中國足球是塊菜地，呈一種尚未精作勤耕過、遍地粗礪碎石的樣子。

這樣的背景下，我們無法摒離一些“假球”、“黑哨”的充斥眼目，悄無聲息間，這塊“菜地”中的這些尖硬的碎礪時常硌得中國足球“生疼”。

就在苦苦糾纏於這些看似“罪魁”的影響收成的劣滓時，剛剛下土的茁壯種子卻又出了問題。“中青隊員”當然不是菜地中的的一顆大土顆；“種子”卻被毫不憫憐連枝掛葉的連根拔出。

張帥、徐亮、路姜這三個豆蔻正值的“茁壯種子”被中青隊剝棄了出來，相信不少人會惋惜嘆噓，“青春少年時，花季多絢燦”，實在讓人詫然不已：何故如此？但，自責自承，古之規則，這之後，眼見花季中的種子們“眼中淚潸潸，口中悔不迭”，早已沒有了惜才、愛才，只剩了無可奈何和哭笑不得。

土耕未墾初時，總要有些碎石頑礪禍害着莊稼的收成；中國足球職業聯賽甫一登場，總要浮襯出許多的垢泥髒污。一般，土地歷經幾年的生熟季變，多數就會變得適應而坦平，之後也就適於了作物的生長；而中國的職業聯賽，泡吧事件幾乎時有翻新，可謂是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。這樣的頑劣生根，實在少見。

而且，可以料想：這樣的事件被抖出，只不過滄海一粟、江湖一滴罷了。我們可以用一種“巧合”來詮釋關於泡吧：巧合的不識大體，巧合的心裡少根弦，巧合的被媒體撞見，巧合的被提捻成素材。於是呼，一連串的巧合也就得成了一件“泡吧事件”新聞的“巧合”。

有人殫精費思的潛心探求中國足球的黑流散漫的本源，我覺得這樣做有把學問作得不是地方的嫌疑。我以為：根源還在於中國足球這塊土地上缺席了道德。

應該說，當一個範圍內失去了對道德判斷，芸芸們都悻悻着自己的不被“巧合”也就成為一種必然。張帥等就是被這樣“巧合”一把的、“不幸”的一群。事情這樣發展，張帥等的怨懟之情溢盈胸膺，這也是可料想的：“原本眾弟兄時有觥籌交錯、倚紅偎翠，怎麼就把我巧合了呢？！”

中國足球這塊污穢充斥的沼濘中缺席了道德的評價，“假球”、“黑哨”、“泡吧”的遍及身周也就不足為奇，這不是屢禁不止的手段軟綿，而是一種道德判斷的整體喑啞的令人嘖嘖稱奇。

道德的缺席總體上是公眾的判斷行為，但這沒有資格成為怨尤滿腹的託辭。對於主體的中國足球領導者而言，它的作用和功能並沒有得到合恰的表現，從這點來說，中國足球的領導者需要一次自諫律身。

天作孽，尤可活；自作孽，不可活。在這個調和道德準則的時刻，若想不被“巧合垂青”的唯一方法就是修身肅己。