这两天一进村脑袋上就盘旋着这几个字: 宠辱不惊。旋来旋去让我一点也提不起交作业的欲望。

好象有个名句子说宠辱不惊,是对联？一直囫囵吞枣地附属风雅地喜欢：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视去留如云卷云舒般变幻，才能无意。

现在的人很多工作学习之余上网。大家不再纳闷，社会在不断“进步”，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁。隔着一张网，三教九流的人上网，或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，网上的你和我就筑了一道无穷的风景线。

宠，每个网站论坛都有宠儿，厉害的差不多“三千宠爱在一身“。也叫大腕，人没出已是掌声四起，话影刚落已是满山鲜花。想想这样的宠有一天遭到了”辱“，是会何等的景象？ 网上失落的人有一回受了宠，又会是怎样？ 凡夫俗子，宠辱不惊、去留无意？

　　 一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。

　　 宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。

这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢？其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。

只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢？陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。

这里我要冒天下之大不违地考说,将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。

　　 只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看网生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。

　　 这句话送给大家及有情绪的女士们，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。是真英雄自风流，是真女士自洒脱！

烂鱼充数，只为作业所逼。