■南山樵夫
大连实德———话剧
大连是足球的沃土，但也是戏剧的沙漠。大连有着广泛的群众足球基础
，这是全国任何一个地方都不能与之相比的，但要给大连找一个可以相
联系的戏剧，难！除了一个唱京剧的小孩叫汪宇，就是光头杨赤了，但
这并不能代表大连什么。话剧是一个舶来品，在中国的时间并是太长，
但其影响和意义重大，是新文化的一种代表形式。其对白直接明朗，场
景布局简单，场次前后分明，人物特点显明，主题寓意深刻，是一种广
为观众喜欢的剧目。大连足球和话剧一样，深受海外影响，并成为这个
时代中国现代足球和现代戏剧的代表。
大连足球正像话剧一样，没有一个合适的剧种可以取代它，但要在现有
的基础上继续保持圈内领先位置，还得内外结合，洋为中用。
上海申花 SVA———沪剧
上海申花SV A队是上海足球的代表，有着广泛的群众基础，沪剧是上海
戏剧的代表，唱腔亲切，擅长表现现代生活、社会故事，深受欢迎。个
性教练徐根宝是上海足球的象征，他的重出江湖，必将对中国足球有更
大的影响。沪剧起源于上海郊区的民间说唱，流行于长江三角洲。中国
戏剧“梅花奖”获得者，青年表演艺术家茅善玉唱腔轻柔婉转，音色甜
美，清新自然、富有青春气息的表演，是沪剧的代表人物。上海足球得
上海沪剧真传，今年也富有清新自然的青春气息。
今年的中国足球赛场上上海申花SV A队将有很抢眼的表现，在上海，蓝
魔们也会像喜欢沪剧一样喜欢申花。
波导战斗———京韵大鼓
辽宁足球队今年的进京表演，本身就是很沾了北京的光，把京韵大鼓和
辽宁队联系起来，也是自然不过的事情。京韵大鼓又叫京音大鼓，流行
于北京、天津、河北和东北、华东的部分地区，是由河北省河间一带的
木板大鼓和清代八旗子弟根据昆曲和高腔的曲调唱法创造出的“清音子
弟书”两者合流而形成、发展起来的。1870年前后，进人北京等地，京
韵大鼓腔激越雄壮，给人以格调高雅、气势磅礴的感受。
辽宁队经常不俗的表现，但他们今年的临场表演，关系到他们今后一段
时间的命运，但京韵大鼓的知音不是很多，今年辽宁队在北京的球迷也
不会太多，希望辽宁队能够有一种京味十足的表现，赢得北京球迷的认
可，不要成为八旗子弟。
四川大河———川剧
大连人参与了四川足球，今年的四川足球来了个大变脸，如同川剧表演
一样，这脸变得让球迷观众目瞪口呆。川剧是中国地方戏曲中最大的剧
种之一，流行于四川全省及周边，而尤以成都为中心。与其他剧种相比
，川剧的最大特点是它的高腔，还有表演中的绝活———变脸。川剧服
饰制成统一样式，没有朝代、地域和季节的分别。川剧剧目中以传统折
子戏最为著名，四川足球在某场比赛也可以荡气回升。这个戏剧的绝活
需要像对四川足球一样加以保护。
俱乐部球队变脸可把川江变成大河，队员变脸也成为领队、副总和助教
，尽管这样川剧和四川足球要走出夔门还是有一定的难度，还需要有沧
海桑田的变化。
深圳科健———粤剧
曾经风靡一时、占据中国足球半壁江山的广东足球，如今只有深圳科键
在广东一支独秀，已经成为广东足球的代表。深圳城市和足球历史时间
都很短，但粤剧最早形成于南宋，时间很长，形成鲜明对比。粤剧的特
点是唱词、念白全用北音，一腔到底，旋律较简单，节拍较快。现在粤
剧唱腔也有越来越本土化，北音基本从粤曲阵地消失，转由粤音占尽风
情。深圳足球也是这样，由鲜有本地球员转化成为本省球员大幅度增加
。
深圳足球作为广东足球的一个重要组成部分，希望能够把广东足球，带
到一个新的高度，不要像粤剧一样曲高和寡。
山东鲁能———山东吕剧
山东鲁能队是山东足球的当之无愧的代表，齐鲁大汉的生猛表现必定会
给今年的联赛带来新的气象。吕剧是本世纪初搬上舞台，五十年代得到
了发展壮大，曾风靡一时，唱腔悠扬缠绵，表演朴实敦厚，甚有山东地
方风韵，使该戏成为地方戏曲的艺术精萃。虽然山东足球和吕剧一样富
有地方特点，但也可以一领风骚。
山东足球曾经达到过中国足球的高峰，山东吕剧《李二嫂改嫁》也曾风
靡全国，但作为有山东特色的东西，山东足球和山东吕剧没有其他地方
的人可以代替来表演。
天津泰达———评剧
天津足球近年来表现平平，没有显示出有着强大的足球基础。评剧，曾
是除京剧之外中国第二大戏曲剧种的评剧，流传甚广，评剧曲调流畅自
然，通俗易懂，富有表现力。《花为媒》至今为人们所难忘，赵丽荣赵
妈等的表演丝丝入扣，情趣盎然。天津足球和评剧一样，需要有更大的
发展。
今年的天津足球必定会有上升的空间，就像评剧艺术一样，应该在中国
的表演艺术上，再上一个新台阶。
北京国安———京剧
北京足球的天子脚下的足球，北京队就是御林军。京剧是地地道道的中
国国粹，因形成于北京而得名，但它的源头还要追溯到几种古老的地方
戏剧。1790年，徽班入京诞生了京剧，在200年的发展历程中，终于成
为一种成熟的艺术。京剧的脸谱是一种特有的艺术表现形式，舞台表演
道白打作讲究表演功底。国安是职业联赛以来，惟一没有更换的俱乐部
，也是有着其明显的代表性，凡是进入国安队的队员都会誉满神州，上
镜率极高。
但北京足球至今不能够成为中国足球的代表，这与京剧的艺术魅力相差
很远，建议北京国安队经常看看京剧著名剧目，如《打鱼杀家》。
陕西国力———秦腔
陕西足球自发展以来，突飞猛进，有着鲜明的西北风韵，令人难以忘却
。秦腔是流行于我国西北地区的最大剧种，也是一个相当古老的剧种。
秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。近人在
唱腔、表演、化妆造型等方面都有创新。陕西狼帮球迷也是中国球迷粗
犷的代表，是西部足球发展的基础和源泉。
陕西足球的发展和西部大开发联系起来，也能行像秦腔一样，高亢的旋
律回响在西部高原。
云南红塔———滇剧
云南足球是移植足球，本地足球基础十分薄弱。滇剧是云南主要的地方
剧种。滇剧少量是自编，大量的是移植，既有高亢、激越、强烈的一面
，又有委婉、朴质、优美动听的一面，刚柔相济，表现力非常丰富。一
些剧目，都充满了浓郁的云南生活气息和乡土味。滇剧和云南足球要发
展必须依靠自身的力量，毕竟每一种艺术都要首先在本地开花结果。
云南足球的明天是否能够像云烟一样风靡全国，取决于云南足球的基础
，要不然就像滇剧一样，了解知道它的人会很少很少！
重庆力帆———黄梅戏
重庆足球时间很长，但作为一个独立的足球和它的直辖市一样，时间并
不太长。实在找不出一个戏剧按在重庆，让重庆人唱黄梅戏，他们一定
会有意见，黄梅戏发源于湖北黄梅县，发展壮大于安徽安庆一带，黄梅
戏是山歌小调发展而成的，曲调悠扬委婉，以抒情见长，韵味丰富、优
美动人动听，如行云流水，具有芬芳的泥土气息，而且通俗易懂，易于
普及，深受各地人民群众所喜爱。
重庆足球应该像黄梅戏在中国戏曲舞台一样，在中国足球有比较高的地
位，把古老山歌唱响在神州大地。
八一振邦———革命现代京剧
八一队是军人，是现代青年人的代表，八一足球也是青年人的足球。没
有任何一个剧目能够代表八一队，不仅仅是因为他们没有固定的主场，
但他们在全中国到处都是主场，都可以找到主场的感觉。革命现代京剧
作为一个特殊时代的特殊产物，有着其特别的一面。虽然曲目有限，但
其中反映军人等革命者题材几个剧目，至今为人们所传唱。
八一队虽然没有地方队的很多优越条件，但作为军人球队，他们的作风
优良，纪律严明，人民子弟兵的光荣传统在他们那里会得到更好的发扬
光大。
青岛啤酒———柳子戏
青岛足球有着广泛基础和悠久的历史，是中国足球最早的地区的之一，
但青岛足球没有得到它应用有的地位。柳子戏是山东古老剧种之一，是
根据元、明以来“弦索”系统演变下来的。曲调由民间俚曲小令与土字
句的“柳子调”结合而成。生动鲜明，格调古朴粗犷，甚有齐鲁风韵。
青岛足球目前已经沦落和柳子戏一样，不被人们所瞩目，这是足球和戏
剧的双重悲哀。
青岛足球不仅仅局限于本土足球，它的发展深受青岛足球以外的因素影
响，但近年来强劲势头顿失，在没有升降级时，他们或许会有借东风的
勇气，打出一片新天地。
沈阳金德———二人转
沈阳足球和辽宁足球就是辽沈大地上人人喜闻乐见的二人转，如今沈阳
队专门垄断了二人转。二人转流传于东北，俗称“蹦蹦”，是由移民艺
术与东北民间歌舞结合而成。具有载歌载舞、语言诙谐、贴近平民生活
的特色。有人赞“宁舍三天饭，不落一场二人转”，又有所谓“万人围
着二人转”之说，和辽沈球迷喜欢足球有同工异曲之妙。身为明星足球
队员的赵本山是二人转专家，他风趣调侃的说唱，将东北人粗犷纯朴的
性格和俏皮诙谐的语言特色表现得淋漓尽致，充满了浓郁的东北民间风
情。
随着二人转为全国人所喜爱，沈阳足球也将在“蹦蹦”中走向全国。
上海中远———越剧
上海中远队是年轻的队伍，是新世纪新上海新中国足球的标志，也必定
能够推动上海足球乃至中国足球的发展，上海足球的德比之争本身就是
中国足球的一道亮丽的风景。1852年前后诞生的越剧，现已发展成为全
国一大地方戏曲剧种，形成了表演细腻真切、秀丽文雅，唱腔优美抒情
，清越柔和的艺术风格，吸引着越来越多的观众，蜚声于大千世界。进
入上海后在剧目创作上坚持现代戏、古装戏两条腿走路的方针，出了不
少艺术珍品。现在面对新的时代，新的生活，新竞争越剧和中远队正在
不断革新、不断前进，开创新的局面。
中远足球的历史虽然暂短，但其实力及信心勇气不能忽视，正如越剧一
样，假以时日，可以肯定中远足球必定像越剧一样家喻户晓。