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关于情爱和性爱,山楂,以及红薯
送交者: 定春秋 2010年09月30日08:08:44 于 [恋恋风尘] 发送悄悄话
终于看了电影《山楂树之恋》。北美不知哪天才上演,于是从网络上下载来看。看完了,觉得还不错。老谋子还是下了一定功夫,演员们也很认真,总体看胜过《我的父亲母亲》,比那臭名昭著的《三枪》好多了。这肯定不是一部杰作,但没有那些混蛋们在豆瓣网评论的那么差。我不懂现在的国人一看到善良、美好、真情时,就大骂装逼,好像只有恶心和丑陋才合他们的胃口,只有兽欲和滥交才不是装逼。某评论从头到尾就是泼妇的谩骂,没有分析,理性全无,用词肮脏下流,竟然获得大批量廉价的喝彩。在他们心里,爱情变得极其可笑和幼稚,唯有交配才是深沉,才是成熟,因为世界“复杂”得只剩下性欲是真实的,人与人之间“复杂”得只剩下金钱和利益才是实在的。这种人不和你讲理,只摆出一幅十足的流氓模样,痞子嘴脸。你若不是像他那样,就是伪君子,反革命装逼犯,小资。我们已经领教过王朔,无需这种效颦学娼,故作高深世俗样子来哗众取宠。

之前我已大略看了看小说,由于是网络版,这么长看起来费劲。我觉的小说要比电影胜一筹。同样我看到对于小说的批判文章,有的很好,从艺术和思想各方面进行探讨,指出不足。但有些就很无聊,尤其让我反感的是某某“卡球诗人”的文章,脑袋真是卡球了,难道真的需要写这样浅薄的文章让你的“卡球主义”受到无数眼球的无限关注?《洛丽塔》和《山楂树》是不同类型的小说,一个侧重性爱,一个侧重情爱,没有人会像你一样认为有了洛丽塔就不能有山楂树。人和人不同,所处的社会环境和个人境况也不同,只有像你这种“卡球诗人”才会有如此的狗屁理论。难怪你们这样的“诗人”成为过街老鼠。本来该捍卫理性和人性的光辉,在这灵魂晦暗、光芒遮蔽的时代,你们却随波逐流、追名逐利,以下贱、无耻、庸俗、卑劣为行动指南和诗歌纲领。看看你们所谓的“诗歌”,什么“卡球”、“下半身”,扪心自问,不觉得羞耻吗?为了那点名利,这般作践自己,值得吗?

老三和静秋的爱情,是否真是如此不堪?为什么一个平常的爱情故事,在现代社会会引起如此不同的反响?你可以叫好,也可以批评。但是满口喷粪的那种人,实在让我恶心,好像只有他们才懂世道人情,别人都是傻瓜笨球,假装纯情。本来男女之爱,乃是世间最为美好的情感,尤其是情窦初开的少年时代。我至今记得和大学女友(现在的老婆)第一次相遇,第一次约会,第一次接吻。《山楂树之恋》让我回忆起20年前的一幕幕,回忆起和老婆同甘共苦的岁月。

我也读过许多深刻得吓人的文学作品,把人性写的丑恶肮脏透顶。我承认这是一种真实,但不是所有的真实。人性也有光辉和崇高的一面,对于亲人、朋友的关爱,甚至于为别人、为国家牺牲自己,否则人类社会就成了兽类群居的丛林,或是铜臭和人肉的交易所。现在一味地突出人性的凶恶丑陋,把肉欲和利益放在首位,把人与人的复杂而美好的情感下降到只有性和金钱的高度,让我感到悲哀。我是切实体会过人性的善良和爱情的美好,从我的父母亲人,同学和好友,以及自身,同样也经历过人性之恶和丑陋。老三和静秋隔河相拥,让我感动,让我相信这也是一种真实。善和恶都是真实,都存于世间,但不能因为恶就完全否定善,甚至以恶为美,以卑鄙下流为荣。是否一个真情全无,人人无比狡诈无比势利的社会才是你们的理想社会?

还是回到电影。我觉得老三和静秋的爱是朴素而美丽的,能够全心全意爱一个人是多么幸福。《山楂树》重情爱而未过多涉及性爱,这是导演也是小说作者的选择,符合小说的客观环境。要看性戏,现在的性爱电影多了去,要不就去看毛片更直接,从头到尾都是。难道没有直接的性爱就不是爱情电影了吗?我不知道这是什么逻辑。现在的问题,不是性太少了,而是太多,见了面就要交配,交配完了就完了。爱情是两情相悦心意相通,是相互扶持相互包容,肉体的欢愉必不可少,但绝非全部。而缺乏精神上的互通和爱的性,又有多少趣味,又能维持几时?不过现在人早已不求天长地久,只求一宵拥有。

老三对静秋的爱让我动容。现实生活中,我遇见过这样的人,对老婆婚前和婚后都是那样细心体贴,关怀备至。我自己也想这样,但一时容易,一生太难。现实生活的诸多痛苦和烦恼让我忘记婚前对老婆的承诺。看电影时,我才知道我现在对老婆的爱已经远远不如当初追求她的时候,让我感到有些羞愧。静秋对老三的爱也同样真挚,不仅仅是在生离死别之际。我相信,如果老三不死,他们会是幸福的一对。婚后的柴米油盐、锅碗瓢盆是会让夫妻发生矛盾和冲突,但不会一定是真爱褪色殆尽,只会越来越深厚,几十年后彼此会真正融入对方。

老三知道自己得了绝症,于是没有和静秋发生性关系,这是无奈的选择,并非是在宣传性压抑。退一步说,婚前没有性行为,就是性压抑,就是可耻的吗?每个人都有自己的选择,婚前的有性和无性都是双方自然选择的结果,只要不是一方强加于对方。说实在的,婚后有几十年时间慢慢体会性爱,何必急那一时?那种情窦初开的朦胧情感,才是一生的珍宝,我和老婆都特别怀念那几年。现在把性看的那么重要,好像性就是爱,就是一切,至于吗?精神和肉体的欢愉,都同等重要,没有必要非突出其中之一而否定另外的一个。

而这部电影让我遗憾之处有二:一是没有将文革的大环境有机的融入故事,使得故事和时代略显脱节,远不如《天浴》带给我的震撼那般强烈,浪费了一个很好的主题。看着某些片段,老三和静秋的情感纠葛,竟然让我想起琼瑶剧。还好,这部电影的忧伤、沉重的基调和现实感,远远超出了琼瑶的空中楼阁。冯小刚的《唐山大地震》也是这样的浪费,那么好的主题,拍出来却只剩主人公内心情感斗争,而忽视了巨大的苦难,和苦难面前伟大或卑鄙的人性。另外影片中不时出现的字幕,让电影有些支离破碎,大部分都可去掉。老谋子是否是受到《新红楼》的启发?

二是是落入俗套。不管这个故事是真实还是虚构,仿佛特殊年代才有特别真诚的爱情,不朽的爱情非得要靠生死永隔,阴阳两分,真的吗?!如果真实的故事里老三就是死于白血病,这也不能让电影摆脱俗套和重复。电影艺术的新颖同生活的真实是两回事,太多这样的类似故事,削弱了影片感人的力度。从70年代的《爱情故事》到90年代的《永失我爱》、《titanic》,我看过许多类似的电影,男女主角之一非得死掉一个才行,白血病、肌肉萎缩症、沉船、战争、难产……在另外的一些电影,就是两个侥幸不死,也是到结婚之前就嘎然而止。爱情并非只在婚前,婚后一样也有,现在好像婚后就只剩偷情、嫖妓、小三和离婚大战了。

最近在网上偶然看了一个烤红薯的女孩的故事。论文笔,作者理科出身,当然不如艾米,有些地方略显稚嫩。但作者舍短取长,用毫无修饰的朴实语言描写自己内心的情感和两个人的平常故事,别有一番风味。故事说的是幸福的一对70后,跨越十几年,从青涩之爱到儿女成行。由于作者和我是同时代的人,因而容易将我打动。最初我是在留园看到的,后来发现作者在留园还留下了新浪博客地址:http://blog.sina.com.cn/bluemaple2010 。不耐烦到留园找贴的,可以到新浪看。作者在新浪上的版本和我在留园看到的很有些不同,增添了许多内容。

红薯女孩的故事告诉我们,正常年代的正常爱情,也可以很感人,只要双方付出真情,真心相爱。只是文章的标题我不大喜欢,建议就叫《红薯之恋》,和山楂之恋比比。山楂是悲剧,红薯是喜剧;山楂是上一代人的故事,而红薯是我们70后的故事。我想红薯如果拍成电影,甚至可能赛过山楂,这是当代社会平凡而伟大的爱情。

在新浪看这篇博文时,注意到旁边有新浪推荐的类似主题(情感)的博文,尽是婚外恋、小三、捉奸、一夜情,点开看看,虽内容无聊文字粗鄙,但吸引了无数滚动的眼球。而这篇文章文字简洁优美,情感真挚醇厚,竟然无人关注。为之一叹!
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