意时的想法。
回到家，跑条狗上来对你摇尾巴。知道在这个世界上，还有一种生命比你更低贱，要讨好你。
我养过多种动物。和我熟的人都知道，从我养的动物能窥测出我彼时的经济状况。前几年我不是活得很好，朝不保夕的。我发现我们这群73年出身的人那时都不能活得很好，比方我所认识的胡吗个，怕是5年前了吧，我跑去找他。那时他在北京的一所中学教书，他很落魄。他要留我下来吃饭，他说，他们学校饭堂伙食“油水好”。“油水好”后面自然是????狗屁生活。强调“油水”，足可见他的落魄。我也落魄，我也需要“油水”。吃过饭，我抹了抹嘴，果然油水好。油水挂在嘴角，油水还会再来。
我养动物是有传统的，或者说，我出身于养动物的世家 。我家奶奶养猪，还是母猪。到了发情的季节，该母猪就不吃不喝，并且一反常态的暴躁，蛮横起来，同时也力大无比，勇猛无比，人高的栅栏，鱼跃而过。我有幸目睹过几次，这幕场景在我幼小的心灵里深深地扎下了根。什么叫反抗？什么叫追求？我从母猪同志身上得到了答案。平时它是那么的顺从，懒，性的需要激发了它体内潜隐的本能、激情。它那跃栏而出的雄姿，性追求上的不妥协精神，真正大无畏的性战士。人所谓高山仰止，我是母猪仰止。西方 20世纪60年代性解放时代的那群斗士，比起我奶奶养的那头母猪来，根本不在一个层次。他们应该惭愧。
我奶奶养猪，轮到说我妈妈养鸡了。我妈妈是这样养鸡的：养就养一群，喂米，然后是急功近利的等着它们下蛋。
蛋都被我妈拿去集市卖了，偶尔有不卖的，也都拿去走了亲戚。也就是说，除非鸡直接把蛋下到我肚子里，否则我是没办法吃到它了。我家在农村，孩子又多，并且我兄妹几个都争先恐后地考大学，鸡蛋得拿去换学费钱呐。
小时关于鸡蛋的滋味，还是来自于一次去同学家做作业，顺便拿了同学的妈妈养的母鸡下的蛋，直奔后山，挖了个土灶，一堆柴火猛烧，美食之。然后没忘凿个洞，把蛋壳埋葬，追悼之，我记得还即兴做了悼文一篇，开语就是：“呜呼悲哉！既生我，何生蛋……”颇有黛玉葬花的风骨。再然后，心满意足的回家期待粗暴的父亲大人对我痛扁之。那英大姐有首歌，叫《愿赌服输》，唱的就是这个偷鸡蛋吃的不羁少年。我表示感谢。
对鸡有多一点认识的人都知道，鸡也有发情期。到了发情时，就忘乎所以，蛋也不下了。这正是我妈所不能容忍的。《圣经》有语云：吾赐你以米食，你报我以鸡蛋。《大话西游》里的二当家受了春三十娘的保护，知道要以“精尽人亡”来报答。我叔叔结婚时对我婶子说：我花钱娶了你，你就得给我生崽。引用这么多例，无非是想说明：后来我妈对鸡们所采取的行动，都是合情合理，得到了广泛支持的，正义的行动。
我妈妈采取了以下几种行动：1，把发情的鸡捆吊起来；2，把该鸡扔进水罐里；3，用硬鸡毛插进鸡鼻孔，让它不停打喷嚏；4，蒙住鸡的眼睛。除此之外，同时还有我在鸡耳边做思想工作，动之以情，晓之以理。鸡的发情就是我们的恩威并施中夭折了。
我妈妈并不是一个虐待狂，不像你所想的在玩SM，相反她是个好妈妈，我爱她。她只是需要鸡不停的下蛋而已。生活太艰辛了，她要鸡蛋换钱，所以就不可以答应鸡专心致志一门心思发情的要求。
发情的前提条件是你先要活着。而要活着就必须牺牲发情。悖论呀悖论。所以我一万个愿意，为了大家从心所欲的发情，人人都有钱。佛家讲轮回，人有来世。我希望我来生做猪做鸡，有机会体验一下发情期活活的被人打断、控制的痛苦。还有此生我的道德情操都无懈可击，我说服不了自己再玩SM，尽管我是那么渴望玩SM，我只好等到来世，痛快而放肆地玩SM了。
在网上聊天，有时我叫蔡春猪，有时叫蔡春鸡。没有别的原因，我只是在缅怀我记忆中那头猪，那只鸡而已。