二十八 不敗的秀策

秀策一出道，確實鋒芒畢露，幻庵大敗如斯，絕非偶然。事實上，此時連乃師秀和八段也讓不動他一先了。嘉永元年（1848），二十歲的秀策升為六段，並被立為坊門跡目。翌年（1849）正式參加御城棋賽，由此進入了他一生最光輝的時代。

秀策之所以被尊為棋聖，最重要的原因便是參賽前後十三年，共經十九戰，創造了御城棋賽的全勝紀錄。試想，即便是讓二子的棋改作對子棋來下，十九局也難保不出一、二局岔子，何況對手全都是當時第一流的高手，若非曠世奇才，怎能夠有此戰績？

不過，秀策這十九局中，也有相當危險的棋，特別是嘉永三年（第四局）與伊藤松和的一局棋，簡直可以說是九死一生。

伊藤松和乃本因坊元丈的弟子。此人不但棋好，而且為人豪爽，不拘小節，故而與他相交之人甚多。松和性嗜酒，一日三餐，杯中之物是絕不可省的。但他嗜酒有個好處，從不喝過量，而且飲酒之後，思路敏捷，膽氣甚旺，常常能弈出好棋來。當時名古屋大津町住着一位習武的奇人。松和與他意氣相投，經常往來，手談取樂，手合松和要讓他六子。一日，那奇人新得了一柄寶刀，正在觀賞之際，正巧松和來訪，接過一試，見那寶刀端的是削鐵如泥，鋒銳無比，不禁面生羨慕之色。那奇人見他愛不釋手，便微笑道：“今日對局，讓我在天元上再布一子（讓七子），君若勝，便將此刀奉送如何？”松和道：“主人雖以寶刀相賭，但我身無一物可作抵，奈何？”那奇人笑道：“何必以物相抵？今日降雪，寒氣刺肌，君若敗，只需脫光衣裳，僅留條短褲，便如此赤條條回去即可。”那松和正值痛飲之際，膽氣勃發，大笑道：“好！一言為定。”此局松和費了九牛二虎之力，才得險勝。那奇人不顧松和百般推辭，依約將寶刀奉送。後來，松和將此刀懸於腰間，人若問，松和必贊那奇人之厚意。

松和的成名作，就是天保十二年（1841）與本因坊秀和的一局棋。當時正是秀和擊敗幻庵，銳氣最盛之時。結果松和執白棋居然與秀和弈成和局（見棋譜）。丈和、幻庵看了此棋後，均讚賞道：“此局秀和絲毫沒有走錯，然而松和竟以白棋成和，實可謂名人之作。”自此之後眾人都對松和刮目相看。

秀策當然知道松和的厲害。在那次御城棋賽之前，編做了精心準備，自覺執黑棋大致取勝不難。不料開局不久，秀策的黑35便弈出緩着來，被白40搶占要點，邊攻中腹黑子，邊擴張右下白勢，頓時陷入苦戰之中（見棋譜）。幸好秀策臨危不亂，黑67、69先頑強作劫，然後置中央大棋於不顧，87以下先取白角；之後139再次脫先，拼搶實利。真可謂渾身是膽。他在白棋重圍中且戰且走，249手終於活淨。結果於驚濤駭浪中以三目取勝。

秀和的棋以堅實著稱，常常在中盤之前便已打好了不敗的根基，一旦獲優勢，別人便再難挽回。尤其是秀策執黑棋時，不戰而勝的例子非常多，故而人稱他“先番必勝”。不過秀策在劣勢時，其戰鬥力之強也令人驚訝，與松和一戰便是極好的例子。由此看來，秀策實不愧“棋聖”稱號。

嘉永四年，秀策在御城棋賽中四戰四勝。此時，弈風之盛已到了空前地步。一般顯宦豪商，以請棋士來家教棋為時髦，並經常舉行棋會、研究會等，請好手下棋，指導費也相當高。

卻說信州地方有個叫關山仙太夫的人，聽說秀策大名，便寫信請秀策來弈棋。關山仙太夫這個人在日本棋史上相當有名，可謂傳奇式的人物，值得大書特書。

仙太夫出身貴族，幼名虎之助。此人從小好弈，後拜在本因坊元丈門下，十八歲時已有了初段棋力。他既然全力學弈，武士之道自然不如別人。一次武士聚會，會上有人冷嘲熱諷道：“虎之助棋才有餘，卻疏於武道，哪裡還有武士的味道？”仙太夫聞言，深以為恥，一怒之下，十九歲時毅然棄弈學武。此後，他習文不避三伏酷暑，練武不懼數九嚴寒，直到學得文才出眾，弓馬嫻熟，足可列入第一流武士而無愧。至此地步，再回頭學弈，自然人人欽佩，不敢再有一句閒話。

文政年間，仙太夫以信州松田藩真田家的臣子身份，到江戶任職，故而接觸了許多高手，更加上坊門的薰陶，棋藝自然大進。仙太夫自問已有高段力量，便托人向丈和名人要求升為五段。事實上，他實有五段實力，但從初段一躍至五段，此事從無先例，丈和恐眾人不服，故只答應給三段免狀。仙太夫何等心高氣傲，一賭氣，三段也不要了，決心當個“終生初段”。天保二年，仙太夫任滿回歸，自覺關山萬里後會難期，便要求與丈和弈一局二子指導棋，作為永久紀念。丈和自然一諾無辭。

六月二十三日，這局二子棋在真如院的書院裡，於陣陣松濤聲中開始。由於是臨別贈局，丈和神態嚴肅，分外凝神；仙太夫也全力以赴，盡其所學。二人弈得相當精彩。傍晚時分，全局終了，結果黑棋一目勝。其後丈和對門人戲語道：“我弈此局，真如院以五百貫為酬謝，但賽前四五日，為養精蓄銳，每日食鰻魚要用二百貫，實在是虧本生意。”眾門人為之絕倒。

回過頭來再說秀策接到仙太夫的邀請，當即前往信州。仙太夫大喜，熱情款待之後，即日便開始對局。秀策因��?天，除了吃飯睡覺，幾乎全部時間都在弈棋。此時仙太夫已七十高齡，這等連續作戰，自始至終居然毫無倦色。結果仙太夫七勝十三敗。弈畢，仙太夫對秀策佩服得五體投地。原來，這二十局，仙太夫第一着都占目外，用的全都是自己最得意的布局，而秀策每局都採用不同的布局，尤其是上局贏了之後，第二局的下法，力避雷同，完全是指導性質的。不過仙太夫也有出色表演。其中第二局和第十六局（見棋譜）是他的得意之作。秀策評為“黑棋無懈可擊”。

秀策臨歸時，仙太夫送他酬禮一包，秀策接過，甚覺沉重，打開一看，竟是黃金二十兩。秀策以為此理太重，拒不肯受。仙太夫笑道：“此金原本就是作為教棋之酬金，已經積蓄多年，絕不致影響生計。以閣下之技受之無愧，請萬勿推辭！”秀策只得收下，回去告訴老師秀和，秀和深感仙太夫意氣深重，之後常常以此教誨門人。世人聞知仙太夫這一豪舉，一時傳為佳話。

二十九 雄藏的真面目

嘉永六年（1853），秀策在御城棋賽中銳不可擋，連戰連勝，人人為之瞠目。

當時，有一位德川幕府的紅人叫赤井五郎的喜好弈棋，常常召集棋士聚會。一日，談起秀策的技藝，在座的九世安井算知、伊藤松和、坂口仙得及服部正徹等第一流棋士，皆眾口一詞稱讚秀策“棋藝非凡，天下無敵”。卻不料惹惱了座中一人，此人便是日本棋壇之怪傑－－太田雄藏。

原來這太田雄藏乃安井家的高人，棋力之強，可居“天保四傑”之首。他的實力，早已該升七段上手。照當時規定，七段便有資格參加御城棋賽，接受幕府薪俸，故日本棋士之想參加御城棋賽，猶如中國科舉時期秀才想中進士一樣，值得為之奮鬥。象算知、坂口、仙得、松和等等，早就升上七段，參加御城棋賽了，但太田雄藏卻對此不感興趣，甚至連七段免狀也不想要。原來，日本自古以來，棋士一升七段，便要剃髮成僧形，以示六根清靜專心弈道，然後再參加御城棋賽。偏雄藏乃是個美男子，生得粉面朱唇，眉清目秀，尤其是一頭美發別有一番風姿。一聽說要剃光頭，自然寧死不從，所以遲遲未升七段。然而當時雄藏的棋技實在優於眾七段，元老們也愛惜他的才能，經與棋院四家協商，才准予他帶發升段，但御城棋賽則永無資格參加，故而雄藏雖居七段之首，卻無緣在御城棋賽中會會秀策。

此時雄藏一聽眾人如此吹捧秀策，心中大為不服，起身冷笑道：“我曾讓過秀策二子，弈了十六局才改讓先，有什麼了不起。到現在為止我和他還是分先的棋。說秀策天下無敵，未免太過分了吧！”如此一來，赤井趁機發起秀策、雄藏之三十番大賽。

是時雄藏已四十七歲，秀策才二十五歲，前者氣吞山河，後者穩如泰山，龍爭虎鬥，令人驚心動魄。秀策的棋固然厲害，但雄藏對付坊門棋士卻另有一功，秀策絞盡腦汁，盡其最善，一時竟也奈何他不得。直弈到第十七局（見棋譜），秀策執白棋三目勝後，才算多贏了四局，改為先相先。秀策第一次打倒勁敵，高興得當真難以形容，當即寫信向其父告捷，對該局自加講評道：“黑9夾時，白11於A位碰乃是常形，然而白10、12、14打出新手，為此用去了三個時辰....黑87後，白棋實地領先，故88簡明定型，由此而獲勝，迫其改棋份。此局乃兒得意之作也。”得意之情，溢於言表。

當然，從現在來看，黑9時，白10尖出，已成定式，並不稀奇，但在當時確屬新手，值得自傲。特別是白88絕妙！妙就妙在看似平淡無奇，但此手一出，黑棋便再無勝望。以後黑棋雖竭力奮戰，於中腹圍得二十目，終因實地不足而敗北。故而，由於白88一手，此局被譽為“形勢判斷的名局”。

至第二十三局，終於被他走出一局畢生之傑作來（見棋譜）。

當時雄藏被降至半先後，又多輸了二局，情形已然不妙，偏這局棋又輪到秀策先着。秀策乃出名的“先着不敗”，際此場合，眾人莫不替雄藏捏把汗。不料雄藏突發神威，中盤妙着連發，居然弈成和局。局後，秀策也不得不承認道：“此乃太田雄藏畢生之傑作也！”經此一戰，雄藏聲名大振，故後人稱此局為“雄藏的真面目”。

第二十三局弈完之後，雄藏就去越後旅遊，不幸染病，竟然客死他鄉，三十番棋只弈了二十三局便結束了。秀策失去了好敵手，不禁大為痛惜。事實上，自秀策參加御城棋賽以來，唯一能與他相抗的便是太田雄藏，他們之間的三十番棋，頗似中國清代兩大高手范西屏、施襄夏的“當湖十局”。二人盤上刀兵相交，盤外則惺惺相惜。秀策雖勝雄藏，但對他的棋力相當推崇，認為雄藏“不愧為天保四傑之第一人”。是故雄藏一死，秀策痛哭失聲，有“自今以後，更無知音”之嘆！

三十 跡目糾紛

話說本因坊秀和因國家動亂，幕府自危，對名人棋所只得吞淚斷念。此後，國家愈亂，終於在文久元年（1861）爆發了“倒幕派”與幕府政權之間的南北戰爭。文久二年，御城棋賽宣布延期。文久三年又因千代田城之火災，再次延期。本來御城棋因故停賽先前也有過，大家尚不在意，卻不料此次之停，竟成永絕，之後就再不曾復辦。如此一來，由豐臣秀吉設置、德川幕府扶植，昌盛達二百五十年之久的棋所，便被自然而然地廢絕了。

那本因坊秀策，竟象是專為下御城棋而生的，御城棋一停，他的命便也到頭了。當年夏季疫病流行，秀策因探患病親友，不料染上了麻疹。三天之後，獨步天下的秀策，居然就此夭亡，享年只有三十四歲。秀策死時棋力名為七段，實際上不劣於歷代任何一位名人。對他的早逝，舉國棋士一致痛悼，實可謂整個棋壇不可彌補之損失！

秀策既死，本因坊秀和哭得肝腸斷裂，自在意中，眼前最重要的大事，便是另選跡目。秀和門下高徒不少，但以棋而論，村瀨秀甫應最有資格。

秀甫原名彌吉，生於天保九年（1838）。此人出身極貧，其父乃一工匠，按說絕不會有學棋之機緣。但彌吉有個得天獨厚的條件，便是住在本因坊家隔壁，連棋子落盤的叮叮聲都聽得一清二楚。當時正值坊門勢盛，大門口出出進進儘是高官貴人，彌吉看在眼裡，羨在心中，於是決心畢生投身此道。

也合該彌吉走運。一日，有個人進鋪來買剪刀，此人乃幕府下面的一個官員，名叫山本河源。彌吉一見，知道他常來坊門走動，必與坊門有些淵源，將忽然福至心靈，忙去櫃裡選了一把上好的剪刀出來，並死活不讓其父收他的錢。果然那山本見彌吉小小年紀卻如此乖覺，心中歡喜，便坐下與之敘談，彌吉遂趁機要求山本教棋。山本一時高興，便拍胸應承。於是第二天果然帶了弈具，來教彌吉下棋。按說圍棋之技教授實在不容易，教初學者尤不易討好。幸虧彌吉固然一竅不通，那山本也不過是略知皮毛，教起來反倒方便。他僅僅把提吃、打劫、死活之類大致講了一遍，便與彌吉盲人瞎馬對起局來。不料，彌吉確有棋才，不消半個月，就把山本殺得不亦樂乎。山本奇之，便把他推薦給坊門，約期見面。

屆時，彌吉由山本陪同來到坊門。此時坊門正由十三世丈策當家，他見彌吉天生一副聰明相，便答應考試一局。山本河源更在旁大吹法螺，說他只學了半個月就如何如何。丈策一聽是山本的徒弟，知道靠不住，便讓彌吉擺上九個子再掛上“燈籠”（即於四角三三再各擺一子），日語稱此為“聖目風鈴”。彌吉滿以為盡得老師秘傳，受十三子必勝無疑，哪知一交手，才覺做活與圍地事難兩全。一局下來，被殺得七零八落，慘不忍睹。

按坊門之規，此局便是入門考試。彌吉被殺得如此狼狽，以為休想再入坊門，一時面如死灰，怔在當地。多虧在旁觀看的秀和慧眼識人，覺得彌吉棋技雖微，但一股天不怕地不怕的楞勁着實可貴，便力勸丈策予以收留。於是，八歲的彌吉就以“備取”的資格，當起棋童來，由此開始了他的棋士生涯。後來，彌吉身為方圓社社長，手執棋壇之牛耳，深感山本河源大恩，故贈與他“十二級”免狀。當然，以山本之技，恐怕連十六級都稱不上。此為後話，按下不表。

彌吉既入坊門，天才就有發揚機會。第二年春天，丈策偶然想起，又試了他一局九子局，果然今非昔比，反被他殺得熱汗直流，白棋潰不成軍。於是大大誇獎他一番。

彌吉十一歲時晉升初段，十四歲時成為秀和的“內弟子”。所謂內弟子，便是學弈期間一直住在老師家中的弟子，與老師的關係遠較一般弟子為親，故能學到一些真本事。不過，內弟子也有其苦處，不管學弈多苦多累，也要兼管老師家的許多雜事乃至家務事，彌吉自然也不例外。當時秀和的長子秀悅剛兩歲，次子秀榮又剛出生，於是大小家務便都光顧到彌吉身上。他每日雞鳴便要起身，忙碌一天，晚上還要偷空打譜研究直至深夜。多虧彌吉生在貧家，身子骨還算硬朗，不問嚴寒酷暑，只管埋頭苦幹。有時秀和外出旅行，彌吉就穿着草鞋，挑着行李，充當腳夫。而且從挑選旅店，結算飯金，一直到為老師準備接待客人的衣服，無不由他一人操辦。儘管如此，只要有一時半刻的空閒，彌吉便苦研棋藝。為此，秀和對他另眼相看，將自己畢生所學全力傳授於他。

不久，彌吉的父母相繼去世，他從此再無牽掛，越發專心攻研。果然功夫不負苦心人，彌吉如此精勤努力，棋力突飛猛進，自在意中，差不多一年升一段。後來秀和讓他先，已感吃力。萬延元年（1860），師徒二人弈了三局棋，結果彌吉二勝一和。秀和高興之下，特恩准他改名秀甫。這個“秀”字，可是非同小可，等於承認他為坊門嫡系了，等閒之輩哪有這等福氣！當時同門的棋聖秀策，棋力正處顛峰狀態，所向批靡，群雄喪膽，唯獨秀甫受先可當其鋒芒。文久元年（1861），兩雄在秀和的主持下，作過一次讓先十番棋。這十番棋盤盤精彩，皆可列入名局之林，尤其值得一提的是第三局（見棋譜）。秀甫以“秀策流”的1、3、5開局，以子之矛，攻子之盾；秀策則以其得意的慢攻戰略相周旋。白32打入嚴酷，至38盡破上邊黑地。黑39靠角，再41托試應手，着得相當靈活。黑43以下先手封鎖，再借49攻右上白棋機，暫時安定上邊黑子，然後轉回59補斷，這一連串的着法實可謂精妙之極。白76的二路托，乃是一種高級戰術，雖為現代棋士常常採用，但當時創自秀策之手，確有莫測高深之功效。秀甫毫不示弱，以77、79猛烈反擊。一場激戰，直殺得天昏地暗，結果秀甫二目勝。這十番棋弈完，秀甫六勝三敗一和，成績斐然。

當時秀策棋力，舉國一致公認有強九段實力。秀甫能獲此成績，棋力無論如何也不止六段。這一年，秀和便推薦秀甫升七段。安井家、林家均無異議，獨有井上家的松本錦四郎跳出反對。原來錦四郎繼任掌門人時僅有四段，後來升為五段。他御城棋倒是年年下，但下了十數年後，還是五段，無論如何也升不上來。此公雖天資有限，棋力平平，卻也曾弈出一盤好棋來。文久元年的御城棋賽，錦四郎正巧碰上秀和，頂為受先（見棋譜）。秀和知道他的棋力，以為贏他如同探囊取物。不料此局錦四郎弈得堂堂正正，進退有方。弈至中盤，秀和才發覺情勢不妙，忙使出全身解數欲待扳回。萬沒想到，那錦四郎此時如老僧入定一般，一面孔心不在焉的神態，卻一子一子着得飛快，而且再無錯着，把個秀和氣得兩眼翻白。全局終了，錦四郎一目勝，頓時引起轟動。本來錦四郎大可以此奇貨自居，申請升段，但在場眾人異口同聲認為他所以下出如此好棋，必定是幻庵因碩的陰魂附體相助。不但說得神乎其神，而且同時把錦四郎貶得一錢不值。那錦四郎好不容易才下出一盤好棋，卻落個如此下場，有苦說不出，只得自認晦氣，哪敢再要求升段。

此時，他眼看秀甫要升七段了，一時眼紅，便想敲敲竹槓，故而佯裝不同意，希望坊門來打圓場，水漲船高，你升我也升，落得撿個便宜。卻不料，坊門因他前年反對秀和做名人棋所，現在又反對秀甫升七段，恨他恨得咬牙切齒，當即發出挑戰書。錦四郎不防此變，只得硬着頭皮應戰。此次升段之爭棋，定為錦四郎受先。結果秀甫連勝三局。錦四郎畫虎不成反類犬，第四局再輸便要跌到四段做“低段棋士”了，嚇得他魂飛魄散，只好免戰牌高懸，同意升段。其實，錦四郎自討沒趣，早在別人意料之中，伊藤松和於賽前就評論道：“因碩若勝，棋道亦至末路矣！”

然而和秀策相反，秀甫天生與御城棋無緣。他先前是沒有資格參賽，等到好不容易升到七段，頭髮都剃了，御城棋卻也廢止了，確實令人遺憾。

再說以秀甫棋力之高，與秀和關係之密，秀策既死他理應做坊門跡目，連秀和心中也認為非他莫屬。不料天下事盡多意外，正當秀和准不犯河水，不該有利益衝突，所以不但坊門弟子甚感驚訝，連秀甫自己也丈二和尚摸不着頭腦，不知什麼地方得罪了這位太夫人。如此一來，便讓秀和鑽了空子。

原來秀和為人私心極重，此時他的長子秀悅已經展露頭角，十四歲年紀，棋力已達三段，心中便有“子承父業”之意。無奈本因坊家自一世算砂以來，就有一條家法：立跡目必須立棋力最強者。當年丈和為報師恩，立丈策為跡目，已然有違家法，好在丈和同時又立棋力最強的秀和為“再跡目”，總算與開山祖師本意沒有衝突。坊門所以發揚光大，與此家法甚有關係。話雖如此，但誰人不愛子？何況秀悅又有如此能耐。然而秀和先前還不敢造次，現在經撞和遺孀一鬧，正中下懷，於是甘冒大不諱，在文久三年正式冊立秀悅為跡目。消息傳出，人人駭然，紛紛為秀甫不平。那秀甫心中自然更加難受，一氣之下，便離開坊門，四處雲遊去了。