论食色，性也

近来，论坛里颇多好文章，有纯粹感情的倾诉，长吁短叹，思绪百结却又强忍于心，欲诉无声的；有因了经历而看淡一切，感情若有若无又藕断丝连的。而对於性，却大多视之为鸡肋，弃之可惜食之无味的样子，好像纯粹是生理的冲动。甚之有者，又大肆渲染，好像这样一来，便是所谓的真实再现性意识。

我总认为，性是人类生来具有的一种本能的需求，同食一样，本不该大加旗鼓的加以描绘，也不该视如洪水猛兽般加以禁钴，也不该淡漠处之，听之任之。因了职业的关系，我对人体生理和心理的了解要多于一般人，但我很少谈论此事，不管是在聊天室还是在BBS。说实话，我不是没有了好奇，也不是没有了冲动，更不是厌恶这个话题，甚至也不反对别人对此的种种行为，那些在聊天室纯粹用文字来满足一点点生理冲动的，我都会宽容的一笑了之，林子大了，什么鸟没有？何况这个世界这么多人呢！

世界有万物，万物有阴阳，阴阳要平衡，万物要延续，对人类来说，个体的生存，种体的延续，需要性，似乎简单明了得很，这便是老夫子早已告诉我们的：食色，性也。食，饮食，食物；色，性欲，情欲；性，本能，人性。那么，为何我们依然孜孜于这个
“色”呢？因为这里还包含了感情的因素，含了美好的期待。一个眼神，一句话语，一次不经意的牵手，都可以让你脸红心跳，魂牵梦绕。抛开了真情纯粹的色呢？便如有些人所说的，只是一次次皮肉浴！这其实和情欲性欲本身无关，取决于每个人对此的态度罢了。

那么，我们如何来正确对待呢？还是以饮食为例吧。

有句老话说：隔壁灶头香。意思是隔壁人家的饭菜总是比自己家的好吃。难得去别人家吃饭的孩子，总会吃很多而惹得父母很没有面子。这就是多食少味，少食多味的道理。孩子们没有自己的选择余地，父母烧什么他们就吃什么，天长日久，再高明的厨师也翻不出新花样，从习惯到麻木到最后变成了负担，怎能怪孩子的无自控的雀跃呢。再比如当初的包办婚姻，父母再怎么选择门当户对才貌相当或青梅竹马的。一旦某一方走出这个小天地，偶尔的一次涉足胭脂巷，或遇上志同道合的战友。。。过去的种种便如昨日死，义无反顾地要抛弃旧世界了。

当然现在的人们对饮食的选择自由多了也丰富多了，快餐茶点，风味小吃，正餐宴席。。。各种各样的都去尝试了，才能选择自己最喜欢的口味。男女之间的交往也同此理，平静平淡从容的和不同的异性接触接近以后，才不会象飞蛾一见灯笼那样奋不顾身，死而后已了。

正确对待饮食的态度是：忙碌的时候，贫穷的时候，裹腹就可以了，三明治，面包，馒头，开水也津津有味；抽空下厨，煮2-3道小菜，和亲人朋友小酌，是冬天淋雨后的热浴，温馨而舒适；餐厅的烛光晚餐约定，西装革履，媚眼如丝，酒不醉人人自醉，
则是锦上添花了。任何事情啊，你看轻了它，便是怠慢了自己。难道不是吗？建立在感情基础上的性，才是最令人陶醉的。只是未经性之情，感性为主，双方无法体味情性的和谐。而中国传统的伦理道德给人的暗示是：经历了性之后的情，无情了也得维持。这很大程度约束了青年男女的交往和感情行为的表达。

一道色，香，味俱全的菜肴，是我们的感官之福，而能拥有一个形，貌，才，欲俱佳的异性，便不辜负来此一趟。即使不能拥有，能够有幸接近欣赏也是一大快事。不过，千万要当心，那些过期的牛奶，看着可爱，闻着尝着却是一股馊味，一定要赶快扔了！

还有啊，满桌佳肴，却是锅碗瓢盆，油盐酱醋，鸡鸭鱼肉，青菜黄瓜调制出来的，即使在烛光掩映下，这些也是事实，但是，千万不要在品尝时说些：这只是胡萝卜丝，蜗牛老了，牛肝的牛有没有疯，浓汤盐多了些。。。专心的品尝吧，投入一些，宽容一些，才会快乐一些。

构成我们性行为的，是我们身体的某些器官。那么我们有何理由，不尊重我们自己，而要用肮脏语言不屑的口气来污秽它！做爱，是从英文的make love 和 loveplay 而来，和性的不同，便是含有感情的成分，情之所致，性便自然了。人类的性，毕竟不同于动物的交配，所以在文字和语言的选择上，应该有所区别吧！

写到这里，仍然意犹未尽，因为在情，性之间，还包括了文化教育，传统习惯的问题：女子的贞操，婚后的忠诚，感情的互守，人性的占有欲等等。性，毕竟不象饮食那样随便，单方面的可以予取欲舍，它是互动的，更复杂纠缠。

另外，我还有个意见：能烧出一桌丰盛菜肴的厨师，大多经过培训，三分是天资，七分是努力。那么美妙性爱的始作俑者，是否也需要指导？拥抱，亲吻，抚摸以致最后的双方的拥有，都包含有一定的技术性吧。如何看待这个问题，仁者见仁，智者见智，我暂行告退。