语言真是很有意思，Leadership 有人译为领导艺术，领导能力，或领导学。但又都不彻底。干脆有人创了一个词，叫领导力，好像有那末点儿意思了。

近年来Servant Leadership 的概念颇为流行,Servant Leadership 由Robert Greenleaf(http://www.greenleaf.org/leadership/servant-leadership/What-is-Servant-Leadership.html)于1970年代提出来的，定义为：Servant-Leadership is a practical philosophy which supports people who choose to serve first, and then lead as a way of expanding service to individuals and institutions. Servant-leaders may or may not hold formal leadership positions. Servant-leadership encourages collaboration, trust, foresight, listening, and the ethical use of power and empowerment.

Servant Leadership强调真正的领导力不在于其职位高低，权力大小，而是一种态度与使命的承诺。想成为一个成功的领导者就得先做出根植于爱的牺牲奉献，而与爱紧密相关的性格如忍耐、恩慈、谦卑、尊重、无私、宽恕、诚实及守信却不是与生俱来的，也显然不只是一种感觉，而是关乎行为的选择。当一个领导人愿意像仆人般服侍他的下属时，并决心满足其心理的基本需求如爱、自尊及自我实现，且在影响力所及处负责打造有助于部属生命成长之健全环境，与他们建立关爱、尊重、信任、接纳及承诺的关系，就能获得领导人的威信及影响力，还能以此激励他们发挥个人最大的潜能，全心投入心力、才能及创造力，为达成共同目标奋战不懈。

Servant Leadership 这个概念直接来源于《圣经》（http://www.ccim.org/bible/hgb.html）中耶稣的教训（马太福音20：26-27 你们中间谁愿为大、就必作你们的用人，谁愿为首、就必作你们的仆人）和榜样（腓利比书2：6-8 他本有　神的形像、不以自己与　神同等为强夺的．反倒虚己、取了奴仆的形像、成为人的样式．既有人的样子、就自己卑微、存心顺服、以至于死、且死在十字架上。 ）。

一般而言，仆人领导学讨论到的领导技巧可归纳为下列七项：

1.拥有权威但不是以权力逼迫共事者，也就是说这个权威是学术上或技术上的权威，但不把权威当作权力(Power)。

2.与所有的CEOS（Customers顾客或学生，Employees员工或部属，Owners老板或股东，Suppliers供应者或外雇人员）保持良好关系。

3.领导是影响他人以热忱与领导者合作，努力完成共善之目标。

4.聆听共事者的意见。

5.尊重所有的人甚至以无私的爱照顾并负责。

6.领导者应像公仆但公仆不是百呼百应的奴隶，而是以对方真实需要为出发点。

7.考虑到所有共事者的合理需要，但不是要什么给什么。

其中颇为重要的一点就是：领导是影响他人以热忱与领导者合作，努力完成共善之目标。境界极高。已经远远不是能力，学问的范畴，而是一个人品格的表现了。领导学中另一个普遍的概念是：真正的领导力，不在于你是否具有领导的地位，而在于你有多大的影响力。

看过了《大长今》 下， 我最大的一个感触就是：这是一个典型的仆人领导学的实践。 虽然仆人领导常指已有领导地位，但甘愿以仆人心志来服事重人的态度，但长今本身只是一个地位极为低下的医女, 却从不看轻自己，以热忱和积极的态度，深深地影响了身边的人。这才是仆人领导学的最高境界。 现在关于这部韩剧有很多不同的评价，但不管剧中描述是否尽符史实，或长今太过完美，但是其中所展现的却是当今社会极为缺乏的一种追求，一种精神。这便是其可贵之处。

对《大长今》这部电视剧我非常尊敬。上下两部都有深意。 上部即长今作御膳宫女的时候，探讨的是人生当中一个相当重要又难解的课题：苦难的意义，我会另外专文浅析。（www.anping2005.bokee.com）