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闲话“矫情”
送交者: 马汉三 2006年06月07日20:42:49 于 [恋恋风尘] 发送悄悄话


  “没有调查就没有发言权。同志,有棉被吗?”
  “僧是愚氓犹可训。就在你眼前。”
  “百花齐放。有没有鲜艳点的?”
  “不爱红装爱武装。没有。”
  “高天滚滚寒流急。这被子薄了点。”
  “冻死苍蝇未足奇。就这了。”
  “要警惕化成美女的蛇!这是什么态度?找你们领导来!”
  “敌军围困万千重,我自岿然不动。随你便。”
  ……
  这是文革中商店里的对话,过来人或是听过相声《如此照相》的朋友都知道,革命高潮时期,有一阵子流行说话要先引用领袖语录,所以这不全是我瞎编派。军中前辈还告诉我更荒唐的事情:操典口令中比较反动的内容,如“向右看齐”、“向右(后)转”,也都用革命口号取代。众所周知,戏剧里常用一种虚拟表现手法,拿根鞭子表示胯下神骏如龙,大将身后几个小厮乱跑代表十万貔貅,等等。如果在现实生活中也这个做派,我们会认为是有毛病,可在那个全民矫情的年代就很常见,又如面对活着的伟人画像念念有词汇报请示请罪,使人想到“祭神如神在”;卖菜大嫂纺织女工农民老汉工厂小混混位列三公九卿,表示工农当家作了主人……
  
  现代汉语中的“矫情”,是指故意违反常情,以示高超或与众不同。最早的出处,大概是《三国志.魏书.陈思王传》:“文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右,并为之说,故遂定为嗣。” 相同的意思,还有“矫饬”、“矫亢”,等等,可见这东西古已有之。需要注意的是,北京方言中的“矫情”(“矫”读阳平“情”读轻声),则是指强词夺理,无理取闹。据我的观察,这里的女性朋友更常使用这个词儿,在娇叱的同时,通常要配上相应的表情身段,蛾眉或蚕眉轻挑倒竖、柳腰或桶腰款摆猛扭……一般不是认真。
  
  矫情一般在两种人身上表现最突出,一种是权势人物,将其作为“政治智慧”的手段表演,如郑伯、王莽、曹操、刘备……直到清朝的雍正、道光等。这种智慧当然很重要,有时候关系到乾纲国运的得失与兴衰。历史的经验说明,完全率性而为的伟人多半没什么好下场。比如项羽,他的问题有很多,其实最关键的就是不懂矫情之道,一副沐猴真面目,“望之不似人君”,所以坏了名头身败名裂。可是矫情一旦玩过了,也会有大麻烦,比如王莽先生,玩到最后断送了老头皮,或者如道光皇帝,过度提倡节俭以至弄到朝臣叫花子般济济一堂,被后人说成是冒傻气。
  
  另外一种就是文化人,因为种种原因也要矫情,故意有些与俗人不同的举动。早的有伯夷、叔齐、许由,后来有口不言钱的王衍、放荡不羁的竹林七贤等等,这些人中,有的是特立独行不与流俗合污,有的是养望养气的把戏。矫情的故事史不绝书,《世说新语》就有许多这样的人物和事迹。其实无论矫情的花样如何翻新,总不出两大类,一类是装疯卖傻的“没事找抽型;另外一类是装模作样的“扮酷”型。
  
  既然是矫情,遇到大喜大悲之事,只要天良未泯人性尚存,难免也有表演穿帮的时候。阮籍丧母饮啖如常箕踞对客,临诀“举声一号,吐血数升,废顿良久”,这是蔑视虚伪礼法的真名士,虽穿犹荣。名公巨卿就有些不同,大概因为毫无心肝者多,死了爹妈不动容并非难事,历史上瞒着掖着怕“守制”耽误了仕途财路的人物就不少,所以更注重锻炼遇喜事雍容矜持的硬功夫。谢安石接到淝水大捷的加急快报时,很酷地说了句:“小儿辈已破贼矣”,照旧下棋不误。本来这出戏的效果至此已达高潮,不料由于内心太激动而脚下拌蒜,“不觉屐齿之折”,我猜多半是摔了个大马趴并且走光,史书要为贤者讳当然不会说明。可见,矫情也不是件容易的事。
  
  武人粗人一般不太会这套,但是也有例外。民国时期某爱国将军,一会儿宣布麾下集体皈依基督教,一会儿通电全军加入国民党,乱头粗服竹杖芒鞋,诗书琴画无所不通,被时人视为矫情专家。有这样的长官,部下也只好以矫情敌之,弄到所部就像个跑马卖解的草台班,难怪最后被老蒋分化收买散了摊。我相信他是有爱国热情的,言行也多是天性使然而非作秀,但是按这个路子行事,恐怕是不行。
  
  文人的情况就比较复杂,很难分辨是真情还是矫情。看花落泪伤春悲秋欲仙欲死,都完全可能是真情表露。许多以情深似海著名的诗人作家艺术家等,停妻再娶丧偶又嫁本来没什么,但每次据自己说都是如胶似漆如鱼得水,更糟糕的是文字又好,无论是多少段恋情,描述起来一律催人泪下;较早有位文豪,以恬淡闲适名世,望之如神仙中人,忽一日受伪官府特任走马章台兰台洸洸乎干城之具也;又当下某文豪,以前曾以如椽巨笔批人不革命,现在则以宣讲道德仁爱名动天下……虽然为文与为人是可以分开,此一时彼一时等大道理咱也懂,更不好诛心说他们其实平日心里就热烘烘火辣辣骚动躁动,那些深情和淡泊都是伪装,但这弯子是怎么转过来的,着实使人费解,他们似乎也不屑拨冗介绍经验……因此,我看那些文章虽然也好,可还是有些吃不消。
  
  对这些容易动情的名人,我的想法是这样:第一,以后为文言志,最好多少留些余地,以为将来抽身退步计;第二,如果实在不能,最好事先对风险和代价做好评估;第三,如果被人揪住以前的事迹言论不放,打死也不开口或者扯什么环境恐怕都不是好办法,最好坚决否认有错,或者全盘吃下一点不拉,自有拥趸出来收拾局面,技术上也比较容易。闪烁其辞的逃避,“一说就俗”的高深,虽然也有妙用,但容易让坏人咬住不放,也苦了那些拥趸粉丝,与心何忍?
  
  
  

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