(4).东夷的华夏化

原始东夷属于通古斯民族、百越民族的混血，属于黄种人远东人种，分布在华北平原东部和山东半岛辽东半岛，北部的东夷有更多的通古斯血统，南部的东夷有更多的百越血统。自从东夷首领华胥氏与西邻原始华夏族通婚融合以来，东夷混入了越来越多的原始华夏的因子，特别是华北平原的东夷已经大幅度华夏化(指语言)。

东夷以凤为祖图腾，繁衍为以各种鸟为子图腾的诸多部落。原始东夷创造了先进的海岱文化：发明了带羽毛弓箭、创造了东夷文字(对汉字的诞生有启蒙作用)、制作青铜器与冶铁、制造舟-车、发展农业与治水。为紧邻民族华夏之文化的发展和推进，起到了关键和决定性作用，中原华夏文明就是文化相对落后的西部华夏族吸收先进的东部东夷族文化后进入文明社会进而在周朝超越东夷文化的。从伏羲、神农、炎黄直到夏商二代，在华夏-东夷文化(主要指科技,不包括语言)互动的发展中起主导作用的也是东夷文化，但在政治上语言上起主导作用的还是华夏族(商是华夏化的东夷,算华夏族)。

太昊(即伏羲氏)姓风，是原始华夏与东夷融合的人物。春秋时的任(济宁市)、宿-须句(东平县)、颛臾(平邑县东,费县西北)都是太昊后裔回到伏羲母系故里后建立的方国。神农氏部落与太昊部落一样，也分为淮阳和山东两大系统，淮阳以华夏语言为主、山东以东夷语言为主，但神农氏各部落后来全部为东迁的炎帝部落(四岳之一支)所并。四岳之一支东迁到今鲁西豫东接壤地区，以淮阳为都，完全取代了原神农氏的地盘，与太昊集团交错分布；居住在山东的四岳本为华夏，后来全部东夷化(语言上)。太昊集团有华夏族龙崇拜，但同时也和东夷一样以鸟为图腾崇拜。蚩尤和后羿都是太昊的子孙；少昊是华夏族派驻东夷的殖民代表，后来东夷化变成东夷的代表了。

嬴姓祖少昊，其后裔春秋时仍有徐、江、葛、黄、淮夷、费、郯、谭、锺离等国。徐，今安徽泗县和江苏泗洪；江，今河南正阳县西南；黄，今河南潢川县西北；葛，今河南宁陵县；费，今山东费县；郯，今山东郯城县；谭，今山东章丘县境；锺离，今安徽风阳县。少昊嬴姓的一部分西迁在晋陕立国，成为秦国、赵国的祖先。 偃姓祖皋陶，与少昊同姓，嬴、偃同字异写，由于部落的分化所致。偃姓在西周春秋时尚有奄(曲阜县)，为少昊所都；英，今安徽金寨县；六，今安徽六县；舒鸠，今安徽舒城县；东夷群舒，均为偃姓。莒国(今山东莒县)先为嬴姓，后改己姓，是少昊集团加入黄帝集团的部落。

夏初，启与伯益争夺共主地位的斗争，中经后羿、寒浞代夏政，直到后杼灭有穷氏，前后经历半个世纪的斗争，是少昊集团中那些与炎黄集团结成部落联盟的各部落在部落联盟向国家过渡过程中的斗争。这些部落已从东夷中分化出来，加入了华夏雏形形成的行列，成为华夏起源时期东系的重要来源。他们分布在古河济之间，即今鲁、豫、冀三省接壤的地区。在夏代，还有一支从东夷中分化出来加入了华夏雏形形成行列的，就是商族。他们从燕山地区南下，兴起于河济之间，终于造成了代夏而建立中国第二个王朝的基础。在泰山与古济水流域，形成了以奄(今曲阜)与薄姑(今山东博兴县)为中心的各方国。西周初奄与薄姑仍是东夷中的大国，他们是东夷中社会发展水平最接近夏、商的方国，而泰山以东至海，以南至淮的各部落与方国，即夏商时期的九夷或夷方。

西周初既灭奄及薄姑，封鲁与齐于其故地。以齐鲁为中心，今山东省境内到春秋的只有莱夷没有完全华夏化。淮水地区诸夷，为西周东方的劲敌，是西周中后叶东夷的主体。

齐与鲁对周围东夷部落的政策有明显的区别：齐太公治齐“因其俗，简其礼”，鲁公伯禽治鲁“变其俗，革其礼”。齐所采取的政策，促进了华夏文化与东夷文化的融合，不仅在春秋时首先称霸，齐国的文化对整个华夏文化的影响也不可低估。齐国周围的东夷部落较快地与之融为一体，前567年齐国灭莱，于是山东半岛各东夷小国已被齐兼并。 鲁国伯禽强调变革当地土著居民的礼俗，虽然鲁以推行周礼著称，但当地土著东夷的习俗仍顽强地保留着。鲁在东夷文化起源发展的中心地区，以华夏族之周文化为主导，发展出对后世有很大影响的孔孟儒家学说。孔夫子，其先为宋人，是商族苗裔。

今江苏北部、安徽北部分布着少昊集团的后裔嬴姓与偃姓诸国，如徐、江、葛、黄、淮夷、锺离、英、六、舒鸠等，他们是蚩尤战败后由山东迁移过来的东夷部落，但南迁后含有更多的百越血统。春秋时期他们与诸夏通婚，参与会盟，在战国大兼并的历史进程中，他们先后被楚、鲁、吴-越所兼并，他们的文化对齐、鲁、楚及吴越都有影响，在政治上逐步统一过程中，文化与民族得到交汇融合，夷夏间的差别逐渐消失，成为华夏族的一部分。

应该说一直到汉朝，东夷的华夏化才彻底完成，东夷在向华夏族完全贡献了自己的科技智慧后，在血缘上、语言上被华夏族函化，最终成为汉族的一分子。所以目前山东、苏北、皖北之汉族，血缘上都含有通古斯和百越血统，非纯粹的华夏血统，但人种上与华夏无异，属于北方远东人种。

(5).巴蜀与吴越的半华夏化

巴与蜀都是从青藏东进的藏缅族群，属于北方远东人种。巫山人、元谋人等百万年以上的人类化石至晚期智人资阳人，都发现于长江中上游。黄帝之子昌意，昌意降处若水(今雅砻江)，娶蜀山氏女(蜀族)生颛顼，封其支庶于蜀；禹生西川石纽(今北川县)，娶于涂山，在蜀导江治水；蚕丛氏、柏濩氏、鱼凫氏三代蜀王相继王蜀，各数百岁。

蚕丛，属氐人的一支，创造了三星堆文化。公元前21-前11世纪，鱼凫氏(受帝颛顼教化,与夏同源)建立古蜀王国，建都今广汉三星堆，繁荣了三星堆文化。前1300年，廪君在今湖北省恩施县建立巴国。

公元前11世纪巴、蜀从周武王伐纣。西周王朝封其宗姬于巴，为巴子国。 西周亦封蜀为诸侯国，杜宇(望帝)取代鱼凫氏，在蜀建立杜宇王朝，建都今郫县。
公元前7世纪荆人(江北楚蛮)开明氏鳖灵入蜀为相，开凿玉垒山，治水有功，逐走杜宇，立为蜀王(丛帝)，建立开明王朝，建都今双流县境。公元前6世纪蜀王开明五世迁都成都，建立五丁制度。

前611年巴、秦、楚国联合灭庸，楚占有庸国中心今竹山县，秦得到安康，巴分得今巫山、奉节。前361年巴国入川，据有川东之地，形成了与蜀在四川地区东西相对峙的局面。战国时期，巴国在清江流域的故地被楚国吞食，在鄂西北及陕南的势力也被楚、秦所逐。

前316年秦惠王遣大夫张仪、司马错、都尉墨等率师从石牛道伐蜀，蜀亡。同年，秦移师攻巴，巴亡。 前314年秦置巴郡，郡治江州(今重庆)。秦封蜀王子通为蜀侯。前285年秦昭王改蜀国为蜀郡。

前256－前251年秦昭王时，李冰为蜀守，主持修筑都江堰，倡导凿井吸卤煮盐。前221年秦始皇统一全国。设巴、蜀二郡，郡下设县。为开通西南夷，下令修筑五尺道(由今宜宾通往云南曲靖)。

巴蜀被秦国并吞后，秦国置官施政、遣兵驻防，并迁移关中华夏族百姓1万户充实四川。四川地区初步华夏化，所操藏缅语族语言逐渐杂有汉语族蜀语支的语言。

吴国王族是周太王的儿子太伯、仲雍，讲汉语周族方言；国民吴则属百越族群，操吴越语。

从吴太伯至寿梦19代，有5个多世纪。前584年寿梦使淮河中下游的东夷各部落及越人各部落，从属楚改而属吴。寿梦死后，王位成为争夺目标，前515年，公子光刺杀王僚自立为吴王阖闾。阖闾重用楚国的伍子胥和齐国的孙武，在前506年联合蔡、唐与楚决战，一度攻下楚国郢都，后退兵回吴。阖闾伐于越国受伤身亡，其子夫差立。夫差打败于越，此后屡北上伐齐。于越王勾践乘机袭吴，吴亡，疆域和民众大部分为于越国所有。

于越王始祖无余，是夏朝国王少康的后裔，而于越国民则属百越族群。于越国即今浙江省。自无余以后20余世，至允常，于越兴起，与吴王阖闾争雄。允常去世，其子勾践继位。勾践卧薪尝胆，任用范蠡、文种，灭吴，与齐、晋会于徐州，致贡于周。勾践既称霸，于是迁都于琅琊(今山东省诸城县)，前379年都城又迁至苏州。前334年楚威王兴兵伐越，杀越王无疆，灭越国。

吴、于越，虽然在春秋晚叶争霸于中原，但无论中原还是吴越都仍然认为吴越是蛮夷。吴越保持着与百越其它各支共同的文化特征，经济生活属水田农耕民族，目前所知最早的经过种植的水稻是在河姆渡文化中发现的，越所住干栏式住房也已在河姆渡文化中出现。青铜文化发现与中原同步而发达晚于中原，可是到春秋时期，吴、越的铸剑技术闻名天下，吴王夫差剑、越王勾践剑、欧冶子铸剑的技术举世叹为观止。吴越的断发文身、拔牙凿齿，也都具有百越文化的共同特征。

随着与中原交往的频繁，特别被楚国并吞后，吴越半华夏化程度越来越深，开始操汉语族楚语支与百越语族的混合语言，逐渐融合成汉语族吴语支。

(6).汉族的形成

汉语属于汉藏语系汉语族汉语支，今天汉语族只有一个语支----汉语支，汉语支只有一个语言---汉语。为什么别的语族会有上百种语言，而汉语族只有汉语一种语言，这与操汉语族语言的诸多部落空前剧烈的统一战争和扩张战争有关。秦始皇统一所有汉语部落，并扩张到非汉语部落的岭南和福建，为汉民族的正式形成奠定了基础。
藏缅语族没有过成功的内部统一战争。当年吐蕃并吞南诏、南下缅甸、北出中亚，甚至进攻长安，眼看要实现藏缅族的统一，却被回鹘进攻和内讧给打断了，自从信仰喇嘛教以来，彻底取消统一藏缅族的念头。

苗瑶语族从来没有进行统一战争，甚至连想过都没有。

百越语族也进行过尝试，可惜缺乏领袖，当年越南进攻两广、控制老挝，吞并柬埔寨，合围泰国，这是“蚍蜉撼大树”！

通古斯语族的满族、朝鲜族、大和族之间的统一战争倏而即逝。日本侵朝失败了，日本扶植满洲国失败了。满洲成功了统一了东北的通古斯，却在没有统一朝鲜、日本等全部通古斯民族之前就贸然发动侵华战争，最后被汉化，家园也被汉族占据。

突厥语族历史上曾经统一过，遗憾的是他们碰上了李世民，现在泛突厥主义兴起，不知道能否成功？

相对而言，成吉思汗是成功者，他就是先统一了蒙古语族诸部落，形成蒙古民族后才发动侵略战争的。到现在，蒙古族虽然分裂过多次，但这个语支却只有一个，如果不是清朝和中国的分而治之政策，统一的大蒙古国还会继续存在。

南亚民族自古就被其他民族分割成几个孤岛，自身难保，还谈何统一。

南岛民族被大海和太平洋分割成几千块，并且相距万里，不被淹死就万幸了。

经过汉朝400年的统一相处，各个汉语民族之间的差异越来越小，逐渐由多个民族融合为一个崭新的民族----汉族。汉族有统一的政治中心关中，统一的文化中心和经济中心中原，汉族有统一的书面文字和统一的口语----雅言。

尽管汉族在华夏族的基础之上同化吸收了部分羌族、楚蛮、东夷，但汉族仍然是完全意义上的北方远东人种。

世界四大文明古国----巴比伦、埃及、印度和中国，各自都有悠久的历史和文化。但是，古埃及文化、巴比伦文化于两千年前就趋于黯淡了；印度的哈拉巴文化被来自中亚的雅利安人扫灭；创建过太阳金字塔的玛雅文化，也衰败于中美洲丛林；光焰万丈的古希腊文化，则被罗马所取代；罗马文化又因日耳曼蛮族的入侵，而毁灭殆尽。唯有崛起于东亚大陆黄河流域的华夏文化，在坎坷跌宕中延绵发展数千年，经历改朝换代，分分合合，却始终未曾中绝，成为世界史上“连续性文化”的典范，与那些时有中断的“突破性文化”(如苏美尔文化通过巴比伦、古希腊、罗马跳跃式地演化为现代西方文化)迥然有别。华夏文化在几千年沧海桑田的变化中，不断发展、丰富，形成了博大精深的独特文化体系，被世人称为“神秘的东方文化”。

从地理环境看，汉人处于半封闭的大陆性地域之中：一面临海，三面是险阻丛生的陆路交通，由此造成了汉人与外部世界相对隔绝的状态，自给自足的小农经济也是在这个条件下形成的。人们不求对外的开拓发展，而只追求日出而作、日落而息的和谐生活方式，以及讲究个人的自我完善的道德生活。从社会性质看，古代汉人社会是宗法制的农业社会，以家庭为单位，逐步向外辐射，形成家族、宗族为纽带的社会网络。这个网络是以亲情编织起来的，道德伦理就成为这个社会上每个人首先必须遵守的，也是自觉遵守的，高于一切的标准，从而形成汉人注重血缘关系的社会心理。正是由于这种半封闭的大陆性地域、农业经济格局、宗法与专制的社会组织结构相互影响和制约，构成了汉族社会独特的、稳定的生存系统，与此相适应，华夏文化的形成与发展显示了鲜明的伦理型特色。华夏文化是一种具有强烈的重德求善的伦理价值取向的文化，是一种独具特色的伦理型类型的文化。

七、隋唐汉族的形成过程

(7). 鲜卑族

鲜卑族属于阿尔泰民族蒙古族群，东部鲜卑源于今科尔沁右翼中旗西哈勒古河附近的大罕山，时称山戎、白夷(东夷北支)；北部鲜卑源于今大兴安岭北段。 前119年，乌桓南迁五郡塞外，东部鲜卑随之迁至乌桓故地今西拉木伦河流域，北部鲜卑迁至呼伦贝尔草原。东汉初乌桓由五郡塞外南迁，鲜卑则南迁至五郡塞外。公元89—105年，北匈奴为汉朝击败，被迫西迁，于是鲜卑大规模成扇形南迁西徙，进至匈奴故地。

东部鲜卑在南迁西进的过程中，复与匈奴、丁零(敕勒)、乌桓融合而形成为许多新族别：东部鲜卑和匈奴余种在草原地带南部错居杂处、相互婚媾，形成了胡父鲜卑母的铁弗匈奴；东部鲜卑与敕勒在阴山以北融合为乞伏鲜卑；南匈奴之后宇文氏从阴山迁到西拉木伦河，统治了当地东部鲜卑，称为宇文鲜卑；东部鲜卑慕容氏的一支吐谷浑西迁，与当地羌人等融合成为吐谷浑鲜卑。 北部鲜卑进入匈奴故地后，与匈奴余众融合，成为鲜卑父匈奴母的拓跋氏；拓拔氏一部从漠北迁至河西，称秃发氏。当拓跋鲜卑建立北魏统一中原后，便把鲜卑名称据为己有，称慕容氏段氏为东部、白部或徒河，称宇文氏为匈奴。

东部鲜卑经过檀石槐、轲比能等部落联盟时期，后来发展成为慕容氏、段氏、宇文氏；北部鲜卑主要是指拓跋氏；西部鲜卑由东部北部鲜卑演化而来，由河西秃发氏、陇右乞伏氏、青海甘肃吐谷浑组成。三部鲜卑，总人口数达二百数十万人。

① 160年，檀石槐建庭于高柳今内蒙古商都县，西击乌孙，北逐丁零，尽有匈奴故地，建立起一个强盛的鲜卑部落大联盟。181年檀石槐死，漠南自云中郡(今内蒙古托克托县)以东，分裂为三个集团：一是檀石槐后裔步度根集团，拥众数万落，据有云中、雁门；二是小种鲜卑轲比能集团，拥众10余万骑，据有今山西省阳高县以东的代郡、上谷边塞内外各地；三是原属于东部大人弥加、素利等所领的若干小集团，分布在辽西、右北平、渔阳塞外。此外，在云中郡西方和北方，还有鲜卑其它部分。轲比能集团汉化较深，逐渐兼并其它两个集团。

轲比能死后，东部鲜卑宇文部、段部、慕容部先后兴起，并乘机南迁，占有乌桓故地。241年，因部分东部鲜卑内附，曹魏置辽东属国，立昌黎县居之，并置东夷校尉管理之。拓跋部也逐渐迁居漠南，占有轲比能故地。

檀石槐时慕容部分布在西拉木伦河上游。曹魏初年，慕容廆曾祖莫护跋向东南移动，到达沿海之滨的辽西郡。238年，从司马懿讨辽东公孙渊有功，始居于今辽宁省义县。285年，慕容廆继位，被晋朝封为鲜卑都督。慕容廆娶段部单于段阶之女为妻，生皝、仁、昭。319年慕容部占有今锦州市、义县、锦西县、阜新市、朝阳市。慕容廆立侨郡县安置汉人，山东、河北部分汉族世家率领宗族、乡里、部曲、佃客一起投奔慕容氏，有的率众达数千家。辽东一带原来地广人稀，只有一万多户，至公元4世纪初，人口增加10倍。慕容廆起用汉族士人，实行汉化，为其子孙进据中原打下了基础。

　　333年慕容皝称燕王，迁都龙城(今朝阳市)。皝与石虎订盟击败段部，燕军东伐高句丽，大败宇文部，成为东北强国。350年皩子儁攻陷后赵幽州，迁都于幽州。后擒冉闵，迁都邺城，称帝，与东晋脱离了名义上的臣属关系。360年慕容暐继位，慕容恪摄政，屡与东晋交战。370年，前秦符坚灭燕，慕容暐以下所属诸州郡及各族部首领皆降于秦，得郡157，户246万，口999万。符坚遂徙慕容暐及其王公以下并鲜卑部民共4万多户于长安。后来有的远徙河西走廊一带。384年，暐乘弟泓及冲起兵之机，在城内密结鲜卑族党，欲在符坚参加暐子婚礼时杀之。事泄，慕容暐父子宗族以及城内外的鲜卑人不分男女老幼皆被杀。　　前秦灭亡后，原前燕旧境内，有鲜卑慕容氏先后建立的后燕、西燕、南燕。

　　段就六眷(疾陆眷)的伯祖日陆眷被卖为渔阳乌桓大人家奴，后渔阳大饥，日陆眷率人至辽西逐食，招纳亡叛在辽西各地的鲜卑人，形成为段氏鲜卑集团。日陆眷卒，弟乞珍立。乞珍卒，子务勿尘立。务勿尘以义县、迁安县为中心，统胡汉之众3万余家，控弦可4-5万骑。303年，帮助司马越，随王浚攻司马颖。310年，进为大单于，子段匹碑为左贤王。次年务勿尘卒，子就六眷继位。313年就六眷因拒王浚之召，遭浚攻袭，大败浚所遣鲜卑拓跋猗卢军。其时，匹碑领幽州刺史，与并州刺史刘琨共击石勒。318年，就六眷卒，其叔涉复辰自立，不久被段末波所杀，拥从叔羽麟，而匹碑据幽州，分庭抗礼，段部分裂为二。匹碑废羽鳞而自立为单于，卒后传段牙、段辽，屡与宇文部、慕容部、后赵征战。

　　338年慕容皝与后赵石虎订盟，东西夹攻段部，段辽被皝所杀，段氏鲜卑余众遂为燕所并。段辽弟段兰投奔石虎，兰卒，子龛继领鲜卑余众。350年龛乘石氏内乱，率部落南徙，先至开封，后南迁广固(今山东省益都县)，自称齐王。次年，降东晋。356年慕容恪进围广固，龛出降，恪徙居其地的鲜卑、胡羯3000多户于幽州。至此，段部作为古代民族、政治之实体不复存在。

　 宇文氏始祖葛乌菟为匈奴苗裔，原居阴山。一世纪，匈奴或西迁，或南下，余众10多万落归附于辽东太守，散处于辽东、辽西塞外，与鲜卑部落杂居。徒居辽河东西以后，宇文氏始以匈奴酋长的身份统治鲜卑人，加入鲜卑部落联盟，逐渐鲜卑化，遂称鲜卑宇文氏。293年，宇文莫槐被部下所杀，弟普拨立。普拨死，子丘不勤立，娶拓跋绰之女为妻。丘不勤死，子莫珪立。莫珪占有今赤峰市、开鲁县、敖汉旗、喀喇沁旗、翁牛特旗、巴林左右旗。莫珪死，子逊昵延立，取拓跋禄官长女为妻。逊昵延死，字文乞得归立。333年宇文逸豆归杀乞得归自立。344年燕灭逸豆归。从此，宇文部众大都归慕容氏统辖，后属北魏拓跋鲜卑，北魏末，宇文泰势盛，专政西魏。

② 鲜卑族拓跋氏源于大兴安岭北端，前100年，拓跋毛是首领。毛下传五世而至拓跋推寅，正值东汉初年，北匈奴西迁，南匈奴保塞，拓跋鲜卑乘隙第一次南迁，至呼伦湖。推寅后又经六世，至拓跋邻时，分为七个部落：纥骨氏、普氏、拔拔氏、达奚氏、伊娄氏、丘敦氏、俟亥氏，由七个兄弟分别统辖，七个部落连同拓跋氏形成“鲜卑八国”。后拓跋邻又命叔父拓跋之胤为乙旃氏、拓跋疏属为车焜氏，形成帝室十姓。同时拓跋邻传位于儿子拓跋诘汾，诘汾率众继续南迁，到达匈奴故地，今固阳阴山一带。拓跋鲜卑进入匈奴故地后，与留居故地的匈奴融合。拓跋力微时，在75个异姓部落中，属于匈奴的就有贺赖氏、须卜氏、丘林氏、破六韩氏、宿六斤氏等。匈奴部落加入拓跋鲜卑联盟后，与之杂居共处，相互通婚，逐渐被鲜卑化。“拓跋”的含义，就是鲜卑父、匈奴母所生后代之意。　　

220年，诘汾卒，次子拓跋力微因母为“匈奴天女”，故被立为首领。而秃发(“秃发”即“拓跋”之异译)匹孤虽为长子不得继位，于是率自己所属部众从塞北继续迁居河西。248年，力微控弦之士达20余万。258年，力微定都于定襄郡之盛乐(和林格尔县)。261年，力微还遣其子沙漠汗至魏都洛阳，接受汉人文化。 从力微开始，蒙古草原各部落纷纷成为拓跋联盟的新成员。当时除了帝室十姓外，其它异姓诸部加入拓跋联盟的有75个。内入诸姓到北魏时，按照原来是否为部落大人和内入后的功绩，分化出穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓，称为“勋臣八姓”。除本部外，四方诸部还有35姓与拓跋部落经常发生朝贡关系。

295年，力微少子禄官统部时，仿匈奴旧制，分国人为中、东、西三部。禄官自为大酋，居上谷之北，东接宇文部，为东部；以力微长子沙漠汗之子猗统领一部，居代郡参合陂(今内蒙古凉县)北，为中部；以猗弟猗卢统一部，居定襄之盛乐故城，为西部。298年乘宇文莫廆子逊昵延朝贡之机，将长女嫁之。304年应晋州刺史司马腾之请，与猗率部破匈奴汉王刘渊于山西省离石县、山西省黎城县。307年病卒，侄猗卢继位。310年，猗卢遣侄郁律助刘琨大败白部鲜卑及铁弗匈奴。猗卢因功受封为代公，并求晋割让山西省代县以北五县，乃徒10万户以充其地。312年，遣长子六修等为前锋，亲统20万众作为后继，击败刘聪子粲于晋阳。313年，以平城为南都，统领以晋人为多的南部。

316年，猗卢以少子延明为嗣，因与六修有隙，猗卢为六修所弑。拓跋郁律时(317—321年)，击败入侵之铁弗匈奴刘虎，以女嫁来附之虎从弟路孤。进而向北部草原发展，西兼乌孙故地，东吞勿吉以西，控弦上马将有百万。又数传至拓跋什翼犍。什翼犍曾为质子在后赵历10年之久，汉化较深，学会了不少中原的典章制度。338年，什翼犍在今山西省浑源县建立代国，分国之半与弟孤。次年，用代郡汉人燕凤为长史，许谦为郎中令，其余官职及名号，多仿晋制。376年前秦苻坚应刘卫辰之请，发幽、冀、并三州兵30万，分数路会攻什翼犍，代国灭。

383年前秦政权倾覆，慕容垂复燕国。386年什翼犍嫡孙、慕容垂外甥拓跋珪乘机复代国，398年定国号为魏，迁都平城。395年，拓跋珪与慕容宝会战于参合陂，大破后燕军，俘获士卒4--5万，皆坑杀之。397年，乘慕容垂新死，亲勒六军40余万，攻取晋阳、中山、邺等名城重镇，拥有黄河以北之地，隔河与东晋相峙。

至423年，拓跋珪孙、拓跋嗣子拓跋焘继位。俘夏主赫连氏，杀之，夏国灭；　攻占龙城，北燕冯氏灭；取凉州，俘北凉沮渠牧犍，收姑臧(武威市)城内户口20余万；收服西凉李嵩之孙李宝。屡次出兵击败柔然、高车，获部众数10万落；又遣将袭吐谷浑，使慕利延败走；采取镇抚兼施的策略，使西域诸族及东北契丹等族遣使朝贡。遂完成统一北方大业，结束了十六国割据局面。继而450年率军10万南下进攻刘宋，经略江淮，围汝南县，直抵今江苏省六合县。后遭宋军顽强抵抗，掠淮南5万余户而返。
汉族政权北燕国王冯跋死后，弟冯弘继位，在北魏的进攻之下，冯弘逃到高丽被杀，冯弘的一子一女被北魏俘虏。子冯朗在北魏官至刺史，女入宫成为北魏太武帝的贵妃。冯朗因事被杀，其女儿入宫受姑母的抚养，成为北魏文成帝的皇后。465年，文成帝死，12岁的献文帝即位，冯太后杀丞相乙浑，掌实权。孝文帝4岁即位，冯太后继续临朝称制。冯太后吸收汉族制度：建立“班禄”制度给官员俸禄，实施均田制，建立户籍制度。 490年冯太后去世，孝文帝独揽朝政。孝文帝自幼在冯太后教养下，深受汉文化的影响。495年孝文帝死，之后三十几年，魏宣武帝、孝明帝、孝庄帝先后执政，他们逐渐废弃了以前的民族和解政策，又恢复了鲜卑族的特权。

③ 秃发匹孤于219—256年间，由塞北阴山，沿黄河两岸，顺贺兰山脉东麓南下，至今内蒙古额济纳旗至宁夏北部游牧。256—263年间，曹魏镇西将军邓艾又迁秃发鲜卑数万人至河西陇右雍州(今陕西省中部)、凉州之间，最后秃发鲜卑聚居于河西走廊东部及青海湖以东，与汉、羌等族杂居共处。但鲜卑等往往被西晋征发为兵，或被掠沦为奴婢或佃客，同时还要缴纳赋税。

秃发匹孤数传至寿阗。寿阗卒后，孙子秃发树机能统其部众，279年攻破凉州(武威)，阻断西晋与河西之交通。西晋遣马隆攻之，杀树机能，秃发部复降于西晋。但秃发鲜卑部落并没有因此而溃散，数传至秃发乌孤，势力渐盛。

396年，吕光在凉州建后凉国。乌孤决意摆脱吕光控制，建立南凉国，定都乐都，经营河湟地区，族人分镇各地，又用汉、夷各族贤士。399年，乌孤弟利鹿孤即位。402年，利鹿孤弟傉檀即位，称臣于后秦。414年西秦灭南凉。

南凉亡后，秃发鲜卑部落为西秦统治，西秦为夏所灭，夏又亡于吐谷浑，陇西、河湟后又为北魏所占有。秃发鲜卑最终与北魏拓跋鲜卑同被汉化，至今在西宁市还留存着秃发氏的后代。秃发鲜卑的另一部分贵族和部民则投归了河西的北凉，傉檀子保周、破羌(源贺)等都投奔北凉。后北凉亡于北魏，河西秃发氏皆归北魏统治，北魏封保周为张掖王，破羌为西平公等。源氏一族在北魏地位显赫，后裔贺乾曜曾相唐玄宗。

乞伏部原为鲜卑人，乞伏鲜卑是原居于贝加尔湖一带的丁零(高车)南下与鲜卑融合而成。265年，乞伏国仁五世祖祐邻率5000户，由阴山迁至宁夏清水河流域，势力渐盛。祐邻曾孙述延在位时，前赵雄据中原、张轨初有河西，述延又迁至甘肃省兰州市东榆中县，乞伏联盟增至10万余落、50余万人。330年述延死，傉大寒立。傉大寒卒，子司繁立。司繁归降于前秦苻坚，司繁卒，子国仁立。

383年苻坚遣吕光征西域。385年乞伏国仁脱离前秦统治，388年，国仁卒，国仁弟乾归继位，定都兰州市西北，建立西秦国。400年后秦姚兴与姚硕德灭西秦。409年乾归自收众3万迁往甘肃靖远县，旋乘后秦衰弱之机，复国。412年乾归及其子为国仁子乞伏公府所杀。炽磐击败公府，夺位，承父遗策，笼络陇右汉、羌等，重用汉族人士。414年炽磐出兵灭南凉，又逐北凉沮渠氏势力出湟水流域，势力伸入今四川省西部羌族之地。428年炽磐卒，太子慕末即位。431年夏主赫连定杀乞伏慕末及其宗族500人，西秦亡。乞伏轲弹、乞伏千年投归北凉，跋跋、延祚投归夏国，而昙达为羌人执送于夏。赫连定在渡黄河夺北凉河西之地时，为吐谷浑慕璝所灭，所率乞伏鲜卑等西秦降户及赫连部人皆为吐谷浑虏去。因而，乞伏鲜卑有一部分与吐谷浑融合。后北魏灭北凉，并逐吐谷浑出陇右，散处于河陇地区的乞伏鲜卑为北魏所统治。乞伏氏及出连氏、叱卢氏等，均成为北魏的“内入诸姓”和“四方诸姓”。不论是在北朝作官为吏的上层，还是一般乞伏鲜卑人，后来大多被同化于汉族。

吐谷浑原为鲜卑慕容部的一支，先祖游牧于今辽宁省义县东北。285年，鲜卑单于涉归庶长子吐谷浑，因与以母贵继单于位的嫡弟慕容廆不和，率所部1700户从辽东慕容鲜卑中分离出来，西迁到阴山。313年又从阴山南下，至枹罕(今甘肃省临夏市)。317年吐谷浑卒，长子吐延嗣位。329年，吐延为四川省阿坝境的羌酋姜聪所刺，长子叶延建吐谷浑汗国。政治中心在今青海湖西15里共和县。

吐谷浑碎奚臣服于苻坚，碎奚子视连在位时称臣于西秦。视连子视署、视署弟乌纥提先后继位，405年视署子树洛干继位，被乞伏炽磐打败。树洛干弟阿豺继位，于421年降于西秦。426年阿豺弟慕璝立，与北凉卢水胡沮渠蒙逊、夏国铁弗匈奴赫连定及刘宋联合，共同以抗西秦。吐谷浑统治的地区，氏、羌为主要部众，吐谷浑统治者联合羌族上层稳定境内统治。在长期发展过程中，吐谷浑逐渐与羌、氏、汉等民族融合成为新的民族共同体。

431年，赫连定灭西秦，旋为慕璝击溃被擒。乞伏氏、赫连氏后成为吐谷浑统治集团的组成部分。中经慕利延、拾寅、度易侯，至伏连筹时(490—529年)，成为吐谷浑鼎盛时期。吐谷浑自伏连筹卒后，汗位更迭频繁。591年，夸吕死，子世伏立。596年，娶隋宗室女光化公主。次年，吐谷浑国内大乱，国人杀世伏，立其弟伏允为可汗，仍尚光化公主。隋炀帝继位后，曾两次征讨吐谷浑，伏允逃往党项，吐谷浑政权暂亡。后伏允乘隋内乱尽复故土，并对突厥表示名义上的臣属关系。635年伏允被唐将李靖击败，西奔至且末县，为左右所杀。从此，吐谷浑分成东西两部：西部以鄯善为中心，由伏允次子达延芒波结率领，后降附吐蕃；东部由伏允长子慕容顺继位，旋为部下所杀，子诺曷钵继位，成为唐属国，640年唐大宗以宗室女弘化公主妻诺曷钵。　633年，吐蕃举兵灭吐谷浑，诺曷钵率领残部投唐凉州。但仍有一部分吐谷浑人留居故地，为吐蕃所灭，成为吐蕃属国。666年，唐徙其众于灵州，置安乐州，以诺曷钵为刺史。唐肃宗(756—762年)时，吐蕃占据安乐等州，吐谷浑再迁往朔方(内蒙古乌审旗南白城子)和河东(山西省蒲县)，部众分散，被称作吐浑、退浑。9世纪中叶，吐蕃崩溃后，吐谷浑人居住在湟水和大通河流域，依险屯聚自保。五代时，吐谷浑族主要集中在青海、甘肃河西、黄河河套南北、山西等地。契丹得燕云十六州后，吐谷浑人附属于契丹。12世纪后，部分河东吐谷浑人返回甘、青故地，与湟水流域之吐谷浑人会聚。后多融合于汉族或土族之中。土语属阿尔泰语系蒙古语族。

(8).匈奴的汉化

北匈奴亡，地为鲜卑所据，余众10余万落皆自号为鲜卑。南匈奴由于接纳了北匈奴部分降众。 93年，南匈奴单于屯屠何死，安国立。安国被杀，师子立。 北匈奴降众15部20余万人谋渡漠北，为汉朝击败，部众分解为左、右两部。左部降汉；右部饥饿困迫，多为鲜卑所并，只有少部分归附于东汉。

98年，师子死后，檀、拔、休利先后嗣位。因东汉政局动荡，140年南匈奴左部句龙王吾斯、车纽攻汉，被马续打败。因休利不能制部众，被汉朝促令自杀。吾斯立车纽为单于，引乌桓、羌胡等数万侵掠并、凉、幽、冀四州。张耽将兵败之，车纽降，吾斯继续斗争。东汉虑战火日炽，扶立久居于洛阳的南匈奴贵族兜楼储为单于，将其护送南单于庭，又令马寔继续围攻吾斯，杀之，乌桓70余万人相继降。147年，兜楼储死，居车儿继位。居车儿死后，其子孙屠特若尸逐就单于、呼徵单于、羌渠单于相继立。187年，羌渠被部众所杀，子於扶罗、呼厨泉相继即位。於扶罗子刘豹被封为左贤王，刘豹即刘渊之父。

呼厨泉多次受到鲜卑的袭击，216年投靠曹操。曹操为了削弱势力，分其众为五部，每部选尊贵者为帅，别令汉人为司马，以监督之。令左部居今汾阳、右部居祁县、南部居隰县、北部居忻县、中部居文水县。南匈奴国家政权亡。

迁居塞内的匈奴人发生很大变化。除南匈奴外，又先后分解出屠各胡、临松卢水胡、铁弗匈奴三个重要分支集团。屠各胡与南匈奴散居于今甘肃、陕西、山西三省和内蒙古一带，其中以居住于山西省的部分为最多、最强；“临松卢水胡”居于今甘肃省河西走廊与青海省之间；“铁弗匈奴”是鲜卑人与匈奴人融合后产生的一个分支群体，原居于今内蒙古河套一带。

304年司马颖遣匈奴贵族刘渊回并州去召集匈奴五部骑兵入援。但刘渊回并州后，未出兵赴援，而是建立匈奴“汉国”。308年，刘渊迁都平阳(今临汾)，称帝。310年刘渊病死，子刘和继位。刘聪杀刘和自立为帝，命呼延宴进攻洛阳，俘晋怀帝司马炽；令刘曜围攻长安，司马邺出降，西晋亡。 刘聪死，子刘粲继位，靳准杀害刘粲，称藩于东晋。

刘曜即帝位，以石勒为司马、进爵赵公。石勒围靳准于平阳，收降巴氏、羌、羯10余万落。准欲谋降，为弟弟靳康所杀，靳明继位，奉传国玺降刘曜。曜以靳准灭刘氏宗族，将靳氏男女老少尽行处死。319年刘曜返长安，立羊氏为皇后，改国号为“赵”，史称“前赵”。 不久，石勒建立“赵国”，史称“后赵”。328年刘曜在洛阳兵败被杀，子刘熙弃长安奔天水，为刘虎所杀，前赵亡。部众或死或徙，留居并州及秦、雍一带的，大都散居于北魏时兴起的稽胡中。

在前赵灭亡半个世纪以后，临松卢水胡又崛起于张掖一带。“北凉”的创建者沮渠蒙逊的先世为匈奴左沮渠。祖父祁复延曾为“伏地王”，父法弘为前秦中田护军。父死，沮渠蒙逊代领部曲。吕光建立后凉时，蒙逊伯父罗仇、麹粥分别为尚书和三河太守；从兄男成为将军。397年，吕光杀罗仇及麹粥，蒙逊聚众起兵，进屯甘肃省山丹县。男成闻讯，也聚屯于甘肃省高台县，说服太守段业背吕光。399年，段业建立北凉国，授蒙逊为尚书左丞。401年，蒙逊杀段业，夺取北凉政权。410年，南凉王秃发候檀出兵攻蒙逊，蒙逊败其众，乘胜克武威。412年，蒙逊自张掖迁都武威。414年，西秦河南王乞伏炽磐灭南凉。421年，蒙逊灭西凉。由于与西域诸国交通，在境内大兴佛教。433年蒙逊子沮渠牧健继位。439年，拓跋焘攻破武威，牧健出降，牧健弟沮渠无讳、沮渠宜得奔敦煌。422年无讳以乏食率众万余户西走，命弟沮渠安周击鄯善，又出兵夺高昌，并遣使向南朝宋献方物。444年，无讳卒，弟安周立。460年，高昌为柔然所破，安周被杀，北凉亡。

“铁弗”，意为匈奴父、鲜卑母之裔。赫连勃勃先世，与刘渊为近支。汉主刘聪在位时，赫连勃勃曾祖铁弗刘虎曾受册封为楼烦公。后刘虎死，祖务桓继立，务桓相继依附于代王什翼健、后赵石虎。356年务桓死，叔祖阏陋头代立，部落多叛归悉勿祁。359年，悉勿祁死，父卫辰嗣立。365年卫辰联合陕西省黄陵县匈奴右贤王曹毅，进攻符坚，失败，曹毅降，卫辰被擒。什翼犍不满卫辰投奔苻坚，集兵往击。卫辰请援于苻坚，坚发幽、冀、并三州分道击代。什翼键令匈奴部帅刘库仁领兵迎战。库仁败，翼犍率众逃奔阴山以北。苻坚以其地分为东、西二部分，黄河以东一带归隶刘库仁，黄河以西一带归隶卫辰。卫辰因列于库仁下，不久便杀秦五原太守叛，被库仁击败。383年，苻坚政权分裂，西燕慕容永遂拜卫辰为大将军，后秦姚苌也拜之为大将军。391年，卫辰因在与北魏战斗中失败为部下所杀，子勃勃奔后秦姚兴，统辖榆林县五部鲜卑等部众。406年勃勃自视匈奴为夏后氏苗裔，建立大夏国。413年，勃勃发岭北夷夏10万人建统万城(榆林县西南白城子)，因耻祖先从母氏姓刘，乃改刘为“赫连氏”，以妻梁氏为王后。417年东晋刘裕灭后秦后，急返健康谋篡晋。勃勃乘虚破长安，积人头以为京观，号称“髑髅台”。

425年次子赫连昌继立。427年，拓跋焘进攻统万，赫连昌逃往天水，被击杀。赫连昌弟赫连定收其余众逃往天水，后闻西秦困顿难以自存，遂于431年杀西秦王乞伏暮末。赫连定复欲击北凉沮渠蒙逊，不意中道为吐谷浑王慕容璝所截击，夏亡。

“匈奴”这一民族共同体从此便从政治舞台上消失(北周宇文氏、北魏独孤氏因鲜卑化过深不再被视为匈奴人)，余众有的继续沦为汉族官僚地主的田客，有的依附于各地的割据政权，有的则流徙于边国与汉、鲜卑、氏、羌、高车等各族共同生活、并逐步融合成为其中的一部分，个别上层人物则直至隋唐时期仍活跃于政治舞台上。

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出处：“学说连线”www.xslx.cn 发布时间：2003-11-3