作者：小南居士
李安获奥斯卡最佳导演，章子怡仪态万方出席颁奖礼。对中国人来说，今年的奥斯卡是扬眉吐气的一年。唯一遗憾的是，《断背山》因牵涉同性恋题材，无法在内地上映。可以在美国上得厅堂拿得大奖的作品，却在中国被拒之门外，不免令人唏嘘。王小波在《跳出手掌心》一文里阐述中国人评价文艺作品的双重标准时，说中国人评价中国人自己的作品，用的是道德标准。如果他说的是对的，那么我们完全可以理解有些人不欢迎《断背山》的原因。这意味着一个问题，我们用来评价艺术的道德标准远远高于艺术标准，于是好片子都栽在道德的门槛上了。
李安是我最喜欢的导演。要论中国文化的传承，我觉得李安身上最有传统文人的气质，温厚，忍耐，端正。《饮食男女》、《喜宴》这些都是很好的电影，又好看又完美，充满了文艺气息。李安懂得什么是美，懂得用令人舒服的节奏来讲故事，且讲得滴水不漏。早期的《喜宴》是同性恋题材的电影，而且是中国人的故事。中国人拍同性恋题材的电影，比较出名的有《东宫西宫》（那是王小波先生编的剧本），《蓝宇》。与《喜宴》相比，前两者比较突出同性恋人群在正常社会的压抑和病态，而后者更多是探索同性恋在正常社会如何正常生活。我的意思是，李安先生看待同性恋的目光十分温和，充满理解。这让他的电影无论表述怎样变异的情感，都充满了舒缓的情绪。
奥斯卡肯定李安却没有肯定他的《断背山》，除了与《撞车》分猪肉之嫌外，我猜想也有对同性恋题材的避讳。也就是说，外国人虽然很开放，但也有愚昧的角落。无论如何，能够授予李安最佳导演的殊荣，已经很让我振奋，很让我开心。
奥斯卡近年来每回都请章子怡，这又让有些人不高兴。比如今年章子怡拍了《艺伎回忆录》，就有人骂她卖国。这些人很奇怪，首先，《艺伎回忆录》不是反华电影，其次，艺伎不是妓女，而是一类艺术工作者（关于这一点，有些人就是不愿意承认）。我对《艺伎回忆录》没有意见，对章子怡，我觉得她演技太差，可是品味很好，在国际上的每次亮相都很迷人，很给中国长脸。中国人为什么不能演日本电影？日本演员有时候也在中国电影里演杀人不眨眼的鬼子，演慰安妇，演各种各样的角色。前几年有个《紫日》是抗战题材，里面有个日本小姑娘的角色，扮演者是日本人，才十九岁，在中国念书，结果拍了这个片子，每回见到记者都被问到对历史往事的看法，于是小姑娘不得不一遍遍地代她的国人道歉、忏悔。我实在觉得，国人的这种心理很有问题。
电影就是电影，艺术就是艺术。除此之外，一切都是扯谈。电影在中国所承担的衍生作用太多，影响了我们客观地评价它的艺术性。比如，用电影来满足爱国情结。我们拍一部《南京大屠杀》或者《紫日》，这是艺术也是爱国。但要是因为电影里有个日本演员扮演的角色被乱枪打死就觉得这片子特爱国，那纯粹是神经病。同理，也不能因为中国演员跑去扮演日本角色就认为这片子是日寇的思想毒药。电影之外的衍生种种，最好不要上纲上线，否则老显得我们太没水准。
电影在中国的另一个窘境是，我们不想看到的，就不准电影演，演了我们就说它不是好电影。这是什么心态？这是掩耳盗铃。所以李安获奖可以大肆宣传，《断背山》？对不起，现在还不可以放，这片子思想不好，我们先审查审查。
中国的一句俗语，墙里开花墙外香，这句话用来形容中国电影的发展恰到好处。有多少好的片子，在国际上声名远扬，在国内却无人问津。有人说这是因为外国人的审美观有问题，比如他们连《英雄》和《十面埋伏》都觉得好看。我觉得，外国人不可能每次都会出现这样的审美误差，所以为了中国电影的发展，最好思考一下我们在思想上的差距何在。
李安喜获奥斯卡奖，对他多年的苦心经营，总算有个交代。然而奥斯卡的荣光，究竟有多少能照耀到中国人头上？对一部连我们自己都认同不了的电影，人家喝了彩，人家发了奖，我们算怎么回事？这实在叫人尴尬，无奈，只好先厚着脸皮，与君同乐一番了。
同是在《跳出手掌心》里，王小波说“当我们认真地评价艺术时，所用的标准和科学上的标准有共同之处，那就是不依据现世的厉害得失，只论其对不对（科学）、美不美（艺术）。此种标准我称为智慧的标准。”我很难过地觉得，所谓智慧的标准，其实并不为国人看好。
