旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。” 前两天偶而
又读到了刘禹锡的这首诗，正好老快又提到了王祥卧冰求鲤的故事，突然想到诗中王谢两
大家族的王家正是王祥有着很大的关系。
按照老快的观点，王祥干得尽是些不可理喻的傻事。除了卧冰求鲤之外，还有什么抱树哭
李之类的，不过王详做这些傻事也做出不少名堂来呢。史书上记载王祥是琅邪(现在的山
东)临沂人，汉朝谏议大夫王吉的后代。王祥祖上也曾显赫，但到了王祥的父亲王融这一代
肯定已经是家道中落了，否则的话朱氏要吃条鲤鱼还不简单，也用不着王祥去卧冰了。王
祥卧冰卧出名气来了，被当地的父母官徐州刺史吕虔看中并提拔。后来王祥的仕途一帆风
顺，步步高升。当时是汉末三国时期，到了曹魏的高贵乡公曹髦时期王祥已经是朝中大
员，被封为关内侯。王祥曾经在太学中讲课，曹髦来听课。王祥“南面几杖，以师道自
居” 而曹髦则乖乖地“北面乞言” 。曹髦被司马昭杀死，王祥痛哭流涕，大叫“老臣无
状” 。不过王祥在朝中的排名继续上升，有着司空太尉侍中五等建睢陵侯等一大堆头衔。
中国的官场历来有爵有官有职，看古书总是被这一大堆眼花缭乱的官帽弄得晕头转向。司
马炎篡位以后，王祥的官阶一升再升，爵位从侯升到公，并被拜为太保。最后因年老多病
退休回家，于司马炎泰始五年病死家中。王祥卧冰求鲤的故事还被后人编入了二十四孝，
成为和舜齐名的人物。王祥有五个儿子，但好像后代中并没有什么太杰出的人物。那为什
么说后来南朝时显赫一时的王家和王祥有很大的关系呢？那是因为王祥的弟弟王览。
王览是王祥的同父异母的弟弟，王览的生母朱氏百般虐待王祥，一会大冬天要吃鲤鱼，一
会要吃黄雀。而王览则千方百计地帮助哥哥免受母亲虐待，朱氏曾想在饭中下药毒死王
祥，以后每次吃饭前王览都要抢着先吃王祥的饭。有时候也真想不明白，为什么为了宣扬
王祥的孝顺就造出了朱氏这么一个恶毒母亲的形象>不过朱氏最后还是被王氏兄弟的态度所
感化。王览自己在生的时候名气没有王祥大，官阶不如王祥高，但儿子比王祥多一个，有
六个儿子。在王览的孙子一辈中出了两个风云人物：王导和王敦。
王导是王览的长子王裁的儿子，“少有风鉴，识量清远” 。经过了祖辈和父辈的努力，王
家已经成为西晋的贵族之一。当时洛阳还有另外一个王家，族人当中有王戎王衍等。王戎
和王衍是堂兄弟，祖籍也是琅邪临沂人，书上说王戎王衍是王祥的族孙，也就是说和王导
王敦同辈，他们两家到底是什么关系，我搞不清。王戎王衍的祖父王雄曾经做过幽州刺
史，父亲王浑官至凉州刺史。这个王浑和那个灭吴并和王濬争功的那个王浑不是同一个
人。在西晋时期，王戎这一支比王导那一支势力更大地位更加显赫，王戎和贾充郭彰有姻
亲关系；而王衍的妻子郭氏也是郭家女儿，王衍的一个女儿嫁给了晋惠帝司马衷的太子司
马遹，另一个女儿则嫁给了齐王司马冏。八王之乱后中原板荡五胡乱华，王戎病死，王衍
则被石勒所杀。洛阳倾覆后西晋时期王公贵族家的子女不是被杀就是被掳为胡奴，性命都
难保更不必说尊贵的家族地位了。西晋以后王戎王衍这一支就没落了，再也没能重振家族
势力。
八王之乱的末期东海王司马越当政时，王敦被派为扬州刺史，而王导则被琅邪王司马睿引
为亲信驻扎在建康(南京) 。当时王导王敦的还没有挤身于西晋的权力中心，所以没在洛
阳，没想到这却成全了他们以后延续百年的王氏家族。北方的洛阳长安沦陷以后，司马睿
在建康即位史称东晋元帝。王导为丞相主内政，王敦在外出掌兵权，这是王家势力到达顶
点的时期，当时人称为“王与马共天下” 。后来人谈到魏晋免不了要提到门阀士族势力，
为什么门阀士族在魏晋尤其是东晋南朝的时候成为一个非常突出的社会现象？反正我也不
是历史学家，在这里瞎猜一下。自从中原被五胡占据之后，中原地区的汉人大家族纷纷南
迁到江左。江左就是江东也就是现在人叫的江淮地区，古时候的地图和现在的不一样，不
是“上北下南左西右东” ，而是“上南下北左东右西” 。为什么要左东右西？伏羲制八
卦的时候就这么定的。至於什么时候换成了左西右东？我还是搞不清。闲话少说，这些原
先的汉人贵族在中原失去了生存的根本，被迫南迁到了人生地不熟的江东。那时候土地就
是财富，金银细软可以随身携带，土地庄园却没法搬走。这些原先的贵族到了江东就好像
是脱毛的凤凰不如鸡，为了要维持他们原先所有的尊贵地位就不得不求助于门第和血统
了。凭借他们在政治上的势力，这些贵族慢慢建立起门阀势力，再攫取经济利益，三中势
力互相纠葛在一起，形成了东晋南朝几百年的门阀士族。
除了南迁的汉人中，当地的土著汉人也有着种姓的区别，吴郡的顾陆朱张是当时土著汉人
的四大姓。可能是经济上先富起来的南方汉人为了追求政治上的势力也不得不求助于门第
家族观念。司马睿在建康称帝后，吴人陆玩被引为丞相参军。王导为了拉拢土著汉人势力
就想和陆玩家联姻，能和贵族王家联姻应该是大多数人的梦想。没想到陆玩拒绝了王导的
提议，并说了什么“培塿无松柏，薰莸不同器。” 之类的话。这两句没头没脑的话看得小
子我一头雾水：什么又是松柏又是薰莸？又是查字典又是古狗，总算搞明白了：培塿是指
田间的小土丘；薰是指香草；莸是指臭草。这话的原意是说田间的小土丘上长不了松柏，
香花和臭草不能放在一起。延伸出来就是陆玩指自己家是庶民百姓出不了金枝玉叶的公子
小姐，不敢高攀高门大姓的王家。读到这里真为陆玩感到羞耻，说出这样没骨气的话。不
过呢书上只记载了这几句话，没有太多的细节。又开始瞎猜一下，没准是王导家一个长得
如歪瓜裂枣般的不肖子孙看中了陆家貌如天仙的小姐，陆玩不忍心羊入虎口才借词推脱
呢。
再举几个例子来说明当时的门第观念：诸葛令和王导互相争谁哪个家族排位在先，诸葛在
东晋时期也是当地的一大家族，至今在浙江兰溪还有一个诸葛村，据说都是诸葛瑾的后
代。王导说：“现在大家都说王葛，不说葛王，说明王家排诸葛家前面。” 差不多相当于
当年井冈山朱军长和毛委员之间“朱毛” 的关系。 诸葛令反唇相讥：“大家也说驴马，
不说马驴，并不说明驴比马强。” 被诸葛令比作驴，王导肯定鼻子都被气歪了。再举个例
子：到了后来的南齐也就是萧道成的齐，贵族王源贪图财富要把女儿嫁给富阳庶姓财主满
璋之的儿子满鸾，结果被纪委委员(御史中丞) 沈约弹劾，说他“玷辱世族” ，要把王源
革去官职剔出士族，禁锢终身。
回头来说这个王导是出了名的惧内，也就是怕老婆，比起西晋的贾充来不相上下。那个时
代男人娶一个妻子再来几房小妾是再正常不过了，只要有钱，二奶三奶甚至于七奶八奶都
不在话下，而且是光明正大不需要偷偷摸摸。不过王导却不敢光明正大而是想现在的财主
一样在外面购房买地偷偷地包了二奶三奶。有一次王导正在别墅里把小蜜接来温存，不料
走漏了消息，被王导的正房曹氏知道了。曹氏是个性妒的河东狮，大吼一声就带人要上门
去大闹一场。还算王导的一个心腹有良心，赶紧提前来通知王导，才免得王导回家跪搓
板。王导得知消息吓得魂飞魄散，赶紧让小蜜备车离开，还生怕牛车走得慢，亲自用拂尘
柄打牛屁股让牛快跑。这件事后来传到王导的同事耳里了，同僚蔡谟对王导说：“听说朝
廷要给你加九锡了。” 经常看到古书上说加九锡假黄钺之类的东西，那九锡到底是什
么？古书上说：“诸侯之有德，天子锡之，一锡车马，再锡衣服，三锡虎贲，四锡乐器，
五锡纳陛，六锡朱户，七锡弓矢，八锡釜钺，九锡秬鬯，谓曰九锡。” 纳陛是指台阶，秬
鬯是指祭祀祖宗时候的酒器，加九锡是皇帝给臣子的最高荣誉了。我们看书如果看到一个
异姓的功臣有加九锡假黄钺剑履上殿之类的荣誉，多半就是臣子篡位的前兆。王导说皇帝
要给自己加九锡当然要推辞了，谦虚是中国古人最大的美德么。当然有时候虚伪和谦虚经
常混在一起，连曹丕篡汉司马炎篡魏时都要三请三辞呢。这时候王导也当然要推辞了，不
料蔡谟接着说，“别的东西我不知道，我知道有两样：‘短辕牛犊，长柄麈尾’ 。” 说
完哈哈大笑，把王导气得半死。
晋元帝司马睿看到王家势力太大，也可能受了“王与马共天下” 这种的话刺激，就开始疏
远了王导和王敦，重用刘隗和刁协。王导性格比较温和没有多大反应，在荆州手握重兵的
王敦则受不了了，以清君侧为借口大举进攻建康开始造反。王导和王敦一个人性格温和一
个人性格冷酷，还在洛阳的时候，两个人一起到王恺家喝酒。王恺让女婢给客人劝酒，客
人要是喝了就没事，要是不能劝客人喝酒就把女婢当场杀死。结果王导不忍心看女婢被
杀，只好一杯接一杯地喝得烂醉如泥。而王敦则不为所动，坚持不喝，看到女婢被杀也毫
不动容。(至於王恺为什么要逼大家喝酒而王敦为什么不肯喝酒，我还是搞不清。) 所以当
时人说王敦是“蜂目豺声” ，总有一天要噬人。王敦造反的结果是司马睿服软认输，刁协
被人杀死刘隗则逃到了北方投奔了石勒。王敦王导重掌大权，势力更盛。司马睿死后晋明
帝司马绍即位，他则不甘心当傀儡皇帝，正式下诏讨伐王敦，王导则大义灭亲加入讨伐王
敦的行列。王敦当然不服起兵反抗，但是中途病死了，王敦一家被诛王导则安然无恙。王
敦自己没有儿子，哥哥王含的儿子过继给他，造反失败下场可想而知了，王敦这一支也就
这么完蛋了。
王导有个堂兄弟叫王旷，王旷有个儿子就是大名鼎鼎的书圣王羲之。王羲之有七个儿子，
小儿子是王献之。王献之喜新厌旧休掉了前妻娶了新安公主(公主不一定是当今皇帝的女
儿，凡是皇家女儿都有可能是公主。至於新安公主是皇帝的什么人，还是四个字“我搞不
清” ) 。王献之的一个女儿王神爱反过来又嫁给了晋安帝司马德宗，司马家另外一个呆子
皇帝。
到了南朝的刘宋时代，王导的直系后代中有个五世孙叫王僧达。古狗一下发现王僧达被认
为是南朝的文学家之一，至於他有哪些文学作品，“我搞不清” 。王僧达才学出众风采不
凡，娶的老婆是刘裕的二儿子刘义庆的女儿。不过吸引我的到不是王僧达的诗词歌赋，而
是别的东西。王僧达的父亲王弘生前是朝廷太保，为人清廉家教很严，人称王太保家法。
死后没有留下多少财富，王僧达到刘裕那里去跑官要官，请求做个地方官敛点财富，结果
没成。不过最后还是当上了吴郡太守，他还是不满意，他知道城外有个西台寺，庙里的和
尚都很富。那时候做和尚不用交税又有人供奉，生活安逸富得流油，王僧达就叫手下人假
扮强盗去抢劫寺里的和尚。读书人做贼，真是有辱斯文。不过读书人做贼是有先例的，西
晋时期和王恺比富的石崇也是靠假扮强盗抢劫富裕人家发财致富的。又是要官又是抢劫，
王僧达实在是不怎么光采。他有个侄子王确年青貌美，叔侄之间就玩起来了同性恋。古时
候有钱人家蓄养娈童是一种风气或者时髦，早在战国时代就有魏王和龙阳君之间的龙阳之
好，到了汉朝又有汉哀帝和董贤之间的断袖之癖。后来王确要离开王僧达，王僧达就在屋
外挖了坑想骗王确来道别从而坑死王确。心思不可谓不歹毒，好在被王僧达到族弟王僧虔
知道及时制止。
王僧达是个典型的贵族家庭的纨裤子弟，虽然家道开始中落，却时时摆出士族的架子。刘
宋孝文帝刘骏的生母路太后路惠男生于平民家庭，因为美貌被选入宫殿。路惠男肚子比较
争气运气也不错，生了皇帝儿子刘骏当上了皇太后，路太后的弟弟路庆之的孙子路琼之和
王僧达是邻居。有一天路琼之觉得自己是皇亲国戚就应该和贵族平起平坐了，於是造访王
僧达家。结果王僧达连坐都没让他坐，还说“以前我家里有个食客叫路庆之的，和你是什
么亲戚关系？” 明知故问故意羞辱路琼之。路琼之到路太后和刘骏那里去告状，路太后气
得对儿子说：我还活着呢就有人来欺负我家人，等我死了我娘家人只能去讨饭了，你一定
要好好惩罚一下这个屡经狂逆的王僧达。刘骏也很讨厌这个到处惹是生非的王僧达，但却
说：王僧达是贵族公子，不能因为这件事就治他的罪。这种事不能治罪，别的事可以治
罪。王僧达后来被高阇造反的事牵连下狱，在狱中被赐死。
王导家族到了王僧达这一辈受了些挫折，王僧达的一个堂兄王僧绰才学不在王僧达之下，
人品更在王僧达之上，深受刘宋太祖刘义隆的重用，并娶了刘义隆的长女东阳公主为妻。
后来卷入了有关太子废立的政治事件被刘义隆的儿子刘劭杀害。
不过王家受到最大的打击是来自于萧梁时期的侯景。萧衍篡位后建立的梁朝和北方的北魏
对峙，双方时常互有战争。驻扎在山东的北魏大将侯景和拓跋氏有矛盾从而投降了萧梁，
萧衍趁机把山东纳入了自己的版图。北魏当然不干，立刻派兵进攻南朝，萧衍派兵侄子萧
渊明带兵迎战。谁知道萧家人内斗篡位很在行，一玩真格的就不灵。没两下子萧渊明就给
活捉了过去，於是两国讲和准备交换战俘，用侯景换萧渊明。不料这个秘密被侯景知道
了，他顿时感到一种被出卖的感觉，这时候才明白自己在萧家人眼中只是个随时可以放弃
的筹码。於是回兵建康攻打首都，很快就攻破了京城包围了皇宫，把个八十六岁的老皇帝
萧衍活活饿死在床上。侯景刚投降过来时曾经想攀龙附凤和王谢两家联姻，并请萧衍做
媒。萧衍说王谢两家门第太高了，你恐怕攀不上，试一下朱张以下的门第吧。侯景觉得自
己受了侮辱狠狠地说什么门阀士族以后我要他们都作我的家奴。结果侯景攻破建康之后，
真的就把王谢两家几乎屠杀殆尽，王谢两家从此一厥不振，堂前的燕子也飞入了寻常百姓
家。
侯景最后却被另一个姓王的叫王僧辨的击败，这个王僧辨和刘宋时期的王僧达没什么关
系，他的祖上是太原人。王僧辨击败侯景后又被陈霸先杀死。不过南朝的门阀士族真正致
命的打击是隋朝的杨坚俘虏了陈后主统一了中国，全国的政治权力中心移到了长安，於是
北方的门阀士族开始扩张他们的势力。当时在北方中国有汉人五大姓分别是太原王姓清河
崔姓范阳卢姓荥阳郑姓和陇西李姓，唐高祖李渊就是出自陇西李家。隋唐时代这五大家族
控制着中国的权力机构。但是隋唐时期的科举制开始限制了士族的特权，安史之乱后社会
动乱动摇了士族的根基，到了宋朝建立了严格的科举制度才从根本上铲除了延续几百年的
门阀士族势力。
