中韓對抗賽後，一片叫好聲。這與當初的“倒米”形成了鮮明的對照，象李大眼輩閉口不再談米盧，轉而歌頌球員的“足記”，也可以算是有點骨氣的了。

當初在卡中之戰時大罵米盧的排兵布陣的人，顯然已經忘了，謝輝和宿茂臻其實是同一類型的球員，曲謝組合與曲宿組合不過是換湯不換藥。“足球是圓的”，像這種就一場球而言的成王敗寇、翻手為雲覆手為雨輿論環境，是不是說明我們僅僅是“輸不起”的“政治球迷”？還有沒有人懂得足球了？

我在西安看兵馬俑的時候，透過大秦士兵從從容容、堂堂正正神態，想象着大秦時代的國民們，充滿自信的什麼也不在乎的平和心態，真的很後悔我為什麼不早生2000年。在漢唐的鼎盛時代，在劉徹、李世民、張騫、蘇武、霍去病、李靖身上我們也曾見到過這種洋溢着自信的從容。“犯強漢者，雖遠必誅！”在中國的將軍們擲地有聲的時代，我們還會在乎一場球賽嗎？但在近代中國，這種精神卻似乎是久違了，久違得甚至讓我們沒有辦法體會米盧“快樂足球”的本意。

中韓對抗賽其實並沒有說明我們認為的那麼多的問題。希丁克和米盧都在乾熱身賽他們該幹的事情：考察隊員、試驗陣型、調整心態、迷惑對手。中國隊的後防仍然給了韓國人太多的機會，沒有形成威脅的原因不過是因為崔龍洙們在揮霍着機會而已。一方面，中國隊並沒有“脫胎換骨”般的改變，另一方面，米盧來後，中國隊一直在改變，這種改變是連續的漸進的。如果我們真的以為米盧是病人發燒就用冰袋敷敷，病人性寒就放進烤箱烘烘的江湖游醫話，我們不但看輕了米盧，也看輕了足球本身。

米盧的中國隊最大的改變是心態的成熟。金志揚說，米盧在接手中國隊後，“他更多的時候是在調整隊員在參加各種比賽時的心態。他參加了很多次的世界盃，他知道世界盃前隊員們的心態應該是在一個什麼樣的狀態上。在這方面，他絕對是個專家。”米盧的訓練水平在十強賽時一直為“倒米派”們所詬病，我當時說“倒米派”是“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗”。其實，米盧從來不做僅僅“理論正確”的事情。誰都知道中國隊員的基本技術和戰術意識的欠缺，蘇、曾、高、戚也前赴後繼的、屢敗屢戰的“訓練”了近二十年。而米盧知道，沒有人可以在隊員成年以後再“脫胎換骨”的提高隊員的基本技術和戰術意識，所以他只做他能夠做的事情而不是“理論正確”的事情，快樂足球、網式足球、耍賴、熱血強人、進球剪輯等等，米盧一點一滴的改變着中國隊的心態。

中國隊在逐漸變化，但中國隊不可能在一夜之間脫胎換骨。如果有一個人可以將中國隊帶入16強的話，那一定是米盧。但我們同時也要準備被打回原形。足球就是足球，他不應該負載太多的民族感情或者別的什麼。