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沙之舟: 再聊聊歧视与偏见
送交者: 沙之舟 2013年06月28日12:25:50 于 [竞技沙龙] 发送悄悄话

记得当年刚刚来美国不久时,同系里有位姓史的天津老乡。典型一卫嘴子。没有他不砍的事儿。那叫一个能贫。一日下午没课时。老沙正在办公室里备课。突听的走廊里一阵嘈杂。然后就见老史拉着同系的几个其他中国同学冲进我这儿。嘴里大声喊着,不得了不得了了。快过来看看。这事儿太邪行了。被他这么一吵吵。老沙好奇心大涨。于是也跟着他出来了。他是挨个办公室把所有的老中都带将出来。然后七拐八弯的走到了系公告栏出。指着一则通告冲着大伙儿喊。看看,老墨也有数学家!。待我们仔细一看。不过就是一个来自墨西哥大学的教授的讲座通告。让这家伙一吵吵我们还以为什么天大不了的事情。气得我们是哭笑不得。好几个人大喊上当。一阵哄笑就作鸟散了。

 

大概两年多前二子还没上高中时。一次在外边比赛。场外边看球边和一个叫Isaiah的老莫队员的爹聊天儿。期间他提起了他在UCSD工作。我就问了句你在UCSD做什么?他说做研究。然后看着我说我知道我们老莫做研究的不多,然后会心一笑。言外之意是你可能在问我是不是清洁工。倒搞得老沙我挺不好意思的。赶紧解释说我是在问你在什么领域做研究。 当然了他信没信我就不知道了。反正我是信了。

 

前几日沙龙在阿黛的带领下开展了一场歧视和偏见的大讨论。其实真要是较真儿。这两个词的意思可是不一样的。一般说来,歧视(discrimination)指的是对于某族类人的集体上的一种不公正的待遇。这个族类本身的划分可能是种族上的,地域上的,年龄上的,性别上的,宗教上的,信仰上的等等等等。而偏见(prejudice)则是指对这些族类的比较流行的以偏概全的意见。不过为讨论计就经常把这两个串起来说了。说起偏见,我看这个世界真正没有偏见的东西少之又少。本着批评与自我批评相结合的精神。咱们中国人自己对别人的偏见和歧视就不少。记得当年听高英培的相声。其中一段顺口溜,老坦儿进城,腰继麻绳儿, 喝瓶汽水儿,不知退瓶,看场比赛,不知输赢,找不着厕所,旮旯也行。当时听这个就是哈哈大笑。根本也没觉得不妥。后来去香港探亲时看到香港报纸上登的取笑大陆人穿着土气在街上照相的些镜头时愤慨之余静下心来想想自己也不比香港人强出哪儿去。等到自己被歧视了才想起自己同样对别人歧视偏见过。当年刚上大学时,就是经常爱拿农村来的室友开涮。所以把这个当作报应来看待心情反倒平静了。

 

从法律的意义上来说。偏见不合法,但歧视可能吃官司。偏见是一种信念和言论,歧视则是一种行为。像那天回贴里谁谁说的在超市让他多等的这种基本就属于歧视的范围。在电影“42”里Jackie Robinson就在机场被人那么穿过小鞋儿。在美国讲究言论自由。那么叫某个人Chink这种事情是合法还是非法?这个问题猫律师可以回答。但以老沙我的理解,这个仍然属于人的言论自由部分。你真想打官司能赢的可能性很小。那有同学可能会说了。当初ESPN的个编辑就因为把小林打了场坏球冠以“chink in the armor”标题就被开除了难道还说不违法? 这个呐是这样解释的。ESPN开除那个编辑不是因为他违法。ESPN作为一个私人企业公司是不具有法律判决效应的。或者这么说吧, ESPN的行为是一种商业行为。开除的决定是个公关行为。与法律无关。

 

那么我就再举个更有代表性的例子。当年有个名叫Don Imus的电视电台脱口秀主持人。此君一向以发表有争论言论著称。然而在2007年Don在讨论当年女子篮球大学冠军赛时把Rutgers的女篮队员说成是nappy-headed hos。这词如果翻译的话就是说一个头发乱卷的婊子的意思。这里头发乱卷儿就是历史上对黑人头发发型的一种侮辱性语言。这个评论一出登时引起轩然大波。各种黑人组织到处抗议。结果CBS几天后宣布解雇Imus。Imus被解雇后就反诉CBS,要求赔偿四千万。理由是CBS雇用他的目的就是要利用他的争议性。如今就因为他有争议把他开了属于不公。后来CBS和Imus私下了解了这个官司。具体CBS赔了多少钱外界就不得而知了。当Imus宣布起诉CBS时,Rutgers女篮有个队员也宣布要就Imus的侮辱言论起诉Imus。不过后来她也以为了全身心注重于学习和训练为由撤诉。

所以说如果因为某人使用有种族主义倾向的言论本身在法律上很难构成违法行为。然而这个世界并非是只要违法的就可以随便去做。以上举的两个例子。当事人受到的惩罚是来自于法律范围以外的社会反馈。再比如说高尔夫里举办大师赛的奥古斯塔俱乐部就是个长期禁止妇女参加的私人俱乐部。就这一点妇女权益组织发动了很多的抗议活动。并且还得到了不少奥古斯塔赞助商的支持。这一努力持续了几十年。直到去年才终于开启了接纳女会员的先例。当然了这千辛万苦被接纳的两个人中的一个是前国务卿赖斯。另一位也是位著名的女强人。

 

从这些个例子我们可以看出如果单纯以法律为准绳的话,对待日常生活里的歧视行为能做到的事情并不是很多。真正起到作用的是有关团体通过舆论手段和经济手段施加压力产生的。在这一点上黑兄弟的能量极大。大到了我们都感觉过分的地步了。但矫枉过正是改变固有问题一向的准则。如果我们的目标是中庸的话那么中庸是达不到的。一方面对待社会对我们华人的偏见以及不公正待遇要有平常心态,另一方面也不要放弃任何可以利用的机会来为自己争得权益。

 

说到这儿让我想起几年前的一桩事儿。当时是我在costco换轮胎。换好没两个星期有一个轮胎就瘪了。我们就回去找说轮胎有问题。他们查了一下说没什么事情。结果回来没一个月就又瘪了。回去再查还是查不出来。如此来回几个月轮胎总瘪。最后他们说是我们车轮有问题造成的。我就说OK那这样吧。你把这个有问题的轮胎卸下来和另外的个轮子对换。咱们看看哪个瘪。如果是那个轮胎瘪而这个轮子不瘪的话就证明是胎有问题了。结果这么一弄没过两星期那个轮胎又没气儿了。这回是实打实的证明了是轮胎问题。靠死扣之后承认是他们轮胎问题了。结果换的那天帐房结帐时前台的人说他们要prorate,因为轮胎已经有磨损了所以我们还得交点钱。沙嫂一听气大了。说我们从一开头就告诉你们轮胎有问题。你们一直推卸责任,为这个问题我们来你们这好多次你们不给解决还好意思再charge我们钱。其实以老沙我的脾气,多交那点钱我到也无所谓。所以沙嫂争论时我就站旁边没说话。哪知我们后面排队的一个白人老太突然插进来说人家店里的规矩就是你开了有磨损你就得交。那白老太看穿着打扮蛮有风度一人。她这么一插话沙嫂就跟她解释说靠死扣如何一直拖着不办。谁曾想那老太一副不屑的表情。来了句You people不懂规矩。这一下把在旁边本来一直没吭声的老沙我惹怒了。我说这里有你什么事儿轮得到你发言么,任何消费者都是有权益的。我们争取我们权益有你什么事儿。还有什么叫做you people,你把话说清楚。说出来。别以为我不知道你脑子里想什么。说出来。Make my day。那老太估计也是意识到自己说话说漏嘴了。突然冲我说你凭什么对一个女士无礼。老沙说少给我来这套。我wife也是个女士。是你对她无礼的。把老太噎得没话说了。这时柜台的家伙一看这争吵要升级到种族问题。赶紧说那算了算了。你们不用交磨损费了。就这样吧。这时那老太一听,立马冲着前台人咆哮说凭什么。你们到底是怎么遵守rule的。我以前换过轮胎你们就朝我要的磨损费。俺一听得。你跟他们慢慢吵吧。没工夫跟你叨叨了。回家去也。

 

 

 

 

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