這麼好的文章，在那兒居然沒什麼人回。

原創：觀世山人

說起唐朝中興名將郭子儀，大概人們不會陌生。郭子儀屢次臨危受命，挽狂瀾於既倒，平安史之亂，御外敵入侵，是輔佐玄宗、肅宗、代宗、德宗四代皇帝的四朝元老，有國家再造的不世之功，就連皇帝都要尊稱他為“尚父”，以父輩相待。終其一生，權傾朝野，榮華富貴，盛而不衰。司馬光在《資治通鑑》裡高度評價郭子儀是“天下以其身為安危者殆三十年，功蓋天下而主不疑，位極人臣而眾不嫉，窮奢極侈而人不非之。”

司馬光對郭子儀的評價是非常準確的。

縱觀古今中外的歷史，達至人生巔峰的事例比比皆是，並不罕見，但達至人生巔峰後能夠持盈保泰，使自己終其一生盛而不衰的人卻是鳳毛麟角、寥若晨星。郭子儀就是這樣的人。

俗話說“功高震主”，歷朝歷代殺功臣的現象幾乎成了常態；一人之下萬人之上的極品官位歷來就是被人垂涎嫉妒的；窮奢極侈的優裕排場的生活方式更是會被人們非議。而郭子儀竟能作到“功蓋天下而主不疑，位極人臣而眾不嫉，窮奢極侈而人不非之”，從而能夠持盈保泰，使自己終其一生盛而不衰，這是什麽原因呢？

我們從標榜郭子儀赫赫戰功的正史的總體脈絡中是找不到原因的，但我們透過記載郭子儀為人處世的史實細節卻可以清楚地看出，郭子儀持盈保泰的成功之道正是凡事退一步的謙虛謹慎、與人為善的處世之道。

郭子儀雖然手握重兵，但他從不把兵權當一回事，國家有危難啟用他，他就義不容辭挺身而出，上面對他稍有疑心，他二話不說就解甲歸田，下面的將士攔都攔不住，一旦天下太平，他更是主動地把兵權交出；他在險惡的官場上的謙虛謹慎、與人為善的君子之風甚至能感化惡人，例如極盡誣陷、詆毀之能事的宦官魚朝恩邀請郭子儀赴會，知內情的高官密告郭子儀此行兇多吉少，建議他帶300個貼身衛士赴會，郭子儀卻只帶幾個家僮前往，魚朝恩感到意外而問郭子儀為何只帶如此少的隨從，郭子儀誠懇地直言相告：“有人說你想害我，我是不相信的。你若真想害我，我也不必帶太多的人，以免給你動手的時候添麻煩。” 當時就把魚朝恩感動得痛哭流涕，捧着郭子儀的手說：“如果不是您這樣的忠厚長者，怎能沒有疑心呢？”；郭子儀在生活中與人為善的程度甚至到了匪夷所思的地步，正在郭子儀手握重兵之時他的父親的墳墓被人盜掘了，一時朝野不安，以為郭子儀會為抓捕盜掘者及其後台而把京城搞得腥風血雨，沒想到郭子儀卻流着眼淚說：“我帶兵打仗這麽多年，沒能夠制止殘忍暴行，我手下的士兵不知道挖了多少人的祖墓。我的父墳被盜掘是由於我不忠不孝而得到的天譴，並不是有人故意破壞啊。” 作人作到這個份上，怎能不“功蓋天下而主不疑，位極人臣而眾不嫉，窮奢極侈而人不非之”呢？

必須指出的是，一時一事作到謙虛謹慎、與人為善是容易的，但一生一世都作到謙虛謹慎、與人為善就太不容易了。而郭子儀直至晚年都能夠依此躬行，他在晚年退休家居接見臉上長有青痣的雖有才幹但心胸狹窄，睚眥必報的盧杞的時候特意將身邊的女眷屏退，而單獨與盧杞促膝長談，避免女眷無意間嗤笑盧杞的相貌，以防盧杞得志後報復她們。日後當了宰相的盧杞果然對過去看不起他，得罪過他的人大肆報復，唯獨對郭子儀全家特別照顧，大有報答知遇之恩的架勢。所謂“仁者無敵”也許大抵如此罷。

今人的價值觀與古人是不同的，但今人和古人在達至人生巔峰後能夠持盈保泰，使自己終其一生盛而不衰的規律上卻是相通的，這個規律就是凡事退一步的謙虛謹慎、與人為善的處世之道。這個規律雖然說起來簡單，可是終生不渝地作下去就很難了，但考慮到我們達至人生巔峰就已經很難了，為了在達至人生巔峰後能夠持盈保泰，使自己終其一生盛而不衰再克服一些困難也不算太難辦到的事，至少我是有信心也有決心知難而進的。

持盈保泰誰堪任，我憶名將郭子儀。我的心與古人是相通的。

【後記】自然科學和社會科學也是有驚人的相通之處的，例如若想保持電子學中的正反饋的訊號峰值就必須使峰值訊號略微減弱一點，以免產生我們不希望看到的失去控制的自激振盪。這頗有點像人們若想在達至人生巔峰後能夠持盈保泰，使自己終其一生盛而不衰就必須奉行凡事退一步的謙虛謹慎、與人為善的處世之道，以免產生我們不希望看到的物極必反的負面效應。看來在不以任何人的意志為轉移的客觀規律面前，我們只能老老實實地依此而行，是來不得半點虛妄的。