閒話婚姻（２）: 五子登科及魚與熊掌焉能兼得?

一. 先從五子登科說起

歷朝所說的’五子登科’ 其是一句民間諺語,源於一個民間故事.

即五代後周時期燕山府有個叫竇禹均的人，他的五個兒子都品學兼優，先後登科及第, 後稱“五子登科”。在三字經中也寫道：“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”的句子來歌頌他，鼓勁兒童好好念書，父親教子有方。“五子登科”後來成為一幅吉祥圖案，寄託普通人家期望自己子弟都能像竇禹鈞五子那樣獲得科考成功。 

抗戰勝利後，國民黨大員到收復地區接收時嚴重腐化，大肆貪污本應上繳國家的財產。當時民間譏諷這些貪腐的接收大員是“五子登科”：票子、位子、房子、車子、娘子。 

援引到現代社會擇偶之中 : 

男人想要的“五子登科”是：青春美麗的漂亮娘子,最好帶上票子、位子、房子、車子。 

女人想要的“五子登科”是：博學多才的英俊公子,附加條件票子、位子、房子、車子。 

問題是 : 如果動腦筋想一想,在現實環境中這可能嗎 ? 

對女人而言應知 :有多少男人,能使你“五子登科” ? 

對男人而言應知 :女人已經“四子登科”了, 下一步那就要錦上添花 !要不你就只能一位小白臉.

二. 再談 魚與熊掌,焉可兼得

成語“魚與熊掌不可兼得”出自 孟子《魚我所欲也》。 本意不是說二者必然不可兼得，而是強調當如果不能兼得的時候，我們應當如何取捨。 

“魚與熊掌”的確是我們的生命歷程中經常遇到的二難選擇。 大而言之，想名又想利；想當官的權勢又要平民的瀟灑自由。 小而言之，想讀書又想打麻將；想工作又想休閒。 

引伸到現代社會擇偶之中 : 

男人像貌平平,無德無識無才無學, 無財無權無勢無力,卻成天欲想找到一位天仙少女…… 

女人已過豆蔻年華,像貌一般,才學一般, 出身一般, 卻成天想找到一位白馬金龜郎君…… 如此等等，不一而足。 

問題是 : 如果動腦筋想一想, 在現實環境中這可能嗎 ? 

對女人而言應知 : 男方所取得的 識才學與財權勢(尤其是前三者),通常需要長時間的奮鬥積累. 

對男人而言應知 :女人的豆蔻年華,在各種不同的時代有不同的擇偶市場標準.純情對你的就要看你的前世造化如何.

三.真情與真愛

真情與真愛有沒有? 肯定有! 

但在現代功利社會中,真情與真愛它猶如龍鱗鳳爪,猶如深山老林中千年靈芝,猶如懸崖絕壁上極品燕窩...... 

但不管在何種社會與時代,真情與真愛:

那都是一種兩人靈魂深處相互撞擊後之化合反應;

那都是一種兩人身心全方位之水乳相融;

那都是一種兩人千百世緣之再次輪迴......

GEORGES　

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