早在八十多年前，鲁迅先生便说过：群众———尤其是中国的群众———永远是戏剧的看客。看热闹、看戏一向是属于中国人的一种奢靡、游闲的娱乐，甚至称其为是一种民族习俗也不为过。八十多年过去了，社会发展了，时代前进了，网络出现了，但看客依然是看客，只是看客们也紧跟时代的步伐，成千上万地涌进了网络。

作为网络中人，我们每个人都成了看客。当然如果我们在网络中留下了痕迹，我们便立即免不了要被人看的命运，只是有的人看别人的时候多一点，有的人被人看的时候多一点。我们便是这样依靠看着或者被看着或者互相看着打发日子。但在一个有看客有演员的地方，必然需要主角的存在，否则这日子便过得没有高潮，没有精彩，没有活力；这样的话不仅看客会没精神，演员也会没精神。好在有人天生喜欢被人看，而有人又天生喜欢看别人。所以网络这地方便永远既不缺主角，也不缺看客。

于是一个又一个网络中的主角或主动挺身而出，或半主动地被隆重推出，于是网络中的高潮一拨又一拨地风起云涌，于是网络中始终人头攒动，人声鼎沸，人气冲天。自从几年前木子美主动在中国博客解开第一粒内衣扣子，每日吸引看客眼球一万多双后，网络中女主角便开始独霸天下。从木子美到青瞳竹影到流氓燕到红衣主教再到今天的芙蓉姐姐，一波未平一波又起，真可谓长江后浪推前浪，一浪更比一浪高。而看客们本着“看戏不入戏，难于成大器”的原则，不光要看得口水直下三千尺，同时还必须唾沫横飞八万里。这不仅是网络主角的魅力，更是网络看客的功夫。看客和主角便在这样的热闹喧嚣中同时得到了看与被看的满足。

自从芙蓉姐姐以她肉胳膊肉腿的照片迅速走红网络后，便引来了无数津津有味乐此不疲地围观起哄的网络看客，掀起了又一个网络时代的新高潮。发迹于北大清华学生论坛的芙蓉姐姐，她的相貌不算美，她的腰围不算细，她的衣着不算露，她的歌唱得不太好，她的舞跳得很一般，她的表演也还有欠缺，但却凭着她的说不清是自信还是自恋，是勇敢还是无知，据说每天引来5000以上的看客带着一种踊跃的，激动的，甚至是兴奋的表情，同时在线等待有关她的文字和图片，等待着她参加电影选秀大秀舞技、与男同事互殴的种种新闻，只要有关于她的文字、照片、新闻一经出现在网络，便立即让看客们牺牲口水无数。一个肉肉的、土土的、做作的芙蓉姐姐，竟真的可以如此颠倒众生么？

其实，这样的热闹更是取决于看客们的心思。分析看客们的所有心思，莫过于让自己获得一种参与感，不管是虚荣也好，虚伪也罢。不过虽然“客”是他者，是旁观者，但想获得这种参与感，却是非常简单的，那就是评论和言说，因此，芙蓉姐姐一经出现，周围便立即蜂拥而出一群 “张着嘴的看客”、“蚂蚁似的人”， 他们一个个“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”，他们洋洋自得地、眉飞色舞地、不屑一顾地、义愤填膺地对着她竟相喝彩和唾骂起来，这声浪竟是一阵高过一阵。有的人嘴上在唾骂心里却在喝彩，有的人嘴上在喝彩心里却在唾骂。他们不仅通过关于芙蓉姐姐的文字和图片充分发挥眼睛的功能，获得视觉上的快感，并且通过自己痛快淋漓的喝彩与唾骂来发挥嘴巴或者文字的功能，以获得情绪渲泻的快感，可谓在心理上达到了一种另类的狂欢。

网络的好处在于人与人之间既近又远，因此你既可以既时既地表现自己，又可以无论怎样的表演都处于极其安全的状态。现实生活中日益沉重的生存压力使人们更加需要一个情绪的出口，而芙蓉姐姐却正好成就了这个出口。试问，在这成千上万的看客里，究竟有几个是真正喜欢芙蓉姐姐的？又有几个是真正痛恨芙蓉姐姐的？充其量，芙蓉姐姐也只不过是网络娱乐的一个代名词而已。