节目预报:老酷英就要从西藏回来了,届时请看她西藏的精彩报道.

西藏拼盘（九）
二十 六世达赖仓央嘉措(1683-1708)，一位在西藏历史上生平迷离，又极具才华，也最受争议的一届达赖喇嘛。
仓央嘉措，生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭。1697年，仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”，是年9月，自藏南迎到拉萨，途经朗卡子县时，以五世班禅罗桑益喜（1663～1737）为师，剃发受戒，取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日，于拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为六世达赖喇嘛。在此之前，仓央嘉措生活在民间，虽然家中世代信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而以宗教领袖的显赫身份，根据自己独立的思想意志，写下了许多意缠绵的“情歌”。

仓央嘉错的情诗(1)
若随美丽姑娘心，
今生便无学佛份，
若到深山去修行，
又负姑娘一片情。

我观修的喇嘛的脸面，
却不能在心中显现；
没观修的情人容颜，
却在心中明朗地映见。

心中热烈地爱恋，
问伊能否作侣伴？
答道：除非死别，
活着便决不离散！

背后的凶恶龙魔，
无所谓怕与不怕，
前面的香甜苹果，
我一定要摘到它！

仓央嘉错的情诗(2)
在那东山顶上，
升起了皎洁的月亮。
娇娘的脸蛋，
浮现在我的头上。

心中爱慕的人儿，
若能百年偕老，
不亚于从大海里面，
采来了奇珍异宝。

爱情渗入了心底，
能否结成伴侣？
除非死别，
活着绝不分离。

杜鹃从门隅飞来，
大地已经苏醒。
我和情人相会，
身心俱都舒畅。

会说话的鹦鹉，
从工布来到远方。
我那心上的人儿，
是否平安健康？

大河中的金龟，
它能将水乳分开，
我和情人的身心，
没有谁能拆开。

俏眼如弯弓一样，
情意与利箭相仿
一下就射中了啊，
我这火热的心房！

涉水渡河的忧愁，
船夫可以为你除去，
情人逝去的哀思，
有谁能帮助你消忧？

西藏拼盘（十）
自西藏归来，我就有了西藏情结，总觉得西藏的一切都和自己有了某种关系。不愿意听人说西藏愚昧落后，更恨藏独。
我的知觉告诉我，西藏人和我们汉人有隔阂，或者说他们刻意地和我们保持一定距离。
藏族人嗜酒，懒散，我时我在心里拿他们和印地安人相比较，但两者还不太一样。西藏有渊源的历史，粹灿的文化，有强大的宗教，有极睿智的人，这也是西藏人永远不会沦落到印地安人的命运原因。
据说，达赖在国外培养了许多人才，博士硕士，这也是藏独在国际上音量大的一个原因。
有加拿大朋友知道我去过西藏，曾问过我这样一个可恨又可笑问题，听说你们把西藏的森林全砍了。我说，我们人多，搞建设，以前也不太注意保护环境，我们是砍了一些树，但我们是哪的树都砍，并不是光砍他们的树，再说西藏好些地方不长树，象那曲，连草都长不好呢。
达赖在加拿大访问期间，有加拿大朋友问我，对藏独怎么看？我说，我喜欢西藏人，我喜欢看他们真挚的笑脸，欣赏他们淳朴爽朗的性格，理解他们的感受。每年中国给予西藏巨大的经济支援，对西藏没有任何的物质要求。作为中国人，我不希望藏独。中国人认为西藏是中国领土的一部分，是祖宗留给我们的一份财产，不能分割。况且，中国是个多民族，各地区经济发展不平衡。西藏如果独立，必将导致其他民族或地区谋求独立，中国极可能出现内战四起，家亡国破的灾难。历史上的中国是多灾多难的国家，现在中国人刚刚过上好日子，再也折腾不起了。
让我欣慰的是，一位半汉半藏的朋友曾意味深长地对我说，汉族太强大，藏族落后，藏族永远离不开汉族。

生活的脚步匆匆，终于能驻足和朋友一起回忆一段有意思的经历，真高兴。谢谢大家！