中國人的“文化劣根性”毋須多言。我們可以在社會生活里每日遭遇新的事例。最近的一個熱點是關於足球的，趕在韓日世界盃落下帷幕，清算中國隊失敗的活動首先從輿論界展開。《羊城晚報》作為國內知名大報之一，率先啟動了“中國足球兵敗世界盃反思”，在體育總局、足協的官方反思呼籲之前，已全文刊登作家楊傑反思中國隊外教、號稱“神奇教練”的米盧特稿。應該說，《羊城晚報》以整版篇幅推出一篇文化批判文章，是近年所不多見。楊傑文一石激起千層浪，門戶網站紛紛轉載，坊間大小媒體議論紛紛，各種人都跳出來盡情表演，喧鬧一時。

　　本人是業餘球迷，看球自然抱有觀點，但喜歡看觀點鮮明、意韻深刻的文章。楊傑文批評米盧練兵兒戲、缺乏理論、管理鬆懈，對打敗仗進行了深入反思，立論、論據都很充分，可貴在擺事實講道理，結構嚴謹，語言特別流暢、考究，是難得一見的好文章。反對楊傑觀點的球迷除去無理謾罵、人身攻擊者，所能提供的論點大多把中國足球敗因歸結為中國自身等等弊病，體制的、人種的、管理的、素質的、精神的，不一而足，都可說得頭頭是道，人人象專家，人人是米盧的辯護者，那麼楊傑不是捅了馬蜂窩？中國人一反思什麼事即這樣，似乎反思來反思去，最終反思到“自己人”身上才是“正路子”，與天斗、與地斗，不如和自己人窩裡鬥。如若有人違反了這一思維習慣，就容易成為被攻擊的靶子。楊傑就是一個例子：因寫了批評“球迷偶像”米盧執教不力的文章，立即成為部分國人攻擊的對象，被指責不針對中國體制、球員等弊病進行批判云云。姑且不說我相信楊傑恐怕比那些自稱“正義”的人更清楚“中國國情”，僅就這一事例來看，我就不理解：為何一名教練率領中國隊大敗而回，只因他是有點名氣的外國人，我們就無視他的失敗、錯誤並還另眼相待？如果換作一名中國教練，情況還會如此嗎？

　　盲目“崇洋媚外”是中國人最大的劣根性之一，以膚色、名氣論英雄、論成敗的意識深植於我們的思想深處。前幾年復旦發生過某外教瀆職一事，他未完成任職目標，遭辭退、受批評都正常不過，在哪一國哪一校皆如此，但就因為其為有一定知名度和學術成就的“外國人”，離去時在復旦引發了不小的爭論，一眾人作痛心疾首狀指責校方，稱中國教育水平、管理觀念、文化意識甚至學生素質等等如何落後，中國體制如何不行，錯在中方，外教無錯。其情景與現在“米盧事件”驚人地相似。記得校方負責人當時回答：工作評定不能以國籍、膚色、名氣等為標準，工作考核面前人人平等而已。筆者對此觀點深以為然，這是一種國際化的思想觀念。具體到米盧，我同作家楊傑的意見相似：歷史名氣、功績只能證明歷史，米盧這次帶領中國隊參加世界盃是完全失敗的，他既然是“課題”帶頭人，因此是主要的、核心的責任人之一。對比我們的近鄰韓國和日本，對方同樣是外教，面臨的社會、文化、歷史、球員等工作環境、條件很相近，韓日兩隊的進步中，教練的作用不可或缺，工作付出和收穫成正比。中國隊的水平、成績上不去，除了其他固有的原因，最好首先從米盧身上多找找原因，以便提醒後來者加以注意。輿論是沒必要為瀆職、失職者推卸應負之責任的，這才是對比他們做得好的稱職者顯示公平的態度，也是對中國足球的前途真正負責。