有天在图书馆闲逛无意翻到一本关于飞禽的彩页书, 图片印制的很精美,
让我有些爱不释手. 一页一页翻看下去, 看到一种叫CUCKOO的鸟. 心想
这个鸟儿的名字怎么和”布谷”很像, 难道说的真是同一种鸟?

手上没有字典, 于是去看文字介绍. 刚看了几行忍不住笑了. 哦, 原来描
写的和小时候读过的布谷鸟的教课书简直一样.

你看: COCKOO是一种不筑巢, 不孵蛋, 也不哺育后代的夏候鸟. 那么它们
是怎样繁衍生息的呢?

原来雌鸟通常都把蛋生在花纹相似的别的种类的鸟窝里, 让其它类的鸟妈妈
越徂代庖. 下蛋的季节雌鸟会偷偷地躲在那些早已物色好的鸟窝外边, 别的
鸟儿前脚离开它后脚飞进去, 迅速地生一只蛋然后马上逃跑去找第二个目标. 有时来不及雌鸟也会把蛋生在地上, 发现机会后就把蛋衔起来搬进别的鸟窝.

不过不是每只鸟都傻到认不出这从天而降的蛋不是自己家的, 发现后它们通常
会把它踢出窝去甚至弃窝而去. 但总有幸运的约20%的COCKOO蛋会”鱼目混珠”
蒙混过关. 因为COCKOO 蛋比别的鸟蛋孵化的快一点, 所以小COCKOO较其它鸟
早几天来到世界上. 出生第一天的BABY COCKOO就会趁养父母不在把即将出生
的弟弟妹妹干掉, 使自己变成 ”独生子女”. 具体办法是把头探入其它蛋的
下面把它们一一挤出鸟窝.鸟爸爸鸟妈妈回来看见只剩下一个宝宝, 自然十分
悲痛,还以为家里来了强盗,却怎么也想不到凶手就是眼前这个一脸无辜的幼雏.

就这样小COCKOO独享养父母的精心照料, 它吃的很多, 长的也很快, 短短时间
内会比爸爸妈妈大几倍, 如果你有幸看到瘦小的鸟爸妈喂养胖大的鸟宝宝的场
面一定会忍俊不止 . 当养父母每日里辛苦找食儿累的都快吐血了也供养不起这
个大宝宝时它就会被遗弃. 幸运地是小COCKOO这时也能自立了.

看来这个COCKOO一定是布谷鸟了, 不过保险起见回家后我还是查了查字典来确
认, 果然看到: COCKOO, 学名杜鹃, 因其叫声听起来像“布谷”,“布谷”,
所以又称布谷鸟.

可惜我从小生长在城市, 除了麻雀,乌鸦, 鸽子和凉台外几棵老树上偶尔跳跃
的灰喜鹊从来没有见过杜鹃. 唯一一次听到布谷鸟的歌声还是在春游白洋淀的
时候,当时一大帮同学忽然听到芦苇荡传来的“布谷”, “布谷”的鸣叫声
都兴奋不已, 我们都争先恐后地喊: “布谷鸟”, “布谷鸟”.结果吓的两只布
谷鸟扑腾腾地飞走了.

虽然我只听过那么一声 “布谷”, 不过据说不同的地方和不同种的杜鹃也会
唱不同的歌, 比如: "不如归去”, "快快割麦”, “快收包谷”或者“光棍好
过”, 不知你们听过什么样的歌声?

虽然杜鹃鸟的行为看起来有失厚道, 可这并不是影响人们对它的喜爱.你看古往
今来民间流传着多少关于杜鹃的传说. 其中有浪漫的, 也有不浪漫的, 但主角
都是商周时期的古蜀国国王杜宇, 结局也是以其”化杜鹃”(不是化蝶)告终.

我看到最浪漫的一个传说是这样的:

古蜀王杜宇是个非常开明的人. 后人称他为望帝.

有一天望帝出游遇到一个绝代佳人, 一见倾心便把她带回宫里封了妃子. 他不
知道这个远道而来的女子正是外出治水的鳖灵的未婚妻, 而这个女子同样不知
道她的未婚夫已因治水有功而官拜宰相, 并深受望帝器重.

鳖灵治水回来在庆功宴上和未婚妻不期而遇, 望帝知道了事情的真相, 遂让位
于鳖灵, 自己隐居南山. 可是终于禁不住对心上人的思念, 郁郁而终, 最后化
作一只杜鹃鸟去探望佳人, 它一边飞一边鸣叫””哥哥回来, 哥哥回来”, 累
的吐了血, 血滴溅在哪里那里就盛开了红艳艳的杜鹃花…….

还有一个很朴素的传说:

望帝杜宇生前特别热爱他的人民, 死后灵魂化为杜鹃鸟, 他仍不忘国家大业,
春播秋割时昼夜啼鸣“快快播种”,“快快收割”, 催促人民耕种和收
割 ………

大概就是因为这么多美丽的民间传说, 杜鹃鸟也变成了文人墨客借景抒情的
对像, 李白在<<蜀道难>>里借景叹道: “又闻子规啼夜月,愁空山, 蜀道之难
难于上青天”, 李商隐在<<锦瑟>>写到: “庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜
鹃”,白居易<<琵琶行>>中更有” 其间旦暮闻何物? 杜鹃啼血猿哀鸣”的诗
句.

不过与那些文人看到杜鹃所描写的悲苦和离情相比, 劳动人民对杜鹃鸟的喜爱
是简单和明快的, 人们喜欢它, 首先因为杜鹃是一种益鸟, 其次它每年总是很
早就出现, 经历了漫长严冬的人们在”乍暖还寒”之季猛然听到悦耳的“布
谷” “布谷”声, 能不心生怜爱? 所以在某些地方杜鹃又被称为“报春鸟”.

我想我那种看到杜鹃就会想起明媚春天的人, 不知道你们会想起