亲族选择理论
这一理论是汉密尔顿在上个世纪的六十年代的博士论文中提出的, 后来由梅纳德命名.按照达尔文的自然选择理论, 自然界是优胜劣汰适者生存, 是人人之间的竞争, 人是自私的. 但事实上却存在利他行为,于是汉密尔顿提出亲族选择理论用于解释人们对亲属的慷慨这种利他行为.这种理论认为, 人们对自己的子孙和有血缘关系的近亲慈善是隐含着基因利益的. 因为他们的亲人和他们有着相同或非常近似的基因, 帮助亲戚就是使和自己基因相同的基因得到更多的繁衍复制. 对亲属的利他实际上是基因的自私. 这一理论后来为道金斯进一步发扬光大, 于1976年出版了>一书, 影响甚大.根据亲族选择理论, 血缘上和我们越近的亲戚,我们对他们就越好.我们的利他主义是和我们与他人分享的相同基因的比例成正相关的.这种比例就是由我们共享多少个祖先决定的.这种理论也被用来解释人类的道德.但观点各异.汉密尔顿和威尔逊等人认为对亲族的利他是对非亲族利他的重要建构材料.这里就有一个重要问题, 亲族利他必须以人们有辨别自己亲族的能力为前提.如何辨别,根据布查德教授上课讨论所讲,基因上人有识别认知能力,但还是要靠后天的环境.比如,住在同一个群体,以不同方式交往等.大概,中国的人伦道理就有这种功能.
亲族选择利他是选择性的利他, 不是普遍性的博爱. 所以, 在解释对血缘亲戚的利他上很有力, 但很难解释对非亲族的利他行为. 而互惠利他理论就可以解释大量的对非亲族的利他行为.