西域和怛邏斯之戰 -- (一)
前幾天老沙提到了怛邏斯之戰，突然來了興趣，也許應該寫一點關於這次戰鬥的東西。其
實我對這段歷史也不是很熟悉，大概有個印象，翻翻以前讀過的書，重溫一下唐朝的歷史
也是應該的。這些年來中亞地區尤其是新疆慢慢又成為一個熱點地區，交代一下這次戰鬥
的來龍去脈，也許能幫助大家對這個地區的認識。我不是專業學歷史的，只能憑藉自己粗
陋的歷史知識也有限的資料來寫這篇短文，有些東西可能不很準確，大家就當八卦文章來
讀吧。因為不是學術論文，引用的資料也就不一一列出了。
首先要指出的是現在很多文章都把怛邏斯寫成了恆邏斯，怛和恆這兩個字只差一橫，但讀
音卻不一樣，“怛” 念 “達” ，在西方這次戰鬥叫做Battle of Talas。關於 這次戰
斗，中國歷史和西方歷史資料都不多，沒有太多的細節記錄。怛邏斯之戰發生在756年7月
10日，在中國的記錄則是唐玄宗天寶十年的四月。唐朝軍隊在高仙芝的率領下和阿拉伯軍
隊在怛邏斯河邊激戰五天，結果是唐朝軍隊大敗，三萬人馬只有幾千人逃回，大約有一萬
人被俘。戰鬥的地點大家都認為是發生在現在哈薩克斯坦和烏孜別克斯坦邊境上的江布爾
(Zhambyl) ，江布爾在1936年以前 的名字是Aulie -Ata，所以西方歷史記錄上這次戰鬥是
發生在Aulie-Ata。江布爾的上 游在烏孜別 克境內現在還有一個城市叫Talas，但這不是
當時的戰場。怛邏斯之戰的直接起因要追溯到前一年的塔什干(Tashkent) 屠城，為什麼會
發生塔什干屠城呢 ？這就有必 要解釋一下當時這個地區的政治形勢。
中國歷史上有一個特殊的名字“西域” ，在漢朝西域指的是河西走廊以西，包括現 在新
疆和中亞的一大片高山沙漠和草原地區。到了唐朝隨着中國勢力的擴張，西域的範圍慢慢
地縮小到了指蔥嶺以西的地區，新疆地區則被列入了安西都護府和北庭都護府的管轄范
圍。蔥嶺以西鹹海(Aral Sea)以東的中亞地區在西方被稱為 “Transoxiana”，主要是指
阿姆河(Amu Darya) 和錫爾河(Syrdaria) 流域。唐朝的文獻 把阿姆河叫作烏滸河
(Oxus)，把錫爾河叫作藥殺水。歷史界認為中亞地區的原始居民包括Sogdian和Bactrian，
這兩種都是古代伊朗地區東部的居民分支。公元前6世紀，波斯的大流士(Darius) 統治了
這片地區，到了公元前4世紀，亞歷山大大帝的 馬其頓帝國也短暫地統治過這片地區。至
於這個時候的新疆地區政治形勢則不是很清楚，大家傾向於是Sogdian人(也叫做塞人) 居
住在這裡。Sogdian在中國又有另外 一個名字叫粟特人，他們曾經到過中國的陝西和甘肅
地區，並在甘肅的河西走廊建有自己的國家。這樣講起來粟特人應該是塞人的一支，這粟
特人有很多不同的叫法，他們在甘肅建立的國家在史記上就是月氏。月氏人被匈奴人趕到
了蔥嶺以西，重新建立國家，到了公元第一世紀，這個國家成為了中亞地區的第一強國，
就是歷史上著名的貴霜王朝(Kushan Empire) 。這些人又有另外一個名字叫吐火羅人
(Tokharian) ，吐火羅，粟特，塞人，月氏這些名詞亂七八糟糾纏在一起，一下子 也不容
易搞清楚他們之間的相互關係，反正在中國都把他們稱為胡人，或者西域諸胡。
到了7世紀，中亞地區的形勢非常的混亂，貴霜王朝已經衰落分裂成了許許多多的小城邦國
家，唐僧玄奘的“大唐西域記” 中記錄了一大堆眼花繚亂的國家，他們的 語言風俗和人
種都大同小異。這許多國家中比較出名的有所謂的“昭武九姓國” ，“新唐書” 記載這
九國分別是康，安，石，米，史，何，曹，火尋和西安國。據 說這九國的祖先就是被匈奴
趕出河西走廊的月氏其中一支，當時他們居住在昭武城，到了中亞後都“以昭武為姓，示
不忘本也”( “北史。西域”) 。這些國家中康國是第 一大國，其餘幾國都是從康國中分
出來的。康國就是漢朝史書中記載的康居國，唐僧把它叫颯秣健國，就是現在烏孜別克的
撒馬爾罕(Samarkand) 一帶；安國在康國 西南，唐僧還是用音譯叫捕喝國，現在烏孜別克
的布哈拉(Bukhoro) ；石國就是現 在烏孜別克的塔什干一帶。除了這昭武九國外，還有一
個比較重要的國家是跋汗那，唐僧的記錄中叫怖(音服)捍那，位於現在烏孜別克的
Farghana，這個地區位於費爾干納谷地(Farghana Valley) ，所以唐僧的記載中此地是
“山周四境。土地膏腴稼穡 滋盛。多花果宜羊馬” ，但這裡的風土人情卻是“語異諸國
形貌丑弊” ，不知道他們 的祖先是什麼人。Philip Hitti的著作“阿拉伯通史” 上講跋
汗那是突厥人建立的國家 ，有可能因此他們和周圍國家的人都不一樣 。
這個時候中亞地區的主要宗教是佛教和拜火教(Zoroastrianism，在中國則稱為祆教)，也
有一些來自阿爾泰山的天神崇拜(Tengri) ，說明有突厥人的影響。中亞是古代 絲綢之路
的東西交通和貿易中轉站，這裡的居民都善於經商，而且這裡土地肥沃氣候暑熱，利於農
業，被西方稱為是東方糧倉之一，非常富裕。這許多小小的城邦國家都是定居的農業商業
國家，在中國就叫作“土著” 國家，以區別於游牧國家。 Buknoro和Samarkand後來在阿
拉伯和波斯歷史中有很重要的地位，發展成為兩個國際性大都市，也是當地的文化經濟中
心。
到了6世紀末這個地區就四面受敵成了東方的熱點地區之一，各種超級大國的勢力開始介入
其中戰亂不斷。這些外國勢力包括來自北方的突厥，東方的中國，東南方的吐蕃和西南方
的阿拉伯。
首先是突厥：
傳說突厥的祖先是狼和人交配所生下的十個兒子當中叫阿史那的人，所以突厥人都在帳門
外豎立一個狼頭大旗。突厥人先打敗了柔然王國(Juan-juan Empire) 建立了突 厥汗國
(Turkic Khaganate) ，然後就不斷向南方的中國施加壓力，多次入侵中國北 方。北周和
北齊都臣服於突厥，向它稱臣進貢，突厥的可汗甚至把北周北齊稱為是他在南方的兩個干
兒子。到了隋朝的時候突厥分裂成東西兩個汗國，西突厥開始大規模入侵新疆和中亞，東
突厥則慢慢衰落。突厥作為游牧民族，沒有象中國一樣建立強有力的中央政府，除了大可
汗之外，有着許許多多大大小小的可汗，互相打來打去，誰的勢力大誰就是大可汗。汗位
的繼承也不象中國一樣立長不立賢，突厥通常是立原來可汗的弟弟為下一個可汗，這樣新
可汗和老可汗的兒子(叔叔和侄子) 之間就會有許多衝突和戰爭，這也是東西突厥分裂的原
因之一。隋朝末期中國經歷了十八年改朝換代的混亂，這時候在北方的竇建德劉武周都曾
經藉助突厥的勢力並向突厥稱臣。唐朝建立突厥仍然是中國北方的一大威脅，這種情況到
了唐太宗李世民當政的初期還是沒有改變。公元626年李世民剛剛發動玄武門政變登上了皇
帝寶座，突厥頡利可汗和侄子突利可汗帶兵長驅直入，一直打到了和長安只有一水之隔的
渭水河邊。李世民只好親自出馬到河邊和突厥講和，突厥才退兵離開。這個時候東突厥和
中國大小衝突不斷；西突厥則在和“西域諸胡”的戰鬥中完全占了上風，不過好在突厥是
游牧民族，逐水草而居來去不定，所以諸胡都還有自己的國家，但完全是被突厥控制。641
年中國歷史上記載西突厥的兩個頭領內戰，戰敗的一個跑到了石國避難，結果石國頂不住
壓力把戰敗的一個送回了突厥斬首。
中國方面：
李世民上台站穩了腳跟後就開始了對突厥的大反擊。636年李靖率領李世績，柴紹，李道
宗，衛孝節和薛萬淑共六路大軍十幾萬人馬向北大舉進攻，一舉擊潰了突厥勢力，把勢力
擴張到了蒙古沙漠。以後突厥還有許多零散的部落可汗時起時落，一直不停地騷擾北方，
但已經沒有能力威脅中國了。
消滅了突厥威脅後，唐朝開始把目光轉向西方的西域。先是640年侯君集為交河行軍大總管
滅掉了現在吐魯番地區的高昌王國，至於為什麼要進攻高昌王國，那又是另外一個故事
了。對外戰爭都是有一個冠冕堂皇的理由的，即使現在美國進攻伊拉克，也是打着
“Liberty Iraq” 的旗號的。滅掉高昌後，唐朝的勢力擴張到了新疆東部 。這個侯君集
有一些很有趣的故事可以講一下，據說以前他曾經跟李靖學習兵法，學了一陣子後，侯君
集就向李世民告狀說：“李靖要謀反。” 李世民問為什麼。侯 就說李靖盡教我一些粗淺
的兵法，他那些精髓根本不教我。後來李靖知道後就對李世民說“侯君集要謀反” ，原因
是現在天下基本也安定，他這些“粗淺” 的兵法已經 足夠維持現狀用了，侯還不滿足，
看來這人是存心不良圖謀不軌。聽起來非常荒謬。但是也許是天意還是巧合或者根本就是
冤案，幾年後643年(唐太宗貞觀十七年) ，侯君集就捲入了太子李承乾謀反的案子被殺
頭。侯君集也是唐朝的開國元老，唐太宗把24個功臣的畫像掛在凌煙閣里，侯是其中之
一，另外的人當中有李靖，魏徵，房玄齡，程知節和秦叔寶等。程知節就是演義小說中的
程咬金，秦叔寶則是秦瓊。
從640年開始到648年幾年間，為了進一步打擊西突厥在新疆地區的勢力，唐朝的郭孝恪和
阿史那社爾(他原本是突厥一個部落的首領，受到其他部落的攻擊後失敗，歸附了唐朝，成
為唐朝的大將之一) 又連續發動了一系列戰鬥，分別滅掉了龜茲焉 耆等親突厥的胡人國
家，郭孝恪在648年戰死。唐朝在焉耆(新疆庫爾勒東北)、龜茲(新疆庫車)、疏勒、于闐建
立了四個軍事基地，派兵鎮守，稱為“安西四鎮” 。657年(唐太宗已死，唐高宗顯慶二
年)天山北道的蘇定方又率領大軍包括一些回紇和東突厥兵繼續攻擊西突厥勢力，一直打到
了碎葉城。碎葉城就是詩聖李白的出生地，在現在烏孜別克斯坦的托克馬克(Tokmak)附
近。這時候唐朝把安西都護府從西州(高昌)移到了龜茲。天山北部地區則歸北庭都護府管
轄，整個新疆地區加上伊塞克湖流域(Lake Issuk-kul，現哈薩克斯坦東部) 都在唐朝的版
圖之內，但這還不是 唐朝最鼎盛的時期。
阿拉伯方面：
先知默罕穆德在阿拉伯半島的麥地那創立了政教合一的阿拉伯伊斯蘭國家，並很快的發展
壯大統一了阿拉伯半島上的貝督因游牧部落。632年默罕穆德去世，他沒有兒子只有一個女
兒，所以阿拉伯的最初的哈里發(Caliphate) 是民主推選產生的。這 個新興的阿拉伯國家
向外擴張的目的很明確：就是發動聖戰(Jihad) 推行伊斯蘭教 。他們向東進攻波斯，向北
打擊拜占庭，向西占領了埃及和北非，並把勢力一直擴張到了西班牙。637年阿拉伯軍隊開
始進入波斯(Persia)，波斯的薩珊王朝也曾經是一個超級大國，疆域包括現在的伊朗，西
邊和拜占庭相接，兩國也是經常互相攻伐，阿拉伯這個魚翁就是趁着兩國相爭的時機發展
起來。642年阿拉伯人在Nahavan戰役中徹底擊敗了波斯軍隊；651年波斯國王伊嗣侯
(Yazdegird)去世，波斯就完全在阿拉伯的統治之下。中國歷史上還記載波斯國王的兒子曾
經跑到吐火羅求救。661年阿拉伯哈里發(記不起他的名字了)推翻了民主選舉制度，把王位
傳給了自己的兒子，於是就開始了阿拉伯歷史上的奧米亞王朝(Umayyad Dynasty)， 中國
歷史上 稱之為“白衣大食”，首都在大馬士革。這也是伊斯蘭教什葉派和遜尼派分裂的開
始，造成了延續上千年的紛爭和內鬥。阿拉伯內部也是內戰不斷，所以他們在波斯的統治
也不很穩定，時來時回。吐火羅人等阿拉伯人兵退了以後又重新立伊嗣侯的兒子為波斯國
王，但他的勢力到底有多大就不知道了，也許就是一個類似於南明的亡命國王而已。
吐蕃方面：
吐蕃在青藏高原悄悄崛起，他們是古羌人的後代，現代語言學的研究發現藏語和漢語有很
多相似之處，所以漢語和藏語被劃為漢藏語系。加上周朝的原始居民是在河西走廊一帶，
所以我認為漢人和藏人是從同一個祖先分化出來的。有時候真難以想象在青藏高原這麼一
個貧瘠的苦寒之地產生了這麼一個強大的國家，它向東進攻唐朝的河西走廊地區，向北入
侵塔里木盆地，就是唐朝的安西地區，向東則打擊帕米爾高原的小勃律大勃律等一系列小
國家。670年唐高宗咸亨元年，“吐蕃陷西域十八州，又與于闐襲龜茲撥換城，陷之。罷龜
茲、于闐、焉耆、疏勒四鎮”。安西四鎮落到了吐蕃人手裡。唐朝的薛仁貴等曾經反擊試
圖奪回失地，結果大敗而歸，薛仁貴自己也被撤職罷官，能保住腦袋就算幸運了。678年吐
唐之間在青海又一次大戰，結果唐朝又一次大敗，副將兵部尚書劉審禮都成了吐蕃俘虜。
689年這是武則天當政時期，唐軍和吐蕃在寅識迦河再一次交戰，結果還是唐軍大敗，“狼
狽失據，士卒凍餒，死亡甚眾，乃引軍還”，寅識迦河在新疆霍城境內，此戰後南疆地區
已經基本上在吐蕃人手裡了。這是唐朝在西部邊疆的一個受挫時期。
